桂树
金秋，稻田，硕果，桂香。说到其中任何一样，总是会不由自主将其他几样联系在一起，然后想到一浪一浪的金色稻田、纷飞的落叶、压弯枝头的果实还有时不时就窜入鼻孔的桂香。
于是便会有人说，秋天来了，桂花香得不行了。
桂花不止是为人们香的，它更是为自己香的——或者说，它完全就是为了自己，至于人们对它的影响——你开心就好。桂树的开放并不是无私的奉献，所谓“芳香送人间”不过只是人们以自我为中心所产生的自恋倾向，属于无依据的臆断。试想桂树这一植物，或它的祖先刚刚出现于世时，它们的开花是为了人类们成天心情愉悦，芳香是为了人类整天心情舒畅？难道桂树这一品种从一出现，就注定为人民服务吗？它们的进化，纯粹是为了更迎合人类的审美？
答案当然是不是的。
正因如此，我便十分厌恶如“xx物无私的奉献/开放，把xxx的xxx给了我们/让芳香洒遍人间。”这样的句子。
不同意的人举手！好！居然有这么多人有自己的主见与个性。敢于质疑，真是一个好品质。然而我现在要做的，就是让你对我没有质疑，否则我闲着写这篇文章作甚？自打耳光？如果一篇文章让看的读者信服都信服不了，这就不叫文章。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
抗日剧看过没？我看过，我看过一部。虽然也是那么的雷人，但是里面有一个镜头让我印象深刻：一位日本军官请一位中国小姐吃饭，席间军官开始制作刺身——就是生鱼片。他一边用手中银光闪闪的小刀径直从鱼的侧面割下一条肉，一边说：“在日本，吃刺身是一种神圣的过程，鱼的灵魂随着割下的鱼肉进入人口中，鱼的灵魂与人的灵魂相互交融在一起，整个过程充满了和谐和美好，没有杀戮……”说着鱼血飙溅开来。啥意思？就是人为刀俎我为鱼肉，那时的中国就是鱼肉。这时，那位中国小姐说了一句：“要是鱼不愿意呢？在中国，只有畜生才吃生的。”
有骨气！
同样的道理，你把什么药草啊，蔬菜啊摘下来制成药丸或者炒菜，这本无可厚非大自然弱肉强食，但是你如果还要写文章所谓“歌颂这些植物的功德”，那你，便是大错特错！你，结束了它们的生命，还写一句“它们的无私奉献”，你有想过，它们愿意么？！你滥意剥夺它们的生命，到头来却写这样一句！？这是对生命的讽刺，对灵魂的否认！
那么，人呢？人与人间又何尝不此？各种歧视与阶级差别间，恶俗败坏的习气迅速滋长，并渐渐成为主流，流向世界！
我重重打下最后一个字，重重靠在椅背上。
2015年10月10日
江草
