竹溪,淡淡的乡愁
竹溪,淡淡的乡愁
1919年冬天,柯尚惠(柯庆施)在陶行知的帮助下,和章衣萍结伴,离开了家乡, 谁也没想到柯尚惠、章衣萍这两个在胡晋接(绩溪人)眼中的“思识一时误谬”的叛逆,日后出人头地, 章衣萍成了新文化运动的干将,成为著名作家,而柯尚惠加入了共产党,成为“上海王”,官至副总理。
竹溪是柯尚惠的家乡,北村是章衣萍的家乡,七姑山横在两村之间,从北村沿水岭古道大约走两个小时左右到达竹溪, 水岭古道是用花岗岩石板铺成的,水岭上设有茶亭,据说乾隆下江南时走过,并在七姑山上写“从吾”、“行馀”四个令人费解的字,因此水岭古道又称乾隆古道。
竹溪建于1231年,是南宋时柯正三的儿子柯六禄为避战乱的迁居地,因当地盛产水竹(一种小元竹)又称水竹坑。竹溪有三座石牌坊,分别建于清咸丰年间、同治年间和光绪年间,均为矢志守节、殉难烈妇、殉夫死难的贞女所立。村头有一单孔石拱桥,长十余丈,洞门高五丈,宽三丈,横跨华源河,今人仿北岸,在桥上建有廊房;村中建有柯氏支祠余庆堂,三进三天井,五开间,占地600多平米,有84根大木柱,现有保存明清民居二十余幢;村头水口有枫村、柏树、樟树、红莲子树,还有一棵皂荚树。
串丳是竹溪特有的祭祀贡品,据说元朝柯五三后人中了状元,泰定皇帝赐赏羊肉馅的丳,柯状元未吃,说是要家与母共尝,为此皇帝赏柯母一串, 柯状元回家后将羊肉串丳给母亲,其母并没有吃,而是将羊肉串丳研究,制作了猪肉串丳(chan),并在旧历七月十五日贡宴祭祖,至于串丳的制作过程是将精猪肉块用竹签串好放至面粉、面酱粉和水调成面糊状中,然后捞出下油锅炸熟后即可,其关键入味的是竹溪打的面酱。
竹溪位于乾隆古道的黄金地带,是绩溪、旌德走余杭,去淳安的重要中转站。从竹溪村头看七姑山,七姑山如一顶宰相帽,而北村远眺七姑山,七姑山如一个笔架;竹溪、北村这两个七姑山脚下的村落居然是两个名人的家乡,并且客死异乡。对他们来说家乡是心中的结永远也解不开, 章衣萍在他的文字中多次描写家乡的一点一滴, 柯尚惠生前多次和子女唠叨竹溪的风土人情,一直想回竹溪看看;1962年4月上旬柯尚惠在杭州开会期间,特地邀请歙县书记和儿时伙伴到杭州,了解竹溪现状。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
1998年8月2日,经国务院批准 ,柯尚惠骨灰撒在徽州大山之中,此时柯尚惠巳离开竹溪整整79年;2002年一块由柯尚惠书写的“诚实”石碑落在七姑山南侧山脉中,据说这两个字取自1919年5月柯尚惠的一篇笔记。一代徽人,魂归故土,只是没有章衣萍的陪伴,少了当年的那份尘埃,而更多的是华源河流不尽的淡淡乡愁……
