无题五十五
偶尔看到一位音乐系的同学，名字叫做刘中文，不禁莞尔。家长当初取这姓名，大约是盼着他长大后进中文系吧，造化弄人，反而学了音乐，真是世事难料。姓名一事，本是为了呼叫方便，后来又添加进不少的期望，希望名如其人，功成名就。由此也自然诞生不少趣事。
一个同学的同学，他哥叫王清华，他叫王北大，估计家长是想着培养两个名牌大学生来，很可惜，这两个人上到初中就辍学了。大约期望过高，难免会与现实产生偏差，人不副名也是常有的事，譬如我祖爷爷，叫做“清连”，大约也包含着“清廉”的意思，很可惜，当了一辈子的老农，连一点“清廉”的机会都没捞着。
所以有“乡人名贱”的说法，说是村里人取个土名为了好养活，免得“名字大，压不住”。我姥姥村里面有一户人家，兄弟几人分别叫做“破锅”“破碗”“破瓢”“破盆”，到了最小的一个，心想，“锅碗瓢盆都有了，只还差个灶”，于是取名叫做“灶火”，也就是乡间土灶的意思。
我同学他们村有个老先生名字更加奇怪，叫“捆狗”。据说以前并不是叫这个，最早是叫“狗捆”，日本人来的时候，把他捆到树上，问他，“你的名字叫什么？”当然答曰，“狗捆”，于是日本人大怒，以为是说“狗捆的我”，是在骂自己，于是吊起来打，然后接着问，“叫什么？”答曰“狗捆”，然后再接着打，如此再三，打得那个惨啊，连旁观的汉奸都看不过去了，于是替他改名叫“捆狗”，免掉了一顿打，然后一直用到现在。
我女朋友家属于山东地区，她们家的方言很奇特，因此有些老辈人的名字则更加奇怪，譬如有的叫作“二兔子”“二黑驴”“二穷腚”“三孬脸”“三知福”“四渣渣”“二羊蛋”，“三羊蛋”，还有一个叫"河北老戴"的不知何故，甚是不可思议的还有“槐树狼子”“屋搁廊”的称呼。
名字涉及到城市或者地区则更加有趣。比如我所处的石家庄地区，本来就是由两个村庄——石家庄和休门发展而来，是有名的“火车拉来的城市”，后来发展为省会，但经济实力和城市知名度却一直提不上去，于是有人提议说，干脆改名，改成叫“正定”得了，正定是石家庄下属的一个县，原来叫做真定，在历史上很是有名，出过赵子龙这样的大名人，石家庄本来是属于正定的管辖范围，后来则反居于上。于是有人说“石家庄应和正定合为正定市，这样能为省会增加些历史文化分，省得别人说省会就是一个庄。他认为这样有利于提升省会的文化底蕴”。依我看，纯属胡扯。正如反对者所说，“一个城市的文化底蕴不是改一改名字就能发生变化的。石家庄本来就是一座新兴的城市，要按近代历史来说石家庄还算有名气，是全中国第一个解放的城市。一个城市的发展不在名字的大小或者是不是‘土’，而在于管理者和全体市民的素质和民俗积淀”。你就算改成“北京”“纽约”又能怎么样？能达到北京或者纽约的发展水平么？( 文章阅读网：www.sanwen.net )
这个名字搞臭了，就想换一个，品行不改还得再接着搞臭，何苦祸害“名字”呢。马季有一段相声叫做《宇宙牌香烟》，讲到，“怎么保住我们的销售量呢？我们就是经常换换牌子。三天两头地换咧！原来我们生产的这个叫‘蜣螂虫牌’。虽然这个牌子不够响亮，可是它乡土气息很浓啊！后来我们一翻字典才知道，敢情蜣螂虫是屎壳郎呐！滚粪球儿的呀！您想这牌子能不臭了吗？臭就臭了吧，我们马上就换牌子。我们换成‘蟠桃牌’的。那意思，抽我蟠桃香烟一包，可以使你长生不老哩。后来人家烟民给我们编了个顺口溜：‘蟠桃，蟠桃，不使劲儿嘬它不着’。这个牌子又臭咧！臭了我们还换。我们换成‘美女’牌的了。美女的，就在香烟盒上画一个大姑娘，窈窕淑女，五官俊秀，衣着华丽，左手挎着个小皮包，右手夹着一根烟。这叫‘窈窕淑女赛天仙，不爱红装爱香烟’。这个烟民也是众口难调哇，结果这个牌子也臭咧。”把那些企图依靠换名字来改善形象的人嘲骂的淋漓尽致，与其三天两头换名字，还不如好好反思反思品行实在些，免得把整本《新华字典》里的名词都给搞臭了。
名字取出来，只是一个符号而已，关键还得看个人品行，比如说“李鸿章”，名字多好啊，寓意多深刻啊，结果怎么样，还不是遗臭万年，再没人敢用。再比如说“秦侩”，想来其祖上也不可能专挑一个坏名字给孩子用，但是他自己的所作所为却让这个名字臭到无以附加，甚至传说其后人以姓“秦”为耻。
美国作家霍桑有一部小说叫做《红字》，女主人公被强加以通奸罪被判必须终身佩戴一个象征着罪行的鲜红的A字，但是由于她的善行，“那字母成了她响应感召的象征。由于从她身上可以得到那么多的支援——她深富同情心又极肯助人——许多人都不肯再按本意来解释那红色的字母‘A’了。他们说，那字母的意思是‘能干’”，“他们还开始不再把那红字看作是罪过的标记——她为此已忍受了多么长时间的阴惨惨的惩罚啊——而是当成自那时起的许多善行的象征。‘你看见那个佩戴刺绣的徽记的好人了吗？’他们会对陌生人这样说。‘她是我们的海丝特——我们这镇上自己的海丝特，她对穷人多么好心肠，对病人多么肯帮忙，对遭难的人多么有安慰啊！’之后，出于人类本性中对别人说三道四的癖病，他们也确实悄声说起若干年前那桩见不得人的丑事。不过，即使在讲话人的心目中，那红字仍有修女胸前的红十字的效果。那红字赋予其佩戴者一种神圣性，使她得以安度一切危难。假若她落入盗贼之手，那红字也会保她平安无事。据传，而且有不少人情以为真，有一个印第安人曾瞄准那红字射箭，那飞箭虽然射中目标，却落到了地上，对她毫无伤害。”由于她的含辛茹苦、助人为乐等种种美德，使她胸前的红字不再是“通奸”（Adultery）的耻辱徽记，面成了“能干”（Able），甚至“值得尊敬”（AdmiraLIe）的标志了。
名字，只是一个标签，并不是说标签是什么，人就会变成什么样，关键还得看佩戴标签者的品行，否则再好的标签也得变成供人讨伐的标语。“屎壳郎”学名叫做“蜣螂”，可谓文雅得很，说到底还是一个推粪球的，雅不起来。
