写在五一节
终于落了几滴细雨，地皮儿湿了，天气也凉快了一点，又能睡个好觉了。这天气跟女人的脸蛋一样，真叫人受不了，才到五一节，就热得像七月的气侯，天气把姑娘们的裤子都扒下了。气候的变化写在了女人们的脸蛋上，看似天生丽质，实则全靠化妆品顶着，不化妆没法看，化了妆不敢看。听说，科学家们每年此时大肆折腾一番，然后跑到南极洲考察气候的变化，大可不必的，研究女人的脸皮就什么都有了，还可省去一大笔路费。心底阴暗的，可以一边搞科学研究，一边调情吊膀子，一举两得。
女人是水做的，所以经不得热。这话前半句是曹雪芹先生说的，后半句是我演绎的。看看今日之大街上，裙裾越来越短，衣服越穿越少，经济日益繁荣，女人的肚皮则日益显露了，而且，逐渐的向上发展去，终于要露出半个乳房了。可见女人实在是经不起天气热的，或许还有其他什么原因，不是我所能知道的。思想来源于生活，艺术高于生活。曹雪芹先生生于南京，江之南，据说夏日闷热多雨，冬日潮湿阴冷，人就泡在水里雾里，久了，自然一副水灵灵模样，细皮嫩肉的，叫人看着眼馋。曹先生女人见多了，不免要大大的感慨一番，拿水来比拟。上善若水么，盛于碗则似圆月，盛于江河湖海则灵光涟漪，或着浪来潮涌。倘若泼洒于地，则消失得无影无踪。女人如水，可以登泰山而小天下，可以查慎微而度社会之症，于是开出一副“心灵鸡汤”，以救苍生；也可以开讲坛作报告，吟风弄月，泽被幼儿园儿童。女人是水，自然随波逐流，终于流到了床上，有人说，那不是淫乱而是反腐，一专多能，值得庆贺，当然，那些到处认爹者不在此之列。
忽然觉得，曹先生似乎跟女人开了个不太友好的玩笑，水性，常和杨花搁一块儿说的，“水性杨花”，好像不是什么好词儿。曹先生要么女人堆里呆久了，忽然讨厌起女人来，又不好明说女人的坏话，便用了这个隐喻，骂人不吐脏字，文豪之誉名至实归；要么是文人天性，想在“意淫之中过把瘾”。总之是，他说的那句话，不是什么好话。不是好话却被拿来传唱了几百年，是曹先生道行太深，还是后来的那些专家文人们太过肤浅？一代不如一代。或者，是别有用心？我被他意淫了，我就意淫你。天道好还，谁都有走道跌跟头的时刻，挨上了怪不得别人。上世纪的这个年代，国人尊崇阿Q精神，在外被人欺负，回到家里是要欺负人的。这个世纪的这个年代，人们又学会了“意淫”之嗜，专家意淫草民，教授意淫学生，有产者意淫乞丐，“爹”意淫女儿，“爷爷”意淫了孙子，……
这世界女儿和孙子满天飞。大概还有几个想当女儿和孙子而不得者，转而大骂起那些当稳妥女儿和孙子的来了，阿Q精神活学活用，佩服之至。想当什么不是我担心的，我所担心的是，用不了多久，“女儿”好好两个字跟“小姐”一样，要臭了的。至于孙子两字，千百年来就让看不起，那不是我们的责任。不过，还是小心一点的好，物极必反，事有固然，被意淫的久了，是会反弹的，那时被意淫的会是你自己。
反正，给人家当女儿当孙子是不用花钱的。或者说，给人家当女儿当孙子是可以挣钱的。至于挣钱的多少，看看海天盛宴的酒水单就知道了，那一定是很贵的，不是草民阶层能进去的。“草民”这个叫法奇怪的很，记得以前这些草民被称为主人的，主人而草民，似乎有降低身份的意思。不过我知道，那并不是草民们自愿降低的。
还是说下雨的事儿吧，再说女人孙子和草民，恐怕有人会不高兴的，拍我一板砖就不划算了。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
今年，老家好几个月不下雨，庄稼刚出土就焦枯了，半尺高的冬麦也快要死干净了，草民们吃饭的问题可以不考虑，但不下雨终究是个事儿，于是开始抗旱，抗旱的第一步，是开大会。从上到下，大会开过了几十场，厚厚的文件也转送到村干部的手中了，然而，老天爷还是不下雨。老天爷意淫人啊！乡下，几个老头便凑到一起，把希望寄托到神仙们身上，于是在庙里念经唱戏，求神仙大老爷普降甘霖，救民水火。我说的是几个老头，并没有调侃谁的意味，而是真的只有几个老头子，年轻人一个没有，年轻人都响应号召，进城去了。城镇化就是好啊。可惜土地荒芜了一大半，虽贫瘠，只要有雨水，她还能生长粮食。可惜乡村山野的文化消失了一大半，虽俗陋，只要留下空间，她就能慢慢长大，或许还能长成参天大树。
我没有笑话那几个老头祷雨的行径的意思。我把它看作是承载乡野文化的一种形式而已。说他们愚昧，那是不对的，其实他们也知道，念几卷经唱几台戏是感动不了老天爷的，说不下雨就不下雨，比天气预报准确多了，所以老头们烧了香念完经唱了戏，看一眼苍天，万里无云，拍拍手回家吧，该干嘛还干嘛。当然，说它完全是文化形式那也是不对的，毕竟那仪式中，存在着天人感应、天尊地卑的封建糟粕。但倘若它哪一日彻底消失了，未尝不是文化一大不幸。除了那些嗜好寻求失落的东西的人，于他们而言，又有了申办什么遗产的由头。失去而后申办遗产，跟坐等人死，然后办一场追悼会一样叫人好笑。
乡野文化虽粗俗了一点，还是让她存在下去的好。老子说：有无相生、难易相成、长短相形、高下相倾、音声相和、前后相随，什么都是对立统一的，连太上老君都讲辩证法，我们何不把眼光放长远些？没有了粗俗的乡村山野文化，怎能显出高雅的城市文化。况且，乡野文化，依我看，似乎并不比城市文化低俗，就如草民们并不比公务员、大老板们粗鄙，他们至少还有一颗善良的心，还懂得畏惧，懂得感恩，他们至少有知足常乐的精神在，虽然真的有那么一点“野”。
然而那个“野”，不正是乡野文化的精髓吗？
为那一点点“野”，欢呼一声吧！
