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意识形态转变与人类文明发展

2015-03-25 08:05 作者:北渠  | 9条评论 相关文章 | 我要投稿

水往低处流,人往高处走。随着人类文明的不断延续发展,社会也在不断的取得发展和进步。人类文明之所以能取不断的得发展,这取决于其人口意识形态的不断转变,人口意识形态的转变导致人们的人生观、价值观发生不同程度的改变。这个转变并非一帆风顺,其需要一个过程。在这个过程中先是由个别人的意识形态发生转变,然后由那部分人面向大众进行思想的宣讲,从理论上说服更多的人,从而引起更多人意识形态发生转变。最后这种观点被社会大多数人所接受,被视为真理。那么就改变了整个社会人口的意识形态,与此同时社会也在这个过程中取得进步和发展从而联合起来推翻一个政治格局而建立另一种全新的政治格局。在这一过程中真理是法官,不需要任何其他势力的干预。

当然人们意识形态改变过程并非一帆风顺,会受到各种阻力的干预,就像伽利略推广他心目中的日心说结果却被西方传教士处死。但是阻力永远会小于动力,因为人们渴求真理的执着心态是永远不会改变的。随着科技的发展,人类大脑是在运动着的,人们大脑对知识的汲取程度是在不断增加的,为了科技的发展,更多国家更希望自己的国度里能产生具有思想的人,对教育的投入力度也在不断增加,更多的人被赋予了受教育的权利,那么更多的人就拥有了自由幻想的权力,与伟大思想交流的权利 。因此人们的意识形态实际上是在不断的从低级向高级的转变,所以可以说全球人口的意识形态正以极大的速度发生改变,当全球人口的意识形态达到高度的统一,那么新的社会文明状态将会代替旧的社会状态。

人类文明的发展当然也不可能是一帆风顺的,在社会进步的过程中阻力重重,社会现实的矛盾很多。矛盾的的解决过程可能会牵扯到很多人或家族的利益。矛盾是双方的,但如果矛盾的一方掌控着权力,那么就会压制矛盾的另一方,从而维护自己在某一方面的利益。那么矛盾的另一方就会在不同的程度上受到自身权益的损害,但其又不得不受权力的管控,于是矛盾的另一方就只能自受压抑。或者说是权利的中心规定自己在某些方面必须丧失一些权益从而用来补贴矛盾一方对利益的诉求。

不公平的矛盾性质在其本源就不合理,需要人们改变和破除。但如何才能建立合理合理的格局来解决矛盾,更加公正的来处置矛盾双方,从而在一定程度上达成某种平衡呢?首先我们应该考虑权力的归属问题。在中国古代权利归属于皇帝,以皇帝为中心,把皇帝当做天子,那时的人们过得相对安逸。如果没有清朝时期的闭关锁国政策而使中国错过了工业革命命,使中国落后挨打,说不定现在的中国是强大的皇权国家。或者说发展成为其他形态也不一定。皇权时代中国曾出现过资本主义的萌芽,但很快就被封建势力所封杀。西方之所以说资本主义发展得迅猛,从另一种角度来说是因为他们的皇权势力不够强大,皇帝不够高明,从而使资本主义快速取代了封建王朝。

资本主义取代封建王朝不是偶然的,在一定程度上具有历史必然性。因为在资本主义社会人们等于说是把权力进行了分割,把以前皇帝一人说了算,转变为资本社会资本的团体通过组织政府来行使权力,国家的行政大权由以皇帝为中心的王朝机构转行使转变为由资本所支持运转的政府机构行使。在这个过程中完成了权利的第一次下移。

从封建王朝到资本主义的转变是意义重大的,他让全人类获得更加自由、更加和谐的生存空间。民主自由和谐第一次被提出并在一定程度上得到展现。但是随着社会的发展,人们似乎被一种怪力所导向,人们开始在一定程度上迷恋资本,而社会财富被一些先机者积累,社会财富的拥有者便利用资本来间接的管控人群。而那些身没能得到财富的人则在某种程度上是受拥有财富者的管理和控制。这种控制很微妙,其表象是自由,可在资本这种怪力的导控下,人们就像受到了某种力,不断地向资本靠拢。而那些没有积累财富得人就要成为社会底层。为了获取基本的生存资料,这些人不得不出卖自己的体力而获取一定的资本。在这一过程中无产者通过自己的劳动得到自己应有的资本。但是这种劳动的交换缺乏公正性,其次在自己出卖自己体力的同时自己也就心甘情愿的放弃了自己在某些时段的自由。如果对这一现象做一解释,我认为这是资本在统配世界,世界上 所有的无产者如果想要获取某种程度的安逸或幸福,就必须接受资本的统配。那么拥有资本就等于拥有了统配世界的能力,或者说资本拥有者间接的统治了世界。资本只不过是其面具,资本拥有者是一个团体,它存在于社会的各个空间,在一定程度上合法的获取了无产者的剩余价值,默无声息的对无产者进行剥削。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

随着社会人口意识形态的不断转变,人们逐渐意识到了了资本拥有者对他们的剥削。于是那些懂得资本规律的人便逐渐学会了利用资本进行剥削的方式,逐渐使自己成为资本拥有者。而另一部分眼光比较长愿的人则试图改变这种社会模式,既把权力进一步下移,把它交个全部人口,他们作出了天下为公的假设。在这种思想的推动下,世界上一些国家的政治体制就发生了改变。他们把工厂进行收购、归公。这样一来在一定程度上就促进了国家人口的平等。这样的体制在一些国家实行了一段时间,但是某些国家很快就被和平演变了。事实证明绝对的公平是不可行的,其容易造成人们精神的散堕。人们在这样的情况下无法做,看不到生活的动力,生产积极性很低。然而当今世界国家间比的是国民生产总值,绝对的公平只是人们身产积极性得不到调动,国民经济发展缓慢,国家人民对此产生抱怨。这实际上是对国民经济的挫伤。经过这样的生活一段时间后,有的国家承受不了这种生活而又回到了原来资本统配的阶段。但有的国家则在权力下移的情况下开放市场。一方面国家掌控一部分工厂使人民的剩余价值从另一角度反补给人民。另一方面国家允许人口中的先机者出头,让其发展个体经济,从而带动了市场,提高了市场的活力。由于相对公平和竞争成分的参与,人民一方面获得了国家的权力,另一方面也大大提高了人口的生产积极性。这样一来无产者不仅得到了国家权益的保护,而且对未来也抱有极大的幻想,也就是说拥有了希望。任何生命生存的资本和动力都起源于梦想和希望,只有人生有了梦想和希望生命才有奔头。就像大人的希望在于小孩,农民的希望在于田地。我想国家的职能应该是为更多人创造希望,扫平社会上的不公平事件,创造一个相对和谐文明的人口生存环境。

现在我想就另一问题进行深入的分析,我们都知道自然规律是不可逆反的,就像太极蕴理,盛极必衰。那么资本拥有者的希望在哪儿呢?有的人可能会说他们的希望在于拥有更多的资本,那么更多是多少?欲望的漏洞是永远也无法填补的,如果一味的追寻更多,那么就永远没有个头。当自己的财富达到一个极点而不加节制,势必会走向反面,自己可能瞬间一无所有。权且举一个反面的例子。有一个官员接受了一笔贿赂,500元,心里很紧张而后发现没事儿。之后他又接受了第二笔贿赂,5000元,心里不安了一会儿,后来发现又没事儿。经过几次腐败发现都没事儿,于是胆子越来越大,不断作案,到最后被查明时,因为贪污严重,被判死刑,后悔莫及。欲望可以无形的将一个人杀害。那么资本拥有者怎样才能在拥有最多财富的同时而不致破产。可能有的资本拥有者或许正在不断揣测无产者在其可能承受范围内的最大程度上的压力。但这不能从根本上解决问题,因为这种做作在一定程度上违背了社会进化规律,当其所统治国家的无产者的意识形态先进者数目达到一定程度,那么资本拥有者想要长久拥有资本的梦想将落空。

那么资本拥有着应该怎样做才能不与社会进化规律产生冲突,发生矛盾呢?这就牵扯到资本拥有者权利转让的问题。因为社会在一定程度上是受资本统配的,一个人如果仅是为了维护自身需求和家庭幸福是不需要太多资本的,太多的资本只会养坏自己下一代的品性,为自己宁静的生活带来不必要的麻烦。但是大多数人还是更愿意执迷于资本。这在一定程度上是因为社会上的拜金风气所造成的,人们大多更愿意凭金钱的多寡在社会上自行排队,更愿意用高的眼光去看待那些贵富人,用低的眼光去看待无产的贫民,这就导致社会上形成金钱盲目攀比的现象,这也许便是大众的错误意识形态而造成自身受到压抑的根本原因所在吧!当财富达到一定的数目,其多余资本与自身只是一个符号,因为自己所占有的资本大于自己的消费能力,而在自己消费能力之外的那一部分资本与其本身一点用处也没有,实际上就是一种浪费。这些资本只有一个用处就是炫富的作用。

穷人为什么要把那些资本拥有者拥的高高在上,难道你们不知道使他们榨取你的油而鼓起自己的肚皮吗?你可知道你越捧他们,他们剥削你的愿望就越强烈。所以全世界的人口如果能用正确的心态来看待生存在我们周围的富人。把那些与自己生存没有任何益处的富有者,把看成是平常人。而把那些对自己生活有所改善的富有者拥护起来。只有这样人们的价值取向才能导向社会向安定和和谐的方向发展,从而规避那些拜金思潮的产生。

再从社会财富拥有者的角度想起,其实他们大多的内心也是善良的,如果国家遇到灾害他们也会大方出手。只不过是一旦拥有了财富,享受惯了财富所给他们带来的社会优越感,即欲望的弥张,就很难逃出资本的阴影,资本的怪圈。在无限追求财富的道路上越走越远,似乎永远也愈合不了欲望的伤疤。

穷人的教育程度是不足的,他们根本就不明白资本拥有者的营利办法,也不可能用高尚的情操来为自己辩护,他们还是更愿意去进行财富的排队,更看得起那些比自己富有的人而不太看好哪些不自己更穷的人,实际上是穷人在自己看不起自己。

我认为社会向前发展的必要方法应从两个方面做起,一方面提高穷人的意识形态使其人穷精神不穷;另一方面提升富人的意识形态让其参与到国家的建设中来,如教育、医疗、城乡建设、或者是把自己的部分资本用来投入自己家乡的家乡的建设,试点公有制,从而来造福自己的家乡父老,造福自己穷的兄弟,穷的爷娘叔伯。如果非要个富人的希望找一个归宿,我想应该是造福他人、快乐自己。不要比自己拥有多少财富,要比自己为知己的家乡创造了多少财富,为自己家乡的人口带来了多少欢乐。当财富达到一定的高度其实很难再往上提升的,当如果能把财富分成若干小块把它交个若干人帮扶其创业,那么你的财富则是运动的,具有无限潜力,如果只是无限的堆积,那么很难有大的攀升 。

我想国家指导人们意识流的改变是非常重要的。第一、要加强教育,当教育到到一定程度,人的意识形态会自发地向好的方面靠拢。第二在国内开设最佳奉献奖,把那些愿意为自己家乡造福的资本家排排队,让所有的人都记住他们,赞美他们,虽然奉献精神是无私的,但没有人口价值导向所拥护的奉献精神是缺乏动力的。其实社会人口的看法之于一个人来说是至关重要的。但如果没有社会人口的价值导向,社会上就算有愿意造福大众的资本家。自己只默默的造福社会而却得不到别人的认可那是非常悲哀的事,这样只会打消他们奉献的积极性,因此国家很应该开设社会舆论之于社会奉献,把人们的价值取向从拜金转变为尊敬那些为自己带来直接财富的人,国家应该每年对那些最佳奉献人物进行评定,然后向大众公开,让人们知道谁是我们最应该尊敬的人。从多层次,全方位来引导人们的价值趋向。我想这样就能调动资本服务于大众,而不至于资本在一隅堆积,而造成个别人、个别家族借助资本而统配世界的局面。

意识形态的转变是社会进步的第一步,只要人们意识形态的不断的向好的方面改变,人类文明将不断延续,人们的生活的社会将不断趋向于和谐。

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意识形态转变与人类文明发展的评论 (共 9 条)

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