忆往昔——一个彝族土司的自述
文：凉山彝族土司岭光电(彝名牛牛幕里)
编辑：赵应书
龙云彝族名纳吉乌萨，四川省金阳县人。幼时在云南昭通舅舅家读书，所以跟舅舅家的汉姓龙，取名云。他后来弃文从武，四方拜师求艺，因而年轻时就以武出名。据他本人说，他21岁时曾经和同伴一起到过雷波杨土司家（彝族姓阿卓）表演过武艺，还说杨土司家当时很兴盛。
龙云的名字60年前就传遍了凉山。我在1927年就听说他在云南当了镇守使，又被蒋介石的国民政府委任为38军军长。1928年云南军界内讧，龙云联合滇川少数民族势力，在战争中渐渐取得优势。当时龙云的对手胡若愚、张汝翼、李选廷等滇军，虽得四川刘文辉、贵州周西成两省主席的支持，仍被龙云打的节节败退。当年冬季胡、张等不能在云南立足，经刘文辉同意，准备渡江后驻西昌。但被当时驻西昌的羊仁安、苏海澄（均为24军旅长）拒绝，阻止胡军前进。驻会理的苏海澄旅移驻马宗岭，不肯与滇军接头。滇军摸不清苏旅意图，前锋已到锦川又腿回去，主力拟从盐源越雅砻江直取西昌。杨仁安又派邓秀廷为河防指挥使，在雅砻江东岸布防。羊仁安之侄羊茂盛过江到盐源集合彝族人和土司兵袭扰胡、张军，但是一触即溃，羊茂盛被俘，幸亏称自己是文书而被释放。胡、张军前锋已到河边侦察。
羊仁安又派副官王义荪去昆明与龙云联系，约定共歼胡、张军。龙云遂派部队追来，胡、张军退到左所，继而退向木里。据左所土司喇宝臣讲，胡、张军到左所后住在他的衙门。喇宝臣本人躲在百姓家里，推说不在家。后来见胡军买东西还给钱，价钱也比较公平。有人去看也不为难，他便装作百姓混在人群中去看，手里拿了一点酥油。胡军看见他后说，不要怕要给酥油钱的。他把酥油给了滇军，说不要钱，结果还是强给了一元钱。
跟着来了龙军，他们以为龙军会更好一些，哪知一来就派粮派牲畜，钱也付的很少，还同老百姓吵架闹嘴，好象说是把他们看成被打败的对手。后来听说胡、张军已被木里人打跑，龙军便转经永宁走了。临走时还派差马。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
喇宝臣还说,胡军到木里寺对面,早已得到羊仁安命令的木里土司已下令把河上的腰桥拆去.胡军无法过河,就在平坝上扎营,派人通知木里,要木里土司出钱出金子,不然就要攻打木里寺.木里土司回话要等几天才能凑齐送来,胡军不允,要求立即送来一部分,并开枪打寺庙示威.木里僧官商议,认为此时不仅东西凑不齐,即使出了东西也免不了要遭殃,最后决定派人过河绕道坪下放火.时植腊月,草木枯黄,烈火便漫山遍野扑去,胡军被烧得狼狈而逃.木里派兵追击但未赶上.
听了喇宝臣的叙述,我感到龙军纪律差.
1934年,24军李章甫欺骗木里土司,说国民党中央委任木里土司为宣慰司,要求木里土司项松典率众僧官离康乌寺30里迎接金印.项松典带领100多僧官前去跪迎.李带了一连人去,驱散僧官,将项与叔父稻城活佛绑架.活佛身体过于肥胖,不能上马,李立即枪杀活佛,带走项松典.木里人因怕伤了项松典,沿途不敢截夺,任其扬长而去.时候,木里派出代表团到南京告状,途径昆明,龙云念木里打击胡张军,同时也是土司,便加支持,还专为此事至电蒋介石,要求释放被绑架的项松典.
1935年红军长征时,龙云以二路军总司令的名义,委项松典为九龙盐源江防司令,卖给500支步枪,我觉得他重视土司,印象好转.抗战时期,龙云派出部队抗战,60军在台儿庄打的很好.龙官至昆明行辕主任中国陆军副总司令.我觉得一个彝族人能达到这种地位实在了不起.但听到龙三公子的作为,以及龙云的部队在金阳打彝族人,又觉得龙家有点污七八糟.
抗战胜利前后,传说龙云保护进步人士,军中任用彝人,受到蒋介石嫉恨,被解职,召回南京软禁,我又感到钦佩与惋惜.
1947年夏,我到南京后不久,即去看望龙云.将名片递进去后在会客厅等候.过了一会儿,一个少将副官先出来,立在会客厅门口对我说:"主任来了,站起来!"一种本能的反感在我脑子里骤然闪了一下,心里想:你云南人的官架子也耍到我这个客人头上啦?于是端坐不动.那副官还没有做下一步的表示,龙云已到门口,边向我伸出手来,边说"那时来的?我早已看过你的文章."我急起相迎,热烈握手.那副官愣了一下,开始去沏茶.我和龙云开始了两个小时的畅谈.
我先说明尊敬之意,及来南京请愿的原委,要求他给予支持.他表示愿尽力相助,还说"刘文辉怎么搞的,这点权利都不给我们(彝人)"我说"刘本人还是支持的,但是各方面阻力大.这次请愿是刘支持来的."他听后便说:"那他还算好!"我又说"刘现在的做法跟过去有所不同."
我向他讲述了我在家乡做的事.他听后说:"这样脚踏实地一点一滴的做是对的,"他又对我说,有三点值得注意:一是对上面要尽力好,不然上面压,下面就难立足了;对下面能吃掉的就吃掉,借以壮大自己的力量.在扩大了势力以后上面自然要将就承认.我心里吃了一惊:我哪有这种能力?我又怎么能做这种事情?心里想着,嘴上差一点就要说出,但转念一想,这是他的经验之谈,况且他是相信我才说这话,于是便满口"是是"的应付.接着说第二点:你现在尽力办教育很好,我们民族就是因为没有文化知识,事事不如人.要想赶上别人,非重视教育不可.我听了这点,不住的点头,表示完全赞同.第三点:我们民族有个最大的弱点---四分五裂,互不原谅,冤家重重.不改变这种情景,不仅不能进步,还有可能被消灭.他谈的这一点也和我所见相同.三点中唯第一点我不敢想象.接着他说他在云南时没能和我取得联系,否则他会帮助我.说我既是土司,受人尊重,也有事业心,帮助我一定对彝人有好处.我马上说老实话:"我是军校十期毕业生,在刘文辉下面做事,接受你的帮助也只能适可而止,要不然会引起他们的压制."他想了一下说:"是事实,我们民族的人站起来,他们是不会高兴的."
龙云又说:"有一件事至今还在我心里,就是我在云南的时候,准备送一点枪弹给邓秀廷,后来没有送成."我说:"好啊,邓秀廷枪杀彝人不到一万也不下五千,如果你再送枪弹给他,那死在他手下的彝人就更多了."他大吃一惊,忙问:"他不是彝族吗?""不是,是彝族他哪会忍心下手.""啊,我原来以为他是彝族,几乎误事!"
我问他为何想起帮助邓秀廷.他说:"当初木里土司被24军抓去,我支持木里人去情愿,又电请上面释放人质.24军不肯放,是邓截夺放掉的.还有一件事,阿都阿黎是我家亲戚,35年春,西昌主教法国人包明扬到昆明来时告诉我,阿都土司被24军关在西昌,也是为敲诈钱财而抓的,我听了一面电请重庆行营转告释放,一面派两个加强团去西昌,放人则撤回,不放则解决24军部队.我两团滇军当四团川军,解决他们是不成问题的."我问他"你这样做会使上面怪罪吧?他说:"我是总司令,就说他防匪不力,告也枉然.但是那两个团的人到锦川桥时,邓秀廷来电报,说阿都土司已经由他赎出释放.我认为他又做了好事,因此对他印象较好."我说:"邓秀廷哪会做什么好事,24军奉命凋走,邓秀廷却被薛岳委任为宁属卫戍司令,忍驻下下不动.24军临走把关押的人交给他.他把项松典拿去换了木里人600两黄金,又向你说谎是截夺释放.都定臣是上下迫使24军放了的,倒来向你说是他用钱赎出,你看他多会骗人.""啊,原来是这样,我几乎受骗!"
龙云又问了我凉山土司黑彝的情况,我如实告诉他.他对民族落后,内部相残,外受欺压的处境发出叹息,似乎后悔在云南时没有向凉山作一点工作.时间已经到5点,我只好告辞.
以后,我将要离开南京时,又去拜望龙云一次.这次就碰见龙云的长子绳武站在传达室.他看过我的名片,便要我讲几句彝话.我讲了几句,他说"我们的话是一样的",亲自持名片去报.
绳武是法国留学生,回来官至副军长,据说性情比较暴躁.和龙云见面时,我说请愿没有结果,但是我们已经被圈为立法委员和国大代表的候选人,明年还可再来.他说:"那也好,你们可以一面在外面活动,一面在本地作一点具体事.看来刘文辉对你们还好."我说:"刘本人是好,想做一点好事,但老部下多,积习深,不易做出事情来."他问我:"认识贺国光吗?""认识,他是蒋的西昌警备司令,我是军校出生,他对我还好.""那你还算会处,要继续处好."龙云又问:"羊仁安现在哪里?今年才在报上见到他的名字,好象邓秀廷是他的部下.羊本人怎么样?"我说:"他现在在汉原老家,他有社会地位,彝人汉人都对他有好感.我是个孤儿,受他保护扶持才得读书.他对彝人好,所以有人说他祖先是彝人."龙云说:"我也听说,这个人很讲义气,如果是彝人,不忘本是对的."
我们谈了一小时,家人来叫吃饭.龙云说:"就同我们一起吃便饭.自己人不必客气."同桌吃饭的有龙云夫妇,老大,老五及龙的小女绳碧.龙上座,我在侧.吃饭时有人送来报纸,上载苏北又有解放军活跃(此时已是1947年11月),龙云抬头说:"这几天他(指蒋介石)比我还难过.我们一样的年纪,何必还这样争权夺利!"大家望望他,没有说话.反后我便告辞,龙叫绳武送我到门口.这次见到龙云,他戴一副墨镜,个子没我高,高鼻梁, 黑皮肤,一望而知是个彝人.说话爱提高嗓子.
1948年5月,我去开立法院会议,又同杨砥中安毅夫一同去看望他.他已由军事参议院院长战略顾问委员会副主任.对我们去看他表示高兴.他说你已当选立法委员,又得见老友安舜卿之子,实在令人高兴.大谈以往与安舜卿的交情.老四也在场,和毅夫谈的很投机.后来,砥中曾建议介绍绳碧给毅夫,我们都赞同,但没有具体的向他提过.后来听说绳碧和绳勋到美国留学去了.
老二绳祖,胖而沉着.1947年夏我和他在南京相识,便一见如故,几次招待我吃饭.他原任师长,滇军被凋去东北时,他解散部队,让士兵把枪械各自带回家中,差点受到处分.他的副师长陇应奎当时亦在南京做生意.绳祖夫人是昭通燕山龙家女子,是他的表妹.为人贤惠大方,一见我们就很热情.我们在他家毫无拘束.有一次,罗正洪拿出口弦（彝族民间乐器）来弹,不成声调,还在那里得意,岂知绳祖夫妇很会弹,弄的我们满脸羞愧.从此我觉得他们是标准的彝族人物了.1948年我去南京时绳祖入陆军大学特别班学习.后来生为中将,大概是蒋为了稳住龙云的心而封的.解放前去香港,据说死于70年代,妻儿现在美国.
老三绳曾,人称龙三公子,1948年在南京见到.黎黑寡言,给我的印象不坏.我与砥中到他的住处,见佣女多姿,砥中说这是上炕用女,我不懂,听解释后感到绳曾放荡.他于1950年起义,任昭通军分区副司令员.解放西昌时,其部队还随二野来过.他的部队尽穿蓝色制服,戴八角帽.龙三大概在同年8月死去.若干年后在成都见到陇曜(彝人),我问"龙三为何如此之坏?"陇曜说:"有些事是误传的.他背的坏名声,不免言过其实.如某土司有个女子,因富有财产,有一恶霸想强占,头人去求龙三保护,龙三即说:'传话去说早和我订婚了.'那恶霸未敢再问,一年后那个恶霸已结婚.土司家怕龙三真的要,又派头人去求早日结婚,龙三说:'人家是因有人强占求我保护的,我怎能借保护来占有她?你们回去说我们已解除婚约,可放于适当人家.'这一件事起因是保护彝人,也被别人说成是坏事了."从此我对龙三的看法有所改变.龙三遗有一子,据说到美国去了.
1957年,龙云戴了右派分子帽子,到1962年去世时才得摘除.据说他的言论不当.如说苏联不该在抗战结束时从东北把好机器撤走,说苏联顾问生活待遇太高,卖给我们的机器多半是旧的,我们国内有些事无计划,用人用非所学等等.这些话的是非曲直姑且不论,仅以在南京时随便的讲话来看,他是一个想到就要说的人.
