境•心•情
江南冬日里的阴雨天，举目四望，天地都是阴沉沉的。来来往往的行人，因无法包裹而不得不裸露在外的那部分皮肤，感受到的是江南阴雨带来的潮湿，江南冬季带来的冰冷。潮湿夹裹着冰冷袭来的寒意，给人的感觉就是那冷是从心间往外晕化开来的，先渗透到血液，再由血液传递到四肢，于是整个的人被冷透了，就连大脑似乎也被冻住了，残存的意识仅仅只能感受难耐的阴冷。在江南，随着阴雨天的缠缠绵绵，人们的心情也会随之越来越低落，越来越凝重，越来越无奈……
晚唐诗人司空图说“思与境偕”，而佛语云“境由心生”。我们充满睿智的先人，早已参透境、心、情，并以简洁的语言为后世点悟人生。
上推860年，虽是南宋一代词人，张孝祥也把握不了自己的“境”。
虽有过目不忘的天赋，勤奋攻读的底蕴，挹江斟斗的才情，可面对着的是权倾朝野的秦桧的孙子秦埙和诗名早已满天下的宋朝第一诗人陆游，和这样的人同场考试，张孝祥恐怕没想过自己会在朝廷举行的“锁厅试”时排名第一吧。虽然省试时主考官是秦桧的亲信御史中丞魏师逊、礼部侍郎兼大学士汤思退，他们把秦埙排名第一，陆游排名第二，张孝祥排名第三。可是，出于对把持朝政的秦桧的疑忌和大权傍落的担心，宋高宗在殿试时却将省试时的前三甲完全掉了个。
张孝祥的状元，是因“境”而得。
把握不了自己的“境”的张孝祥，却能出自本能的正确的面对自己的“心”。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
秦桧虽是因一心想把南宋出卖给后金而让后人所不耻，可其思想见识却是超出常人的，否则也就不可能官至当朝一品了。他深知张孝祥的才学可以为自己所用，于是让妻兄曹泳把女儿许给张孝祥。
就在众目睽睽的朝堂上，身为两浙转运副使的曹泳，笑容可掬的为女儿向张孝祥提亲，张孝祥在没有任何思想准备的情况下凭着本能装作没听清，在曹泳又提第二遍的时候迅疾掉头就走，将一脸尴尬的曹泳扔在那儿。
张孝祥的迅疾应对，源自于他的“心”。
能勇于面对自己“心”的情，方是真“情”。
被钦点为状元且刚刚踏上仕途不久，张孝祥就上书宋高宗，要给著名抗金将领，且是被秦桧迫害致死的岳飞平反，要求朝廷褒奖岳飞的忠义，使公道正义昭白于天下。为此，张孝祥差点付出了生命的代价……
张孝祥在未中状元前，曾与一位李姓少女相爱，并生养了一个孩子。在凭着本心得罪秦桧后，张孝祥所做的第一件事就是将李氏和他们共同的儿子时年才8岁的张同之送回李氏的老家浮山。此后，李氏在浮山抚育张同之成人为官，即使在凄然而终前也再未能与张孝祥见上一面。没听说过这段缠绵的故事，也就无法读懂张孝祥的两首《木兰花慢》（“送归云去雁”与“紫箫吹散后”）。
心怀寻常百姓的张孝祥曾将自家的良田捐出百余亩，“汇而成湖”， 因其水清可鉴，形似圆镜，因名之为“镜湖”。晚年罢官归隐芜湖的张孝祥，因喜爱陶渊明的《归去来兮辞》，在镜湖边筑“归来堂”。因此，在张孝祥的心中，在芜湖人口中，镜湖亦称之为“陶塘”。
中华文明上下五千年，谁可以算的上是真“情”人，茫茫人海十几亿，能否觅得真“情”人？
河源市东源县漳溪乡村民吴伟青其实是在对这个缺少真“情”的世道彻底绝望之后，才将任何一个人都不愿意作出的选择，作为自己人生的最后的选择！
“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见……”
