汤塘汤溪·乡里城里（伊有喜）
汤溪不是溪，挨得最近的溪水是越溪，也称厚大溪。出汤溪西门，不出二里，就可抵达。外乡人每到汤溪，多半会有疑惑：汤溪是哪条溪？它明明是在黄土山背，只有水渠没有溪水的。汤溪是指越溪吗？本地人连连摇头。本地人习惯把汤溪镇称为“城里”——这“城里”在土话中偏偏发音为“乡里”——这是汤溪话的稀奇古怪处，城而乡、乡而城，有很长的一段时间，我都以为汤溪就是乡里。城耶？乡耶？后来想想，可能是“城里”吧，因为汤溪原本就是五百多年的县城（从明成化七年一直到1958年），后来并入金华县，成了一个“镇”。但对于土著，这些行政区划的变更，是“公家”的事情，口耳相传的，依然是“城里”“乡里”的称谓。但不管“城里”还是“乡里”，都与溪水无涉。“城里”（“乡里”），毫无疑问是当地最繁华的市镇，也是我名副其实的故乡，我是典型的生于斯、长于斯、歌哭于斯。只是最近几年，才客居他乡，不远不近，适于怀念。
汤溪的得名跟朱元璋有关，“县郭之西南山侧有塘，相传明太祖曾盥手于此，因水热偶指其塘为汤塘，其地遂以此得名。明初有汤塘市，分上市中市下市，绵亘约数里。成化八年迁邑于其地之北隅，因汤塘之名遂名邑为汤溪。”“明太祖曾盥手于此”云云，好像明太祖很悠闲，其实土人的说法是，朱元璋被陈友谅追杀，又饥又渴，很是狼狈，见到那口塘，便俯身喝水——如果在夏天，我们那一带的水塘多半是热的，因为水浅。如果水凉，倒可能是潭水——潭比塘要深些。如果是其它时节，那汤塘无疑是一处温泉。康熙版《汤溪县志》还说“今其地仅存小丼，深不越尺，余广不越丈许。访求陈迹，已尽属民业矣”。所谓的“丼”——县志上说“塘中掘深坎曰丼，亦曰洿”。历史上，汤塘可能有过温泉吧，虽则我从未听说过，也不能判定就没有。前人有《汤塘》诗为证——
其一是帅焕（清）的五律：
闻道汤塘水，曾经盥至尊。
一泓澄似液，半亩注如盆。
潋滟因名县，济沦别具根。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
已逾四百载，胜迹尚留存。
其二是杨虬（清）的同题古风：
真人濠泗乘龙起，栉风沐雨无宁晷。
偶然兹地停马过，涟漪爱此一勺水。
澄波浴日如热汤，温泉游幸差此比。
曾否当年驻六飞，野人传说矜光辉。
我来访古问陈迹，耕农指点空依稀。
草塘非复旧涯涘，但见油油粳稻肥。
世俗宁知真与伪，妄言妄听姑传异。
人间韵事误亦佳，一览遗迹豁遐思。
帅焕诗中似乎有温泉，“胜迹尚留存”。杨虬诗中却已模糊，“我来访古问陈迹，耕农指点空依稀。”作者猜测，“澄波浴日如热汤，温泉游幸差此比”，俨然与我的猜想相同。我生长的村子离汤塘不过五里，汤塘村也有同窗好友，徒步上学时也多次经过那个小村子，确乎没听过出什么温泉——不过在我读书期间，禾边程到汤塘的汽车路开通，加上农机化田园改造，开山辟地变化也挺大的——对温泉的有无，暂且存疑吧。
“先有汤塘，后有汤溪。”这话原本不错。不过，在朱元璋亡命汤塘之前，天地山川已然存在，有朱元璋之前，汤溪叫什么呢？“汤溪置县，在明成化七年。其地于春秋为越之姑蔑，于秦汉为大末乌伤二县境。大末即姑蔑，姑大皆尊称，其义同，蔑末则音近也。东汉分乌伤，南乡立长山而大末沿讹为太末矣。”“春秋为越之姑蔑”、“秦汉为大末乌伤”，汤溪的前世是城耶，还是乡耶……想想这些，我就更加倾心于“乡里”的称呼了。从前读书，看到先秦有郡县乡里什伍一说，心中便咯噔有声，有些惊悚灵异有些顾盼自得：乡里乡里，这是我的乡里啊。
汤溪风物跟朱元璋有关的，确实不少。典型的有“遮袍花”和“皇头鸟”。清明前后，满山都是杜鹃花（也叫映山红）。据说朱元璋曾经被追逃到九峰山，情急之下，钻入杜鹃花丛，偏这个节骨眼上，一群黄色羽毛的山雀停栖在花丛上——追兵看到怡然自得的山雀，便另觅他处。朱元璋登基后，颇感激九峰山上的那些映山红和小黄鸟，就赐名映山红为“遮袍花”，意为这些小花当时遮住了他的衣袍，又封那些小黄鸟为“皇头鸟”，顾名思义，是说它们曾踞于皇帝头顶吧。皇头鸟究竟如何，是不是我们那里的“山里麻雀”？笔者不甚了然，但把杜鹃花或者映山红称为“遮袍花”的，确乎仅限于汤溪一带。
