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随感:中国人的“官瘾”为何如此之“烈”

2016-03-21 16:43 作者:心随风动  | 10条评论 相关文章 | 我要投稿

------写在所谓镇二级机构负责人“竞争”上岗之前。

本来这篇随感准备在镇经济发达镇行政机构改革二级机构负责人,也就是所谓九大分局负责人设置配备尘埃落定后才写,到那时写恐怕感悟还要深刻些。但那时写恐怕又招嫌疑,说我“竞争上岗”失败挟嫌衔忿,发泄自己失落情绪,另外,事后写也不是我的个性。所以,还是今天写了这篇随感。就是现在写随感,也不是试探组织,故作疯狂,哗众取宠,营造一种轰动效应,以期引起领导关注。写纯粹是一种遣情排绪,无关政治和人事。

我所在的单位花岗镇,去年被定为什么“经济发达镇”,我对什么叫“经济发达镇”一概不知。心想被定为“经济发达镇”,而我本人的级别身份和工资待遇也没什么变化,与我何关?惟一变化就是听说,被定为所谓的“经济发达镇”后,镇上原先40村(社区)要合并成30个村(社区),并且镇上的二级内设机构要合并成九个分局,并且村(社区)书记主任和镇上行政事业单位负责人要实行“竞争上岗”,对于这些把戏,我司空见惯,已经脱敏。现在对于组织人事变动,我虽不敢说能做到“心如死水”,但却真的能做到“心如止水”。

听说“竞争上岗”,我笑了。我笑并不是对发明“竞争上岗”这个名词创建者有什么轻蔑态度,而是对利用“竞争上岗”这个老掉牙的鬼把戏,来愚弄那些“官瘾”大的人的俗不可耐卑劣伎俩而感到极度鄙夷;就我将近三十年的工作经验来看,在多少次“竞争上岗”的招牌之下,发生了多少蝇营狗苟的龌龊勾当;在多少次“竞争上岗”公然诱奸之下,有多少“官瘾”炽烈的人破财失身,人财两空,鸡飞蛋打;在冠冕堂皇的公然“竞争上岗”下,发生了多少恨情仇和人间悲喜剧。在我看来,所谓的“竞争上岗”,竞争的是关系,竞争的是金钱,竞争的姿色,竞争的权势,竞争的是关系网,如果有谁真的相信“竞争上岗”,竞争的是才智,是能力,是思想品德,那么谁就是二B。所以,工作将近30年来,对将近无数次或真或假的所谓“竞争上岗”和“民主集中”,我始终抱着“任她风吹打,我自岿然不动”的孤傲情怀。能有这种境界,归咎于我对现行的组织人事洞若观火,因为好多次所谓的“竞争上岗”,在我根本还没“竞争”的情况下,其他人已经“上岗”了。

中国人为何“官瘾”如此炽烈?主要还是有其古老文化根源和现实生存之需要。中国人特别“畏官”,“畏官”心理有其广泛的历史根源和文化基因。在古代就有“灭门的县令,倾家的县丞”之说,中国人之所以怕官,主要是官们有“给利能力”和“加害能力”,并且“给利”和“加害”能力越大,官就越大。并且在中国古代,民主法制不健全,官们利用手中的权力,可以随心所欲地给自己的亲友和对自己毕恭毕敬的人给予利益。而对跟自己的关系不好的人,性格孤傲的人,处处设置障碍,对与他们唱对台戏,洁身自好的人,给“小鞋”穿,进行打击报复,对他们进行精神上折磨,物质上的剥夺。

这样的生态环境,就造成“畏官”的恶性循环:人们越迷信官,就会越屈服于权力,人们越是迷信官,越是崇拜官,自己的权利和尊严被剥夺越是干干净净。中国人的官瘾不仅体现在当官的官瘾上,而且体现在迷信官的官瘾上。你越迷恋官、崇拜官,官们就越胡作非为,就越飞扬跋扈,就越明目张胆渔财渔色。这跟变态心理学分析一样,面对强奸犯和性骚扰者,那些表现出弱不禁风,柔弱无力,娇羞恐惧的女人更容易刺激犯罪者的性欲,更容易滋长他们的征服欲,更容易催生他们的辣手催花的破坏欲。所以,为了免受色鬼流氓的欺凌,社会学家要求受害女性要全力反抗,就是不是真的“宁可玉碎,不可瓦全”那般决绝,也要象征性予以反抗,而不是为了苟且活命,而委曲求全,主动迎合,甚至还问施暴者喜欢什么姿势?是“老汉推车”还是“鬼子扛枪”?( 文章阅读网:www.sanwen.net )

同理,也不要一味地惧怕官,官与民是平等的,按照卢梭的《社会契约论》分析,官是人们为了管理公共事务而推选一个委托代理人,他是一个为社会、为委托人提供服务的一个管理者,“官”其实就跟你家的“老婆”一样,同样是为你服务的。所以,对于“官”,你也要像对待你“老婆”一样,既要关爱她,又要监督他,而不是像患“妻管严”那样而惧怕她。

正因为极度惧怕官,极度崇拜官,同时也为了免受官的迫害,所以国人才极度迷恋官,“官瘾”才特旺盛,因为当上了官,也是一种生存需要,当上官,也不再战战兢兢惶惶不可终日惧怕“官”欺压自己,当上了官,不但自己和家庭能免受伤害,甚至自己也还能名利双收。所以,当官,是中国人的人生哲学,痴迷到近乎一种宗教狂热状态,当上官的人能出入于宾馆酒楼,醉眠于花间柳巷,厮混于粉球肉弹之间,人生好不风光无限。

所以国人总拚着身家性命,动用一切可利用资本,削尖脑袋往上爬,力争在官场上占得一席之地。所以为了当上官,不要人格,不要尊严,出卖自己的灵魂不说,有的丧心病狂地出卖出自己的肉体;为了当上官,不惜牺牲自己的妻子,女儿;做女婿、做相公,做乌龟在所不惜,只要当上官,这些这值得。我想现在取消了太监,不然,这些官瘾大的为了当上官,能出人头地,就是对他们“阉割宫刑”也心甘情愿。

“官瘾大”大的人毕竟为社会所鄙夷,所以,“官瘾”大的人极也力掩饰这种当官欲念。“又想当婊子,又想立贞节牌坊”,虽然他们嘴上说当官太累了,说当官“酿得百花成蜜后,为谁辛苦为谁忙”? 说权势名利如天上云,是水中花,是身外之物,保重身体要紧。但他们只是嘴上说说,听的人不可当真。如果让他们退居二线,不给他们官做,给他们事干,比挖了他们的祖坟还难受。他们想当上官的那种内心狂热外表冷漠表情和做作,简直像活婊子高潮时怕兴奋得欲仙欲死忘情叫床,而用嘴死死咬住被子一样令人想入非非。

国人的“官瘾大”,跟国人的生存取向和卑劣的价值观也是一脉相承的,在中国,当上官,是体现一个做人成败的重要标准,尤其是贫穷落后的我们小乡镇。虽然官本身不能创造财富,但官能分配社会资源,所以当上官,就能利用手中的权力,中饱私囊。“千里当官只为财”,说句得罪人的话,我至今还没有看到当官只是纯粹为民谋福利,一心为公的干部。从人性角度来看,既然他们把当上官作为自己做人成功的标志,那么他们不择手段地当官,也是为自已创造更美好生活,当上官也就是想让自己和妻子子女生活更好一些,而在经济不发达的农村,能当上官当然是最好的一种投资,并且一本万利,性价比极高。不像在沿海发达地区,遍地黄金,能使生活过得充裕,能挣钱的地方多的是:经商可以,做房地产可以,做中介可以,甚至当婊子相公也可能。但在内地,只有当官这一条路才能体现人生价值,所以内地人当官炽烈程度要比沿海要高一些。另外,官瘾大与一个的综合素质,学识也有关,官瘾大的一般都是一些不学无术,好吃懒做,不去拚搏学技艺,只走当官这条捷径。举个例子说明这种情况,现在,生活多种多样:有通宵达旦喝酒,有整夜遏斯底里K歌,也有“一夜情”。但在物质生活贫乏的时代,那时娱乐活动极少,人们的娱乐活动就只有开批斗会,学“毛选”和家里的糟糠之妻拚命“造爱”,以此来打发漫漫长夜。现在娱乐方式多了,也就不执著专注于某一项娱乐功能了,同理,在沿海地区,挣钱的方式,也就不会只走官场这条路了。

也有例外,有些人当官,确实不是为了“名利色”,当然也不是一心一意为人民服务。这些人的动机很复杂,我因为知识面窄,不能从更深理论哲学高度上作剖析,只能举具体事例来说明。例如我赖以安身立命的文化站,是个纯事务型单位,文化站长根本不算上官,就是算作官,也不属于政务官,只能算无实权的“事务”官,文化站是一个像绝了经女人一样清白干净的“清水衙门”。可说来可笑,从2009年到2016年,竟有一前一后两位活宝,官瘾炽烈,送礼献身,剑走偏锋,锲而不舍,精诚所至,当上了文化站长。只可惜这两位“活宝”,官瘾大才能短,几年下来,把花岗文化站搞得灰头土脸,文化站工作被她们搞得像一个早泄阳痿患者,陷于瘫痪。如果说第一位女站长当站长,还像婊子想方设法榨干嫖客身上可怜的一点血汗钱,因为文化站每年县文化局给一点文化活动经费,“指甲眼”深的人还可以从中揩点油。而另外一位五十开外的老站长当站长,就纯属过过“官瘾”了,既从他当上了文化站长,我曾亲眼看到,他甚至公而忘私,倒贴钱开展工作,这令我深受感动,惊呼“世道变了”。至于最后他是否真的从家里贴了钱,而没报假发票,我就不得而知了,但在他当上站长期间,他整个人精神面貌为之一新,仿佛人也年轻十多岁,真达到孔夫子所说的“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”的境界。在他主持文化工作期间,事必躬亲,整天的迎来接往消除了他精神空虚寂寞,频繁的抛头露面让他体验到官场的魅力和人生价值。我可以负责任地说,他当官并是为了名和利,也不是为色,纯粹是体验一种当上官的那种欲仙欲死的快感。就跟过性生活一样,有的人做,并不是为了生殖,而是体验性生活那一射之时的剧烈快感。他当站长也并不是为了财色利,也仅仅是为了体验当官那种“如如幻”的奇妙感觉。

每个人都有自己的一套人生哲学和价值观,没有高下卑贱之分,以适合自己的气质、性格、生性和才能为宜。我也不反对你横刀立马,做官治国平天下;你也不要讥笑我自命清高淡泊明志修身齐家。你愿沉醉在你的烟柳繁华地,温柔富贵乡,我却依恋那“走三步,退两步,都是乡愁”那生我养我的故乡,在我看来,那是伊甸园,那里是离天堂最近的地方。正是有如此之多的人生取向,才构成大千世界的灿烂多姿。

对于“官瘾”大者之流,我对你们来说,只是一个来自星星的一个人,你我交集并不多。但愿你不要招惹我,同时也希望你不必刻意伪装讨好我,更不要在我面前装成“已经打胎三次了,还要在新婚之夜装做处女般恐惧”情态。这种恶俗的表现让我很反感

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