访阿里山神木

神奇的阿里山有神奇的树木，据说这种树木三千年不死，死了三千年不倒，倒了三千年不腐。我曾经寻访过塔里木河边上的沙海胡杨，那也是这样的神树，那么阿里山神木究竟是什么样的呢？我们参访团一行人决定去寻访这神山及其所出之神木。我们在陪同人员的带领下，一大早就从南投的埔里镇出发驱车前往阿里山。

汽车在山坡上爬行，山谷两边伤痕累累，那是地震给人类带来的灾难。车过有些地段时，我们真担心上面的土石会滚落下来，实际上这样的事并没有发生。我们的车缓慢地往上爬，终于爬上了一座大山的顶巅，那是玉山的山顶。玉山顶上有两颗被雷电劈伤的可怜的古树，那是两颗顽强的百折不挠的树。由于这两棵树矗立在高山顶上，吸日月之精华，受四时之清气，领千年之风骚，而且一丝不染俗世之尘烟，那是无比高洁的，高洁到足以令众物生妒的程度。雷公本来应该是主持公道和正义的，是公正的，他总是以镇压邪魔为己任，然而他却往往会被一群邪恶的嫉妒者所包围，所以有时也会失去公道的法眼而发生错误的镇压行为。这两棵高洁的古树就是这样被错劈了。古树令人陡生敬意，尽管被雷劈成肢残体废，然而依然挺立着，其残枝伸向天空有如苍龙腾跃，其残余的下半树身依然矗立成一柱通天之势，这种顽强不屈的抗争精神正是中华民族岿然自立的奋斗精神，其中当然包含了台湾人民的精神因素。我们情不自禁地与这两颗古树合影留念。

和古树合过影之后，我们又继续向目标前进。经过数个小时的颠簸，在午后时分，我们来到嘉义县阿里山乡香林村1号阿里山阁大饭店。我们就投宿在这个大饭店。这个大饭店前有一块巨石招牌，招牌字就是这个乡的乡长写的。乡长的字写得很不错，乡长能写出这样一手好字，可见当地是非常重视文化教育的。乡长在当地是一个响当当的人物，何况这家大饭店本来就是这个乡的资产，所以饭店的招牌字理所当然地由他来写，这是一种本色和自信。现在的许多饭店商铺总喜欢请名人题写招牌字，那是不自信的表现，那是为了借名人来提高自己，这样就像涂上了一层颜色而失去了本色。我觉得这个饭店真好，因为她显示了本色。我们匆匆地把行李物件放在房间里，随即出去寻访神木了。

美好的事物总会有美好的陪衬。神木还隐在树林里，而美丽的姐妹潭就迎面而来了。姐妹潭被郁郁葱葱的树木包围着，潭水清澈，蓝天白云和树荫静静地躺在潭水的下面。姐妹潭显得娴静庄重，就像贤淑的少女内涵很丰富。据说姐妹潭就是山中两姐妹幻化而成的。这姐妹俩同时爱上一个小伙子，既要爱情又要姐妹亲情，所以就选择殉情。两姐妹的殉情感动了上天，上天就把她们点化成姐妹潭永远相伴，或许旁边就有这个小伙子所化的形象呢！当然，这毕竟只是传说，姐妹潭也称鸳鸯潭，那鸳鸯潭的故事就要另说了。姐妹潭的中央有曲折的石桥通过，中间建有两个简朴的亭子，那是相思亭。潭的中央有大树的树桩，边上亦有数座大树的树桩，她告诉我们：这里是巨树的故乡。未见神木，神木的神韵已经透露出来了。我们在姐妹潭四周转了一圈，与树桩合了影，就从桥上通过去寻找神木了。

大家都在盼望着神木的出现。就在大家都很急切的时候，导游告诉我们，以前所说的神木现在已经躺倒在地上了。为什么呢？那是天意啊！以前所说的神木是一颗高约57米多，树围约23米，需十六个成年人才能合抱的大树。这棵树树身略倾侧，主干虽遭雷火的袭击已折断，但树梢的分枝却苍翠碧绿。其高耸入云巍巍挺立的姿态，有如得天地之精气与天地同寿的仙子，故被人们尊为“阿里山神木”。据说这棵树约生于周公摄政时代，所以又被称为“周公桧”。从周公摄政时代算起，这棵树已是3000多岁的高龄了，有人说这是亚洲树王，仅次于美洲的巨树“世界爷”。只不过这棵神木却于1997年又一次遭灾而折断，现在已经被放倒在地了。

这棵神木虽然已经倒了，但是阿里山依然矗立着许许多多高大的高龄树木，这种树木就是红桧。这种红桧就是神木。在姐妹潭旁边有三兄弟树。三棵红桧呈三角形挺立着，根连着根紧紧团结在一起，枝叶繁茂，生气勃勃。兄弟团结，同心同德，才是抵抗一切外来力量侵袭的力量源泉。游人从姐妹潭的曲桥通过无不为这三兄弟的团结精神所感动，于是就纷纷与之合影留念，要把这种团结精神带回家去。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

欣赏了三兄弟树后，我们继续前行，前面有三代木在迎接。三代木象征了万事万物生生不息的精神，这是大自然的造化。虽然三代木一代接着一代地繁衍，然而这三代木的繁衍却显得很艰难。可以想见，树木的繁衍之所以艰难，那是因为环境变得恶劣的缘故。要是环境变得非常恶劣，树木的繁衍就会被阻断。其实不光是树木，任何生物的繁衍和发展都需要适宜环境的支持。所以人类应当为事物的新生和发展创造条件，而不能只顾一时的利益而肆意破坏自然环境和社会环境。三代木的第一代已经躺倒在地上了，但是她为第二代的新生和发展贡献了条件。第二代也已经趋向衰老了，她又为第三代贡献了新生和发展的条件。就是因为有这种甘为后者无私奉献的精神，我们的世界才能不断地新生和发展。

我们继续前行，来到了一颗大红桧树下，我们六个人合抱都抱不过来。这棵树比较年轻，四周已经被围栏围上了，那是为了保护她。我想她应该是神木中的佼佼者，或许她能成为老神木的接班者。

还有两棵树桩很动人，那是夫妻树，虽然上身已经折断了，但是下部依然相依相偎地立着，似乎手拉着手，远远看去其造型正好是一个红心。这既是一种精神，又是一种美德。

神木不是一棵树，而是一片树，主要是红桧。在神木林里留着许许多多被砍伐后的树桩，这是日本侵占台湾对台湾大自然的破坏所造成的。这些树桩有着各种形状，有如牛头的，有如象鼻的，各种动物都在控诉外族入侵带来的灾难和入侵者的罪行。日本人心里亦很不安，他们唯恐会受到报应，于是就造了“树灵塔”来化解心中恐惧。树有灵魂而军国主义者却没有良心和正义之魂。

现在的神木林里架起了木桥，游人可以踏着木桥感受神木之灵气。在历史上，因为有了个秦桧，所以人们对桧就有了偏见，我想此桧非彼桧。一个人不好，怎么就害及这个名中之字呢？这个株连也太过分了吧。看了这里的红桧，我想人们不应该再搞株连了。

在阿里山，除了红桧之外，还有其他许多很珍贵的树种，所谓神木应该包含阿里山的其它树木在内。阿里山是神奇的，所以生在阿里山的树木都应该是神木。

首发散文网：https://www.sanwenwang.com/subject/3660341/