瓷运与中华命运紧相连——吴仕民长篇小说《御窑重器》读后感

瓷运与中华命运紧相连——吴仕民长篇小说《御窑重器》读后感

卢新民

吴仕民先生最新长篇小说《御窑重器》是一部瓷业文化优秀作品，通过瓷都景德镇最后的御窑烧制的龙凤双尊国宝的曲折历程，以及围绕御窑重器的制作、管藏、诈取、强掠、守护展开的传奇故事，展示了中国瓷艺的深厚历史文化底蕴和制瓷的高超技艺，绘制了一幅中国近现代瓷业画卷和社会画卷，深刻揭示了瓷运与国运紧密相连的主题思想。

长篇小说《御窑重器》以塑造人物统率故事，展示了景德镇精湛的造瓷工艺，刻画了与制瓷有关诸多人物的性格、命运，彰显了人的精神。

主人公方浩是个曾留学日本且通晓中国传统制瓷工艺的制瓷专家。在清朝灭亡之后，为了振兴瓷业，他主张废除官窑开办瓷业公司。为了凝聚瓷艺人才，他先后创立瓷业美术研究社、陶艺研究所；为了以瓷兴国，他又力主开办瓷业学校培养陶艺人才。然而在军阀混战、民不聊生的时代，他的理想终究难以实现。北洋军阀军队路过景德镇，将陈列在陶瓷美术研究社的大量瓷器精品抢劫一空；封建余孽、帮会地头蛇欺行霸市，让他窑业改革的计划落空，有志难伸；日机的狂轰乱炸，使振兴瓷业的愿望化为泡影。然而，即使如此，他依然孜孜以求，不惜倾家荡产，兴学育才；窑炸塌就重建重砌，他以一位中国瓷业守护人、改革者的高度自觉，不屈不挠地与各种阻碍瓷业发展的黑恶势力作斗争，是全书的灵魂人物。他与刘樱、江云炻、春莺三位女子的感情纠葛丰富了小说的情节，使全书更显得血肉丰满。

祝鸿来是小说中成功塑造的另一个人物。他是景德镇当地有名的窑老板，窑业协会副会长，景德镇“四大金刚”之一，精明圆滑过人，热衷于攫取财富，甚至结发妻子去世也要撬下她嘴里的金牙。为了谋利，他冒天下之大不韪为袁世凯烧总统瓷、“洪宪瓷”，仿烧御瓷；北洋军连长孟平山敲榨搜刮窑老板80万大洋时，祝鸿来和他私下讨价还价，竟使自己一文不出；方浩为抗战拍卖龙尊时，祝鸿来一再质疑龙尊的真假，为的是以低价买下龙尊谋取暴利；已任国民党副师长的孟平山威逼夺尊，祝鸿来找人仿制龙尊交差，还趁机向其他窑主敲榨了8万大洋。但是在日军轰炸景德镇，窑被炸毁，人被炸瞎一只眼，炸伤一条腿之后，民族大义终于战胜其唯利是图的本性，也积极为抗战捐款。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

正如作者在小说所表达的那样：“无国家之昌盛，则无瓷业之辉煌”。为了制造精美绝伦的皇宫使用的御瓷，明清两代的封建统治者们不顾窑厂工人的死活，可以说每一窑御瓷都浸透着血泪。晚清时期朝廷无能、国家衰败，慈禧因国贫民弱无奈下令封闭御窑，但却心有不甘，下令烧造最后一窑御瓷，这是御瓷的回光反照。大清灭亡，紧接着是军阀混战，兵荒马乱。瓷业美术研究社成立会上，景德镇陶瓷界上层人物全体遭到洗劫，精美的展览瓷全部劫掠一空。日本侵略者疯狂盗采瓷土，为提高日本制瓷水平，取得乌金釉的配方，采取种种卑鄙手段。景德镇最后的御瓷凤尊被劫掠到了日本，并不惜一切手段打算抢夺龙尊。为了打击中国人民抗战的信心，又对景德镇狂轰滥炸，使昔日的瓷都变成人间地狱。日本人投降了，但国民党热衷于内战，战火重新燃起，振兴瓷业的希望再一次破灭。

正如新四军岳团长在演讲中所说的那样：“国家已经像一座百孔千疮的柴窑，必须推倒重建，才能冒出新烟，烧出好瓷。”有国才有家，没有国泰民安，就是有再多像方浩和珠山八友这样的瓷业界精英，中国瓷业也无法得到发展进步。方浩的义父王青曾说：“如果窑不好，坯胎再美，柴火再好，技术再精，也无法烧出好瓷。”这个“窑”，从大的方面来说，就是指国家。

作者在谈创作体会时曾提到：“瓷器上集合着天道、世道、人道，承载着匠人的心志忧乐，凝结着时代的进退治乱，辉映着国家的盛衰荣辱。”瓷运与国运紧密相连。当年的瓷都随着御瓷的没落、政局的动荡，风雨飘摇，瓷业万马齐暗，几乎到了山穷水尽。而如今，随着中国地位在国际上的迅速提高，中国瓷业及瓷都景德镇再次向世人展现了它的神奇魅力。从2004年起，景德镇定期举办国际陶瓷博览会，中国景德镇国际陶瓷博览会已逐步发展成为世界陶瓷盛会、国际交易平台，促进了世界陶瓷在商贸、文化、技艺等方面的交流与合作，也促进了中国瓷业的创新发展，展示了大国文化的自信。中国瓷业，在新的历史时代呈现出崭新的面貌！

正因为有无数像小说主人公方浩这样的爱国瓷人、仁人志士，才有瓷都千年窑火相传，它象征着中华文明生生不息，有着强大的生命力和创造力，这是长篇小说《御窑重器》在龙凤御瓷传奇故事之外，给读者带来的强大艺术魅力。

（作者系江西省作协会员，上饶市作协理事，地方文史研究学者）

发表于 2022年4月20日《民族画报》

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