仓央嘉措，我为你哭泣！
仓央嘉措，我为你哭泣!
我也为我自己哭泣，我怎么至今才知道你，才知道你那感天动地，令人气绝的诗歌？我多么孤陋寡闻，我多么崇洋媚外，我多么不相信中国居然也有但丁式的爱情！
让我穿越时空来到十七世纪末，我看到站在金碧辉煌，仙气缭绕的布达拉宫门口的你。你苍白的脸色，忧郁的眼神似乎在告诉我：
一个人需要隐藏多少秘密，
才能巧妙地度过一生？
佛光闪闪的高原，( 文章阅读网：www.sanwen.net )
三步两步便是天堂，
却仍有那么多人，
因心事过重，
而走不动。
我读懂了你的眼神，你的心灵在备受非人的煎熬。
我想，那一定是个春暖花开，阳光明媚的早上，你在佛堂里突然发现了一位美丽的，充满青春活力的女信徒。刹那间，你的灵魂被震撼，多年被压抑的情欲如火山爆发，就如《巴黎圣母院》中的副主教克洛德在圣母院门口看到跳着舞的美丽吉普赛女郎爱斯梅拉尔达，这一眼，让他放弃了自己多年的信仰，陷入情欲的深渊，无力自拔，最终害己害人，玉石俱焚！
我想，那一定有多少个无眠的夜晚伴随着你。佛教是你从娘胎里就传承下来的信仰，佛要你断绝一切尘世的欲念；但那美丽女信徒却像魔鬼，萦绕在你的心里，吸吮你的脑髓，撕裂你的肺腑。灵与肉，情与理，像两条蛟龙在你心里翻滚撕咬。你咬住牙格格地颤抖，你努力想让理智来战胜疯狂的，如同洪水猛兽般的情欲，可一切无济于事。白天你无心讲经，只会痴痴呆呆地站在经堂里，无望地等待着那位女信徒的再次到来，晚上你躺在被窝里任泪水肆意横流。
我想，布达拉宫经堂的柱子上一定刻满了你痛苦的手指甲印，你一定紧紧抱着柱子，把指甲深深地嵌入木头中，想让肉体的痛苦来替代精神的痛苦。你一定发疯似的跑到雅鲁藏布江边，把头扎入冰凉的江水，想让自己从狂迷中清醒过来。你一定在草原上疯狂地奔跑，从早上跑到晚上，妄想逃避自然、逃避生活、逃避自己、逃避人类、逃避佛祖。有几次你一定痛苦得难以忍受，竟用双手紧抱着脑袋，想把它从肩膀上拔出来，砸个稀烂。
于是，这非人的折磨凝结成非凡的诗篇：
那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你诵经中的真言。
那一月，我摇动所有转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
那一年，磕长头匍匐在山路， 不为觐见，只为贴着你的温暖。
那一世，转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见。
有时，你的理智会占上风，你会平静地对自己说：
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然相爱
寂静欢喜
有人说这诗是后人所作，我不考证其真伪，我只相信这样的诗只配从你痛苦的灵魂中流淌出来。
央仓嘉措，我多想，多想成为你所钟情的那位美丽的女信徒，为你脱去沉重的袈裟，为你抹干脸上的泪水，为你抚平心头的伤痕，拉着你的手，一起奔向美丽而遥远的地方…….
得知你1705年因被诬告谋反而被康熙帝下令押解赴北京途中染病去世，我不为你年仅23岁就离开这个世界而难受，竟然为你高兴，因为你终于解脱了，从此再也不受灵与肉的折磨，从此再不受情与理的煎熬，灵魂安宁，一切祥和。
