大乌蒙(文：李骞）
大乌蒙
作者：李骞
编辑：赵应书
编者按：李骞，彝族，1963年1月生，云南省昭通市镇雄县场坝乡人。1979年1月至1981年1月在青海省部队服兵役。1982年9月考入云南民族大学中文系，云南民族大学野草文学社创始人，首任秘书长，油印刊物《野草》主编。1986年7月至1998年3月在云南省昭通师专中文系任教，并担任系副主任。1992年9月考入北京大学中文系中国当代文学在职研究生课程班学习，1993年9月考入北京大学中文系中国青年作家班学习。现为中国作家协会会员、云南省作家协会副主席；中国当代少数民族文学研究会副会长、云南当代文学研究会副会长、云南省文艺评论家协会副主席；中国民主促进会云南省委常委；云南民族大学人文学院教授、院长、教务处处长、现当代文学、文艺学硕士研究生导师。先后在《人民日报》、《光明日报》、《文艺报》、《文学评论》、《人民文学》、《诗刊》、《十月》、
《民族文学》、《当代作家评论》、《文学自由谈》等100多家报刊杂志发表诗歌300余首；小说、散文60余篇；论文100多篇。出版有《作家的艺术世界》、《20世纪中国新诗流派研究》、《诗歌的结构美学》、《第二次世界大战史话》、《现象与文本》、《金凌春秋》、《十朵刺玫瑰》、《彝王》、《立场与方法》等专著、人物传记、长诗、小说集共17部。其中《现象与文本》获第七届全国少数民族文学创作“骏马奖”、第六届全国少数民族文学研究理论优秀成果奖。
群山走投无路时,就形成了一个( 文章阅读网：www.sanwen.net )
气势磅礴的大乌蒙.低飞的鹰从山腰掠过
发出动荡的悲鸣.行将就木的麻雀
一生想征服乌蒙,一生都没有征服乌蒙
山为岩石,水为泥丸.人在山间老作
如同在大雾蒙蒙的沼泽地散步
一不小心,生命像熟透的果子落地
被平静的大峡谷收藏,灵魂和肉体遁土
大乌蒙,让人生生累死的大乌蒙
在山上,能看见太阳西出,东边落
还能看见水往高处走,人往低处流
颠覆乾坤的预言,不过是巫婆手中的经幡
沿着巫师的手指,灵魂或者沉没
或者飞扬.一年一度的光阴
在群山起伏的大风中 日出 日落
云朵在黑暗里漂浮,豺狼虎豹开始行动
走过无人看守的村庄,唱着黄昏的摇篮曲
在充满睡意的乌蒙山顶,猎捕山河湖泊的梦想
一种野性的刺激,在云朵之上的高原燃烧
直到太阳升起,那些从远方走来的动物
又回到远方去
古老的磅礴乌蒙,绵延的山脉
是插进大海的一粒种子
在神鹰游玩的高山
住着十个太阳的部落
那是敢唱,敢爱,敢想,敢干
把天空变成土地的民族
女人在悬崖哼着山歌,粗枝大叶的声音
沿着金沙江水的曲线一泻千里
男人在五岭逶迤的大地流血洒汗
把黄金种在冰冷的河床
一年的收获浸泡在酒杯里,一年的爱
交给枪林弹雨,一年的恨
丢在疲惫不堪的风中
大乌蒙,残阳如血的大乌蒙
没有一把匕首,能够解剖大乌蒙赤裸的思想
男人回到不饮自醉的故乡,在高原腹地
放牧群山.即使贫穷一生也懒得向富贵低头
站在高高的顶峰,让大江大河从脚下流过
静听一次心跳,可以为爱唱一万首情歌
放纵一千次生命,却不会因失败而后缩半步
这就是大乌蒙,永不弯腰的大乌蒙
注：原载《民族文学》2004年第11期
