全历史观才能为现实服务
羑河纪事三四八
全历史观才能为现实服务
文生
老文和黄教授用微信联系。
黄教授说，在你家乡收获不少，又看了别的地方，真想不到你们那个小村，能建设那么多水利工程。
老文说，也想不到那时的生产力水平和良渚时代差不多。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
黄教授说，毕竟那会儿你们也有了若干机械。
老文说，分地后都分了，人力用的反而多了。
黄教授说，听说你们那里分地后，有的地用铁锨人工翻了。
老文说，是的，地块太小，没牲口，只好人工。网上有人写文章，说他上小学时，分地前是坐在课堂里念书，放麦假和秋假时去地里劳动。分地后，家里没劳力，请假人拉犁耕地呢。现在好多人家不种地了。
黄教授说，山地建设水利难呢。
老文说，有的水利还没有说呢，南岗上还有一条大水渠，供好几个村的。
黄教授说，不用多想，也废弃了吧。
老文说，是的。很多水利建设公家还有投资的。
黄教授说，很多事儿，当事人不说，没多少年就没多少人知道了。
老文说，是的，很多事，只有多年后看到出土文物再细细推敲才明白是啥回事。
黄教授说，能说一个么？
老文说，比如说，三星堆出土的双眼突出的青铜头像，才明白为何“民”的甲骨文是那个样子。民的本义应当从双眼突出上找，象征目光长远，不知什么被箭击。
黄教授说，也许你说的有道理。
老文说，要知道那时持戈当兵也不是谁都能当的。
黄教授说，是的，起码军官如此，持戈应当是持兵。
老文说，是的。历史就是任人打扮的小女孩，但还是能知道历史上有这回事。因为没有文字，历史就成了传说，那么有了文字之后呢？
黄教授说，不被记录的历史一样被人们遗忘。
老文说，这样的事多的呢。周朝诸侯八百，能留下名字的有多少？
黄教授说，应该没有那么多。八百是言其多而已。
老文说，能留下县名的已是大诸侯国了，许多诸侯国连乡镇村名也留不下来，湮灭的也不少，史书上也无名。
黄教授说，好多地方有故县乡、镇、村，都是以前的县冶地。
老文说，我们这里也有故县村。
黄教授说，其实历史上很大的国家，历史上也很少说。
老文说，在中国，说的是少数民族建立的吧。
黄教授说，是的。
老文说，比如说，我上中学时，历史课本上，只提苟且偏安的北南宋，那些少数民族建立的国家一笔带过。
黄教授说，现在称宋金辽夏。
老文说，可以说说其中一个。
黄教授说，说说宋金辽夏中的辽吧。
老文说，西辽，在草原上建立的一个横跨中亚的庞大帝国，统治范围从蒙古高原到中亚腹地，影响远及地中海沿岸。
黄教授说，西辽脱胎于大辽。宋辽多年对峙，杨家将的传说说的就是宋辽的长期对峙。北宋末年，女真人崛起建立金朝，进攻大辽，大辽节节败退，契丹贵族中的耶律大石带着一群忠心耿耿的部下和家眷踏上了漫漫西迁之路，一些散落的契丹部族也赶来投奔，到达位于蒙古国的布尔干省可敦城时，耶律大石称王。公元1132年，耶律大石在叶密立城举行登基大典，号称“菊儿汗”，意为“广施慈悲的大汗”，又自称汉天佑皇帝，改年号为延庆，正式建立西辽。
随后耶律大石东征金朝，想光复大辽，因战线过长，无功而返。
当时塞尔柱帝国集结伊斯兰国家10多万联军，发动了对西辽异教徒的圣战，耶律大石召集汉、契丹、突厥等军迎战，双方在卡特万（今乌兹别克斯坦撒马尔罕以北）激战，西辽以少胜多，击败10万联军，史称卡特万之战。
卡特万会战是中亚史上著名的战役，穆斯林史家认为“在伊斯兰教中没有比这更大的会战”，此战后西辽成为中亚霸主，威名远播欧洲，后来许多国家以“契丹”称中国。
公元1143年，在位19年的辽德宗耶律大石去世，之后西辽内部自相残杀。
公元1217年，蒙古大军压境，次年，灭西辽，于是传国94年，传3帝的西辽政权覆灭。
在战火中，大量的西辽文献被焚毁。后来的统治者为了政治需要，也对西辽的历史进行了篡改和删减，于是西辽这个曾经显赫一时的帝国，疆域横跨今天的蒙古国、中亚，延伸到阿富汗和伊拉克，在中国传统史书中的记载变得异常模糊。
老文说，不是说安定天下后用儒家么。
黄教授说，为了巩固在中亚的统治，耶律大石虽然致力汉化，但还是逐渐倾向支持穆斯林势力，同时对佛教采取了高压政策，因为这些地区是游牧民族区域。
老文说，西域在唐朝时还是一路佛国。
黄教授说，随着大唐失势，伊斯兰教向东掘进，西辽可以说是恢复大唐西域，但文化改进不是一朝一夕的事。
老文说，大元的成吉思汗说各教平等。
黄教授说，但他的子孙为了地盘而相互倾扎，取得伊斯兰教的支持而建立了众多汗国。不过，中国还是守住了西域的基本盘。
老文说，为何偏安的两宋长期被视为正统王朝呢？
黄教授说，两宋没有真正实现大一统。因此元朝修史时宋辽金夏史同修，认为都是割据政权，没有确定谁是正统。
老文说，原来先人还是正视历史的。
黄教授说，后来清人认宋为正统，之后宋朝地位才高于辽金夏，后世沿用至今。中国历史是中华民族各民族共同塑造的，少数民族建立的政权自然应该写进正史。
老文说，我们讲自古以来，就得讲透历史，应当承认，一些国家在自古以来方面比我们做的地道，比如国中土耳其，就认了一系列先族先国先帝，先族中有匈奴、鲜卑、柔然、蒙古等等，先国有一系列草原帝国，一系列先帝中有耶律大石。
黄教授说，人家已经将西辽甚至大辽将划到他们臆想中的大突厥斯坦范围了。
老文说，再接下去，我们的祖先是他们的祖先了。
黄教授说，是的呢。臆想中要面对白令海了。人家这么说，是为现实服务的，在所谓大突厥斯坦中成为一方盟主，在推广所谓大突厥文化中占据主动，在未来战争中占据主动。
老文说，讲自古以来，就要主动，比如由高志凯线到王策玄线的提出，于史就有据，就比英国人胡乱划的线有份量，当然，最终还是自己的大炮说了算。
黄教授说，印度长期拿“麦克马洪线”作为解决中印边境的依据，让中国陷入历史自证的困境，完全不顾麦线根本没有历史依据，没有国际法依据，也没有现实依据，仅是英国殖民者人为的随意的胡乱的划出的一条线。2025年中国学者高志凯在印度参加一档电视辩论节目上说，如此我也可以“沿着恒河也划一条线，以此为印度与他国的边境线。”网民认为这条线可以称为“高志凯线”。“高志凯线”不同于“麦线”，“麦线”是胡乱划的，“高线”真的有历史依据。七世纪时唐朝外交官王玄策曾经借吐蕃与尼泊尔的番兵控制过恒河以北地区。只有用魔法才能打败魔法，这下轮到印度去自证虚实了，你要提“麦克马洪线”，那我们就要说“高志凯线”了，只好一起都不认，就承认历史上的边境线吧。进攻才是最好的防守。
老文说，在南海讲自古以来，人家不认帐，那好，我就翻旧账，在与菲律宾的争执中，就要依据历史提出巴拉望岛问题。
黄教授说，对的。目前限于民间。如果官方也有表态就好了。
老文说，您们作为学者应当在这方面多做论证工作。不要在什么普世价值上说来说去。
黄教授说，是的。争议在于许多国家扭曲的记录历史。越南就讲千年来一直对抗北方，说北方侵略他们。
老文说，在中国人看来，越南是千年来的地方割据政权。
黄教授说，扭曲的历史，也能让人看到历史事实，当然，粗略方面的。现在是这样子了，别再搞事，搞事就老账新帐一块算了。
老文说，我们如果不讲清历史，就会被外人拿去作文章。
黄教授说，我们也不要用西方对历史的定义套我们的历史。
老文说，农村前些年大修水利，也被某些人拿来说是劳民伤财的，并进一步质疑搞水利建设的制度。接下来他们要指质良渚水利也是劳民伤财的事了。
黄教授说，没有那么多水利，当年的农业产量会更低。
老文说，这个角度，会有力回击那些说法。不能光讲那些年只讲政治，也要讲那些年打下了现在崛起的物质基础，我们是从这个基础上发展而来的。
黄教授说，我们要全面讲清自己历史的方方面面，全历史观。
老文说，这样才能更好为现实服务。
2025年7月29日
