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先学为民后责为民

2014-05-06 09:09 作者:心雨2000  | 14条评论 相关文章 | 我要投稿

先学为民 后责为民

昨日,县上召开了群众路线第一环节工作推进会。县委书记针对通报存在的问题,现场不禁发问:“我们真的做到了学教统一,开门搞活动了吗?”

回答是:“------,下面没有声音,有哪个党员干部敢主动站出来说,你是真的没有问题!静默------还是没有人给站出来说------我的确没有!”

可我们下去调研,在群众中已经流传我们的党员干部形象的说法了。说查找自己‘官僚主义’,自己的官职不大,就算‘僚’也‘僚’不到那儿去,或者压根儿就‘僚’不起来;说自己是‘享乐主义’,可我们一直在基层,工作本身就很辛苦,说不上‘享乐’;至于‘奢靡之风’吧,还轮不上或无条件‘奢靡’等”,各种论调声声叠起,理由呢?

正如张继生书记所说:“我们的党员干部总只从客观上找原因,只从身边困难找原因,可就是没有想从自身、从思想上找原因------”。“人贵有自知之明”。一个人能做到“自知”,那的确很难,为什么说“自知者——自明呢?”因为自知者,让自己变得聪明,可我们的党员干部,特别是领导干部长期习惯于听好话、听捧场的话,已经习惯了,何况老百姓在朝野,就算有些对于哪些领导干部有意见,或者发现他们身上存在什么问题,他们也不敢上来进行指正,再说也没有那么多的时间,他们得花时间搞生产、搞种植,从土里刨食。

老百姓很辛苦,得需要时间去劳作,于是老百姓的怨言就只有积压,就只有走到没有办法时才去找一下,有时还碰不上,就算当面发现某个干部,或者某个领导干部本身存在问题,也不想当面指责,因为有事求于人,求于干部,求于“官”,就算有那个心,也没有那个胆放言,所以年复一年、日复一日,慢慢地就变成“他是朝中人,是当官的------”,就这般疏远,这样的党群干群关系,能好到那里去?( 文章阅读网:www.sanwen.net )

当然我们的大多数党员干部都是好的,可就是那一小撮人、一小股人,他们的不良作风,做人做事损公肥私,败坏党的形象,如此以来,群众就会离我们越来越远;我们与群众的关系就会越来越难处理,有时甚至会发展为大打出手,这不是人心向背,是什么?人心向背,事关党的生死存亡。我们底下在座的,是我县大大小小的官员,就算不是官员,也是党员干部。可你们作为党员,又有哪个愿意让自己所新尊崇的党,毁在我们这一代党员身上?苏联亡党20年的告诫,不得不让我们深刻反思、反省呀!

我记得有一部影片中,有这样一个情节:毛主席领着部队进驻北京城时,就对底下一些工作人员“清路”“封闭”等做法大为恼火,认为自己是党员干部,特别是领导干部,还没有进城,就已经有想当“皇帝”、当“老子”、“老爷”的想法了,这是要不得的;接着毛主席便拿出了自己珍存多年的《甲申三百年祭》与大家分享,告诫我们的党,我们的党员干部,特别是领导干部要牢记前车之鉴,后事之师。

我党的宗旨就是为人民群众服务,哪能做离开人民群众之事呢?要做好人民群众的党,就得不能忘记人民群众,牢记人民群众才是我们党取得胜利的根本,才是我们党经受艰险考验,常立于不败之地的源泉,也是不断取得胜利的最可靠的法宝,更是最可靠的基础,离开了这个法宝、这个基础就什么事也办不成。我们得相信,群众是水,“水能载舟,也能覆舟”的道理。

我们清楚,从群众中来,回到群众中去,同群众打成一片,这是一位开国领袖所襟怀的道理,可如今,推动改革开放至今,日子过好了,社会也发展了,可反而把我们的党的部分干部,特别是领导干部维推远了,推得能群众是我们的衣食父母也忘记了,一碰到具体问题,就如此犯难。现在中央提出开展群众路线,梯次开展,就是为了查摆自身在政治上不够坚强以及在“形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风”方面存的突出问题,而这些问题,我们自己找,群众提、领导点等多种途径,畅开多种渠道,更重要的就是要发动群众,依靠群众,开门搞活动,让群众参与进来,让群众帮助查找党员干部特别是领导干部在政治上不够坚强和“四风”方面存的问题,不要让自己的“感觉良好”代替一切,认为自己身上查找不出什么问题,要提问题,就是统统划归到是“钱”上面来,什么事情都归结到需用钱才能解决问题的工作层面上来,认为百姓的问题就是缺钱,比如吃水难,行路难,宅基地没有划------拿工作问题当作风问题,这样查找下去,自己永远置身于作风建设之外,这无疑是给讲困难、讲客观原因寻找条件,真正没有沉下身子,认真学,对照群众路线教育活动的总体要求、对照党章等去找问题,好像影响党群干群关系,就与自己无关,实不见,这些问题的产生却恰恰是我们的党员干部作风建设造成的。

张书记下乡村去调研,通过意见梳理,至少可以归纳起来几点:一是我们的党员干部办理不公;二是我们的党员干部喜欢避重就轻,喜欢绕着问题走,让百姓年年反映上来的问题压积,时时得不到回复,这不是作风问题是什么?可张书记却在大堂之上,对着下面座着的数千名党员干部,先是自思、自省、自咎、自责,然后替大家脸红,他借用习总书记讲的话——“作风建设在路上!”实际上,就已经说出来了,作风建设得长久抓下去,因为作风建设也的确难。每一名党员干部要从自己身上寻找自己的痛疤,的确是需要勇气的,好长时间了,大家都“你好我好”惯了,现在徒然让大家都红起脸来,你找我的错,我找你的不对,大家又觉得,这是怎么啦?为什么如今大好日子不过,非要找自己的不是呢?按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”这个总体要求,开展群众路线教育实践活动,就提振不起来,就感觉有猥琐,不敢大刀阔虎起来,说起来,还真是思想认识根源首先出了问题呀。

我们知晓陈旧的思想观念、陈旧的思想认识,犹如久缠绕的病根,要真的深挖下去,是非得去皮去筋不可呀,可我们如何去查找自己思想认识的不足呢?群众路线教育活动已经在为我们开启新途径,提供了重要的载体,那就是一学呀,要结合起来学,把党的群众路线教育学深学透,才有可能知晓,有些党员干部认为这学只是主管领导的学,有些人却认为只管学,能有什么用,主要是给百姓办实事------诸如等等,自己的问题出在哪,思想根源又在哪?问题如何才能找得准?联系群众,开门纳谏,让自己的问题才能找得准、找得实。

我记得县委张书记就他联系的愉群翁乡阿勒推村,如何查摆问题,如何帮助解决问题,向我们作了一个示范。他说:他是如何征集意见,又是如何帮助村民解决问题的?他说:他也是先想选出几名代表,把这些代表征集起来,特别是想听听在村庄里那些年长者们的想法与意见建议,这些年长者们——他们生活在该村已经多少年了,对于一些事情的来龙去脉应掌握得非常清楚,听听他们的意见,准没有错,最后回过头来,再听听其他村民的意见,未想到那天只想召集50—60名,后来达到100余名了。他请这些年长者吃饭,为的就是想和他们谈谈心,听听他们的心里话,我将他们提的意见进行分类归总,看问题聚焦,主要就是路的问题、宅基地问题等,然后,我就将解决问题预先的一些想法直接与村民进行交流,说出自己的想法。

张继生书记说:“你把问题摆在桌上,是带着诚心来听取的,是帮助村民来解决问题的,老百姓是知情达理的。”“只要你把你的想法和如何解决这样或那样问题,比如宅基地问题,比如村集体自留地等问题,与老百姓讲清楚,完全可以的,关于这些问题,已经是村多年来的一本糊涂帐,现在帮助他们清理,让集体土地再拿回来,回馈给百姓,老百姓还有不愿意的吗?其实他们都懂得,只要你事事是朝着他们想,件件都是为着他们做,他们还会反对、还有不高兴的吗?作为联系村的第一书记,我是先请了法院对村集体自留地合同进行清理,对于一些不合法合同,及时将土地追回来,清理出来,然后,请国土局丈量,把老百姓极为关注的问题,比如居民点给丈量出来,然后以“三天”或“三月”等给予一定的极限,解决到什么程度,这都要给百姓一个答复、一个称心呀。

“天下悠悠县杆秤,百姓芸芸秤砣心”所以说,只要你的想法、你的做法,始终是朝着百姓去做,作为党员领导干部始终作表率,正作风,这才能从根本上激浊扬清呀。如此以来,百姓看到了自己的问题解决了或者说指日可待了,压积多少年,通过群众路线教育,问题得到很好的解决,你想这是怎样的心情

一生公正心,何须报国门。就让我们先从自己做起,从抓群众路线教育的学习抓起吧!有了学习作为根基,有了学习的不耻下问,有了敢于求真务实的学,向群众学,敢于向自己提不同意见的人学,敢于对自己的作风问题动真刀做手术,群众路线教育实践活动深入下去,做出成果,那不是自然的事情吗?

倘是如此,时时处显公仆心,每每彰显为民情。我们的群众路线教育就算是真的开展起来了,问题查找以及作风转变,也就真能做到立学立改、立查立改了。作为党员干部说出来的话就有人听了,做成的事就有人认可了,就会有老百姓拥护。老百姓可以不出门,问题就在自己的家门口给解决了。矛盾给及时解决了,问题给及时解决了,老百姓还有什么怨言或不满意的呢?这都是先学为民,后责为民的呀!

供稿

2014年5月5日

首发散文网:https://www.sanwenwang.com/subject/3648554/

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