扬州的雨花石
扬州的雨花石
在扬州老街，见到一枚石头，说是雨花石。当地人讲，南京其实没有多少雨花石的，最多的要数扬州的仪征。扬州人多以此自豪。我听得出，扬州人大意是说，南京借了扬州的光。
我相信。
在月塘居住的时候，就听说月塘有条街专门出售雨花石的。可惜没有去。在老街见了一个门面，幌子上写了免费刻字，便凑上去看。石在水里泡着，晶莹剔透，水润饱满。有许多的游客在挑选，谁选好了，就拿去刻上自己喜欢的字。这是雨花石么？我问。之所以要问，总觉得这水里浸泡的和先前有人到南京带回的雨花石绝不相同。印象里那是水晕般的花纹，色泽多是鲜艳的。细致地看，也觉不出有什么美来。对所谓的雨花石渐渐也失去了兴趣。而眼前的数盆里，没有大起大落的色彩对比，没有可以炫目的形态，小的有花生豆样，大的有红枣样的大小。这些石都是经抛了光的，放在水里似一团透亮的油在水下沉着。凡游客都可以在水里挑选，见了可着心的，自己写几个字，让卖家用电动的刀刻上，留作纪念。我思忖着这样的雨花石和南京的有什么不同，大体上颜色没有南京的夺目，图像上也没有南京的泾渭分明。有几枚石上图案抽象，可以作为兽类在石上安歇，也可当作一个抽象的人在石间的缝隙跃出。你可以凭借自己的认知、想象、经验去判断你所看到的图案是什么样子的。甚至你可以从石面上透射的光的阳与阴、实与虚让自己的思维跟着画面的变化去驰骋。这让我想到了诗，一首好诗总会留下让读者去想象的空间，在你意犹未尽的同时，你的脑海里会浮现虽未可知却有其态的画面来，这些画面会感动你，激励你，让你为之兴奋，从而默默地俯下身来去前行，奋斗。也许这就是感染力吧。眼前的石，不正是洋溢了这样的感染力么。
一位游客选了枚，他看看便又放下，刚刚放下又从水里捞出。他冲我说，这块怎样？我接过来看时，眨眼是玛瑙的褐肉色，其上有龟背的花纹，由白色渐入褐色；再看时那头部有几丝深褐色，隐隐地勾勒了蝉的脖颈。而其背上有一绺翠绿，俨然翡翠点缀。我说，这枚石好，若送老人可视为神龟，有长寿负重的意味。我这时想，在国人的生活中，哪一位老人的一生不是在为儿孙们负重前行呢，送予老人，有祝福老人长寿万年的意思；若送给姑娘或者恋人，更是寓意丰富，蝉与婵古时同义，婵是美好，令人向往，而蝉的脖颈处几丝深褐色的纹理，像是一只刚刚脱去了稚嫩的外壳、正要苏醒走向成年的蝉，这象征了在恋人的眼里，美丽的姑娘正是这样一只刚刚褪去稚嫩的外壳而刚刚起步走向成熟的蝉。这样的美好，哪个姑娘能不为之感动呢。后来，这位游客兴致冲冲地将此石买着，并当场串起了紫色的线挂着脖子上，他那样不停地欣赏不由自主地透出的喜悦之色让我觉得欣慰和我的存在价值。
扬州的雨花石或许就这样留在了我和许多游客的心里，事情过去半月了，还时常想起那枚石头。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
在这条老街上，看到了一处林家大宅，仔细望去，实在惊讶。这不是舅妈娘家的老宅吗。隐约记得儿时同舅舅家同住时，舅妈就说过扬州老家的事情，后来过年去看望她，又提及扬州，我当时想，无论男女，人将老去时都会想到家的，何况舅妈已经八十有余了。为了宽解舅妈的思念，我玩笑地说过，舅妈一定是想起了当年扬州的美女了吧。舅妈呵呵一笑，一脸正经地说，人家都说扬州出美女，其实错了，你去看看，真正扬州生长的女孩子又黑又瘦，没有一点漂亮的地方；美女，其实都是外来的，就好比现在的广州、深圳，繁华了，热闹了，美女都成堆地去。在扬州这条古街上，在穿梭的商场里，真的没有多少美女。当年烟花三月下扬州，其实就是去追逐古运河给当年带了的繁荣气象。
我在雨花石店铺里选了一块绿石，上有驼鹿的影子，下方又有牧童骑于牛背上悠闲的身姿。手捏着喜不自禁。绿色是生命，生命的石头应该是实实在在的，自然里没有虚幻的美和人为雕饰的做作。因为它们知道，不切实际的美，都是虚无。
这，或许有做人的道理？我想了许久，至今没想出所以然来；越是想，不知为什么越发地喜欢起扬州的人来了。
