读《巴黎圣母院》有感
大凡世间的女子，如果钟情于一个男人，要么他有英俊的相貌，要么会花言巧语。因为外表的美令人赏心悦目，语言的美令人忘乎所以，更何况女人天生就喜欢被骗，你如果对她真诚，她就把你当成浅薄之人而鄙视。如果一个男人既相貌英俊，又善于欺骗，那一定会让众多女人为之倾倒。而腓比斯不仅具有这两种优势，又是一个贵族青年，再穿上军装，腰配宝剑，骑着高头大马，不把女人迷倒才怪呢。当然，除了这些，女人还善于知恩图报，比如遇到抢劫时，恰逢英雄救美，美女也难过英雄关。对爱斯美拉达来说，腓比斯又恰是这样的英雄。所以，正值青春年少的妙龄女孩又怎能不对他朝思暮想呢？都说恋爱时的女孩智商为零，她心爱的人只要对她轻轻说一声“我爱你”，就会让她神魂颠倒，分不清东西南北。对腓比斯这样的情场高手来说，欺骗这样单纯的女孩可谓轻车熟路。可怜的爱斯美拉达，还以为他真的爱她，真的会娶她。娶不娶又有什么关系？反正她爱他，愿意为他做一切，甚至为他去死。痴情的女孩大都如此。
几乎所有痴情的女人，其实也是最绝情的女人，当她对一个男人痴情时，就会对所有男人绝情。当然，对一个好人绝情也没什么，他虽然很痛苦，但还不会怎么样，要么暗中帮助你，喜欢你；要么悄悄地离开，一个人疗伤。如果对一个魔鬼绝情，情况就不同了。克洛德本来不是魔鬼，不但不是，还是天使。他是上帝的虔诚的信徒，知识丰富，聪明绝顶，连国王都要向他请教。他很善良，不仅抚养年幼无知的弟弟，还收养畸形的丑陋的弃婴（卡西莫多）。他向民众传播上帝的福音，把那些迷途的羔羊重新召回到上帝身边。他是万众瞩目的对象，是受人尊敬的副主教。他威严、神圣，才能出众，无与伦比。更重要的是他没有男人的通病，对漂亮女人几乎连看也不看一眼……这样的一个天使，是上帝专派他来拯救世人的。然而，爱斯美拉达的出现，把一切都改变了！天使变成了魔鬼。冷酷、自私、欲火、残忍、凶恶……比撒旦变成的毒蛇还要可怕，上帝一瞬间就败给了魔鬼，他的灵魂被撕咬的面目全非。他自认为可以用天使的手去抚摸少女的酥胸，用天使的嘴去亲吻少女的朱唇，他可以占有她，淹没她，融化她……然而却屡遭拒绝，美丽的少女不属于魔鬼。即使上帝这样安排她也不会服从。她情愿去死，因为屈从于魔鬼比死更可怕！魔鬼毕竟不是人，魔鬼有魔鬼的逻辑：我得不到的谁也别想得到，我宁愿把她毁灭。于是，他举起了刀，看得见的刀，刺向他的情敌。腓比斯没死，那是万幸。但不影响他的另一把刀，看不见的，更加阴毒的，可以杀人不见血。这把刀挥向可怜的柔弱的爱斯美拉达。她最终被绞死，罪名是女巫。万众欢呼，人群沸腾。杀死她的不仅是虚伪的教士，无情的卫队长，还有愚蠢的国王，耳聋的法官，麻木的民众，害人的法律……更深刻的原因自有高明的学者解读，我只满足于一知半解。
可怜的女孩死了，人们大都连同情之心也没有，但有两个人也和她一起跌入万丈深渊。一个是卡西莫多，丑陋的敲钟人，因为丑成了弃婴；因为感恩，成了克洛德的忠实的仆人；因为善良和对爱斯美拉达的爱，让他把“恩人”抛下钟楼。也只有他，才可以伸张正义，为冤死的少女复仇。那个集天使与魔鬼于一身的歹毒的教士，死在了自己抚养的弃婴手里，不知他的灵魂是升了天堂还是下了地狱？然而丑陋的人大多不会被美女钟情，哪怕他的心很善良，哪怕他也曾英雄救美，哪怕他也可以为她去死。鲜花怎么能插在牛粪上？不过，如果把鲜花插在花瓶里，往往会枯萎：如果插在牛粪上，倒可以长得更美丽。只是花瓶没了，鲜花萎了，还有牛粪，那就化成花的肥料吧。丑陋的肉体里也有炽热的燃烧的爱情，不求同生求同死，今朝同穴而葬，来世凤凰涅槃！丑陋的善良的卡西莫多最后与美丽的柔弱的爱斯美拉达的灵魂融在一起。
另一个自然是她的母亲，那个坐关修女，生活在“老鼠洞”里的可怜的老婆子。她年轻时就成了妓女，但她有了可爱的女儿，也就有了做女人的一切幸福。而可恨的埃及女人偷走了她的女儿，她失去了灵魂，成了行尸走肉，在痛苦中煎熬了15年。救世的基督又把女儿送给了她。但她还没来得及感谢，又要亲眼看着自己的失而复得得而又失的女儿被吊在十字架上绞死。她哭天抢地，拼死挽救，苦苦哀求，催人泪下，她尽了作为母亲的所有力量，最终无济于事，女儿上了绞架，她也气绝身亡。她永远失去了女儿，也终于可以和女儿永远在一起了。
可怜的爱斯美拉达，中国似的窦娥，在雨果的悲剧中得以永生！
