扯一段碎梦与般若
空，一动念，却是不及。
可是，绝念，却是无缘。
无缘，善又从何来？
不能问，一问便为痴。不能不懂，不懂不清明，普度得众生，哪里度不了自己？却不能懂，悟从自然之法，懂与不懂，都为意动，一旦持念，易生心魔。众生皆有心魔，佛也有，只有般若才是大德。归于般若，那佛便为自然，便是万事万物。不是变化多端，只是般若不是空，空便是空，一旦空，便什么都没有了，没有与有都是一样的，便如那菩提与明镜。反而空还不如俗世，俗世的红尘滚滚，终是一场梦，本无树，亦非台，回首，却倒是空的干脆，也有了因果。
因果是一场造化，是种子，是缘起，剥离的是内心别的种种，纷繁交错，追求空，不想纷扰，却躲不得，空却是一面镜子，不是正果。哪里有正果？修成？修成的是什么？不是空吗？如果还有一丝成就，所得，不是又落入因果吗？有因果便起缘，缘起，那哪里又能避开俗世，哪里古井无波？总是要动的，变的，还是跳不出。跳不出，正果又如何？跳的出，正果又如何？跳与不跳，还是空与不空。说得也说不得。般若却是无因无果，却也是有因有果。什么也没有，什么都有，或许就不还有，有无这样的词汇和概念，他就是般若。佛家与道家，都不过是因果种种组成的自然，佛祖与神仙，借的也是信仰之力。总有生死，总在轮回。
宇宙大到你无法想象，可能在你追到其边缘，却是你眼前的一粒尘埃，你看着眼前的尘埃，尘埃里有你，尘埃外也有你，可是尘埃里的你是追到宇宙边际的你。尘埃里的你看不到宇宙的边际，尘埃外的你也是想不通宇宙哪里是头。却不过是一粒尘埃。一粒尘埃，也是一个宇宙。小难道就是小？小到无边也是大到无边。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
所以我才敢说我也是上帝。
