【二十分钟哲学】如何克服相对主义（理论恋SHI收集癖，the Collec...

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

任何立场/主张/理论都有道理，没有哪个是绝对的。永远后撤→绝对的相对主义

问题就在于不够绝对，还有预设，预设了一切主张/立场/理论都可以平等、无条件的、免费的说清楚 自己

★口齿清晰的相对主义，一切都能说清楚/说明白自己，所有立场在表达自身时不会胡理胡话、有 误解、自己的话冲突违背(Word与Meaning是有基本的缝隙的，并不是完全换乱的间隙，是服从 某种辩证法的，那个词说出去后违背他一开始的意思，但是这种违背是有规律的)

⊙Every theory make sense(之前还有make words)，预设了所有理论都有机会说话，掩盖了 不是所有立场都有机会说话的，那些说话、发声的立场有共同的”无声”的协定(规定了何立 场不可言说，被符号系统遮蔽、排斥的)

★我听得懂一切(小布尔乔亚式自恋，如果恰恰是自己为了维持自己听得懂一切，强行让一切都变 得有道理呢？自恋的口齿清晰的相对主义)

做绝对、彻底的相对主义者：保留自信，可以听懂一切。允诺那些被预先排除在言词、定义、符号、 想象模式之外的那些立场，在会议室外面抗议的、不会被听到的、尚未理论化的思想/想法，要为未被 说清/说出的立场说清自己，去实现这点→研究符号系统内的屏蔽机制(如何实现对其他话语的遮蔽， 如何让相对主义感受到的封闭的大全)，这个大全应该重新开放，应该重新定义什么才是理论大全 。

相对主义往往因为弱小、无能，预设了一个理论大全(实际是理论小全)，认为他们都很好，之间有虚假的对抗，有共同的前提(不言明的)，其实就是压制被排除的理论，不严明的，有无限种可能性是不允许被说出来的。

如果要作为相对主义者，要去探索你的理论小全小在哪里，分析里面的理论共同分有的虚假前提是什 么，这是一个哲学的基本操作。所有哲人都是从相对主义出发的，彻底的相对主义是可以走向哲学的

拼盘主义，服务员做的冷菜，热菜也不会做。冷菜放一起口味不会干涉，热菜的汤汁还会互相渗透影 响(就能感觉里面问题不对了)，原来在冷菜拼盘摆上来前是有个烹饪的过程的，理论小全不知道思想 是烹调出来的，现实的立场不可能都是有道理的，有些是你死我活的，有些是完全被压制不能说话的

相对主义：1、绝对：为不可发声的说话，听到沉默的暴力(共同的前提)，哲学方向，不仅看到冷菜后 烹饪过程，还要看到屠宰过程，有些菜是有毒的，有些是药、致幻剂；2、庸俗，沾沾自喜，自恋， 自以为一切都懂，思想上懒惰，过平凡的日子

符号学是有暴力的，这个暴力就体现为中立、客观、相对、沉默(无可奉告，隐形的前提)、排除在外。

相对主义者认为:什么立场都有道理，这种绝对相对主义问题就在不够绝对

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

评论:

❤️词语和要表达的意思之间有个缝隙；

并不是所有立场都有机会说话；

绝对的相对主义要让未被说清的思想理论化，要去早就符号系统内的屏蔽机制；

相对主义的两种走向：一是看到冷菜的烹饪过程走向哲学，二是走向自恋。

❤️一言以蔽之。相对主义的一并接受，意味着放弃了深层次改变，因为它们之间的对抗性都要成为悬置问题，开口就是“无须解决”或者“自动解决”

❤️并不只是一种自恋，而是缺乏真理性的内在体系，让所有立场和理论处在互相外在的混乱关系中，以黑格尔为例，不同的立场和理论都有意义，但是其处于的真理性地位不同，在精神运动的所处阶段并不同，处在一种逻辑上先后有序的关系里。

所以说并非停止自恋就能解决绝对主义，还需要对哲学史有一个体系性的把握。

"相对主义"听啥都有道理，意味着大全，空转，内部无矛盾的场域包容"所有"的理论。

然而这种"所有"实际上是预设了所有理论都包含进去的"背景"，而对这种背景没有反思的懒惰的思维方式。

这恰恰是为未最反对的一字头的思维方式。

❤️问:真正的相对主义者除了让沉默的，被排除的话语发声，说清楚自己之外，能不能让已经发声的话语沉默，说不清自己呢？

答:那就会被污蔑为绝对主义者，教条主义者，敢于承受这样的污蔑的，掀了桌子让一帮既得利益的学究没饭吃的，哲学史上还是有很多的。