【明镜自己】
大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，
使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。
——朱子
沧海人生，阅不尽。人生美景，赏不完。……
人的天性喜欢隔墙读人。读别人的良辰，悦他人的美景，却又同时让自己深陷于藩篱，时
而于得意之中放大自己的长处，时而又极度消沉悲观于短板的深渊之中。读人于反思自己，( 文章阅读网：www.sanwen.net )
其妙处是不重滔复辙古今的缺憾，在历史的哈哈境里，让滑稽幻化成素端，让丑在纯美中
略化 。读他应诲于自身的回眸，浅尝辄止的孤读，只能新添败絮。清晰别人不易，清透自
己更难。真正能读懂自己的人可谓心灵上的君子也。
一双眼睛的功用，在于观察世界，但遗憾的是在这个无尽的视界里却往往漏掉了自己，
看自己，也只能借助镜子窥视那复制而虚幻的面孔，这面孔是朦胧的，是失去了原始
色彩与光泽的。多数人在解读自己时，常处在失真的状态之中。一切人性的本质与自
身的内存，都迷离于焦距模糊缩放印影里。优点于放大，缺点于缩小。解读自己，却
读不懂自己。……
模糊自己的人，总喜欢喜欢把自己浸没在的泡沫中，即便这种泡沫转瞬破灭。因为，
不敢读自己的人，永远遥遥真实的自己。
读不懂自己的人，往往自怨自艾，由偏激导致懒惰，由冲动转向消沉，把一切不如意
都归罪于客观事物上。在用的是自己的躯体和名字来镶嵌人生风景里，隐含更多的是
一片悲凉和叹息…。…
只读别人不读自己的人，命中注定成功与自己擦肩而过。即便是偶尔小读自己，也未必能
灵化出那的血脉贯畅三维的你。躲在成功与失败的背后，你只有静下心来，用心去触摸碰
撞你的灵魂，才能读出真实的你。心，残忍的出卖过自己，却最终也只能收获更大的寂寞。
苦逼的人生，煽情后的寂寞，留给你的背影总永远是失落与幽怨，似乎这幽怨又无时不虚
掩着那道情绪的门，直到真实的自己学会微笑，但打点似的微笑却一样会戳疼自己。
读懂自己，需需要忍受刺破灵魂的剧痛，读懂自己决不是间歇冲动与断章取义的剖析，
它需要不断的叩击灵魂，把自己摆放在灵魂的天台上剖切自己的理智与冲动，愚蠢与
聪明。读懂自己还需要时时处处与人、事为参照，只有经常分析鉴别，相比之下才能
孵化出内心的恐慌，形成心理的危机，从而诱发竞争的意念。“读人”与“省己”是
读懂自己的不二法门。
淡泊名利，泰然处事！敢于解读自己的人，是敢于直面现实的人，是宠辱不惊的人。
善于认知自己的人，才能更好的认知别人与世界。说到底，其实这是一个人的世界
观问题，所谓的“读人莫如先读己”与“正人先正己”异曲同工。“换位于角度地
看风景”就是这个道理。现实中，人们常常以孤立于自己的角度，接触的范围，及
所处的小圈子去审视看别人，狭视世间万物。这样又怎能定义世界，定义人类，定
义义自己呢？也就是说生活中遇事一定要有大我精神，把自己的眼光放长放远，不
断在站在别人的立场上想问题，把不同的结论结合起来，才能更好地看别人，读懂
自己才，不致于走生活的歧途！也只有读懂自己的人，才可以有一双敏锐的目光洞
察世间万物。
总之，一个人，只有先认知了自己才可以去读别人，才能够去读别人或天下。可以试
问一下自己，当你读别人的时候，是否带着自己的观点，自己是否己经有了是非的答
案？这个时候是否己经读懂你自己。也许你己经习惯用自己的道德标尺去衡量了别人，
那么，答案的精准与否完全取决于你自己对认知的把握。
有一句话“旁观者清，当局者迷”。说的就是人们常常把自己放在一个特定的环境下，看不清
自己，这就需要我们时时把旁人当做一座解谜桥梁，与他们沟通，善于聆听他们的点拔，才能
更好的让自己接近成功！而不善于甚至不敢解读自己的人，永远与真实的自己隔着一堵厚重的
墙，这是一种巨大的悲哀！因为读不懂自己的人，首先就没有一个清晰的标尺去领悟别人和衡
量世界。事实上，读懂自己，就是要不断地与自己谈心，成功时总结失败，失败时候查找成功，
保持一个理性的头脑阅读天下。别人永远不是自己的镜子，自己的镜子只有自己，只有读懂自
己的人，才能真正读懂人生大书，因为这部书的作是自己，读者也是自己。
