闵损——先秦平邑六子之六

闵损

——先秦平邑六子之六

王照伦 

闵子骞（前536年～前487年），名损，字子骞，由于品德高尚而被后世尊称为闵子。是先秦时期鲁国武城（今山东省平邑县郑城镇武城村）人。

闵损生于鲁昭公六年，卒于鲁哀公八年，比孔子小15岁。他出身贫寒，生母又过早去世。为家境所迫，很小就从事体力劳动，经常随父亲驾车外出谋生，过着十分简朴清苦的生活。后拜师孔子，成为孔子“仁”“德”思想的忠实推行者、积极宣传者和脚踏实地的践行者。

闵损以孝行名闻于天下，影响了一代又一代的中国人，他的事迹经元代尤溪广平村（今属福建省大田县广平镇）人郭居敬整理编辑，收入在中国影响巨大的《全相二十四孝诗选》一书。故事梗概如次：闵损的孝极其有名，并且名声在外。在他尚未成年的时候母亲就病故了，其父闵世恭续弦娶了第二任妻子，闵损就有了继母。继母偏爱自己的亲生儿子，虐待闵损，闵损默默承受，怕影响父亲和继母的关系而不告诉父亲。但是，纸里是包不住火的，某年冬天继母给自己亲生的两个亲生的孩子使用棉花做了棉袄，给闵损做的棉袄里没有放棉絮而是放了芦苇的花絮，致使闵损感到寒冷无比但又不忍反击继母的恶行。老天有眼，事情终于暴露。一日，闵世恭坐车带他的三个儿子外出办事，让闵损在前边赶车，闵损因饥寒交加而无法正常地驾驭马车，使得马车驶下路面。闵世恭非常生气，怒斥道：“你这个孩子太没出息了，穿得这么厚还冻得打哆嗦！看你的两个弟弟，棉袄比你的薄，也没像你冻得那个样子。”说着说着，闵世恭气不打一处来，下了马车，从闵损的手里夺过鞭子，朝着闵损的上身打去，皮鞭击破袄面，芦花纷纷扬扬，闵世恭目瞪口呆。于是捏了捏另外两个儿子的棉衣，明白是怎么回事了，进而大骂妻子不贤，一怒之下决定休妻保子。闵损见状在闵世恭面前长跪不起，恳求道：“母在一子寒，母去三子单。（使用现代汉语说就是：母亲在，只有我一人受冻；如果母亲离开的话，两个弟弟都要和我一起承受没有母爱的孤单痛苦了）” 闵世恭看着三个可怜的儿子只好作罢，继母也被闵损的德行感动得热泪盈眶，决心痛改前非，把继子闵损当作自己的亲生儿子一样对待。对此，孔子给予闵损高度评价：“孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。（《论语·先进篇》）”

后来，闵损求学于孔子，成为孔子的得意门生。在孔子仕鲁期间，极力向季氏推荐闵损，于是，季氏派人聘请闵损出任费宰，闵损看破了官场的尔虞我诈、腐朽肮脏而加以拒绝，对季氏派来的使者说：“善为我辞焉。如有复我者，则吾必在汶上矣。”（《论语·雍也》） 使用现代汉语说就是：季氏（季友[？～公元前644年]，姬姓，名友，春秋时期鲁国政治家，鲁桓公最小儿子，鲁庄公之弟。因手掌中生成一“友”字，故称季友。鲁庄公死后，先后拥立公子般、鲁闵公和鲁僖公为国君，除掉了危害国家的庆父和叔牙，成为国相，封邑为费。鲁僖公十六年卒，谥号为成，世称为成季）派人请闵损去做费邑的地方行政长官。 闵损说：“请替我好好地辞谢！如果再来召我做官，那我只好躲到汶水之北的齐国去了。”从中我们可以看到闵损的为人处世哲学和高尚的人格魅力！为了保持自己的气节，闵损终生不愿出任官职，直到50岁去世，其高风亮节为万世景仰！

闵损的先祖是鲁国的第四代国君鲁闵公，其父闵世恭为八世祖。闵损在孔门中以德行显赫与颜回并驾齐驱，成为孔门七十二贤人之一，被后人恭敬地置于孔庙之中供世人瞻仰和祭祀。

‎2019‎年‎11‎月‎1‎日，‏‎6:36:20创建文本