当“玉”成了“器”

当“石”成为“玉”的时候，我们是该眼羡“石”的一夜爆富，还是该为“玉”的价值而叹服呢？当“玉”成为“器”的时候，我们是该为“玉”的价值叹服呢，还是该为“器”的巧夺天工而惊呆呢？璞玉在没有成为玉玺的时候，它还只是一块“玉”，而不是一件价值连城的“器”。

记得看过一篇文章，说一个年轻人总有一种怀才不遇的感觉，有一位老人陪他来到海边，随手捡起一块石头，交到男孩的手里，说你扔扔看，于是他拿起来随手就抛到很远的地方。过了一会儿，老人说，你去把刚才抛出去的那个石头捡回来。他说，大爷那边那么多石头，我找不到那块石头。老人又说，孩子你就如同刚才抛出去的那块石头，没有什么特点，所以把你放在石堆里你根本找不到自己。倘若你是一块金子的话，假如你刚才抛出去的是一块钻石的话，无论把你放在那里都会放光，抛到那里都是醒目的。在这个故事中，这个年轻人，总以为自己有着“玉”一样的怀才不遇，孰不知自己只是一块极为普通的“石”而已。就算他是一块含玉量极高的石头，倘若没有了雕塑家的雕琢，他只能被埋没在无人问津的石头堆里。

当“玉”还只是一块没有被人发现的“石”时，也许它不应该有怀才不遇的失落感，因为纵然有一天它成了“玉”的时候，但却还没有成“器”。成器才是它的终极价值，也许一块璞玉是价值连城的，但一块成器的玉，却是无价之宝。

玉玺的价值是无可限量的，人们也许看重的不是它玉质的纯正，也或者不是雕塑的美仑美奂，而在于人赋予它的政治价值，精神价值。如今我们在玉玺逐已冷却的政治、精神价值里，也许才去研究它玉品质，雕琢工艺的精湛。其实此时的玉玺才是真正的自己，因为它原本只是一块玉器，当它被赋予了政治的因素，从此开始在血雨腥风的王朝更迭中开始了颠沛流离。

对于玉玺而言，我更喜欢和氏璧，也许它同样有着贵不可言的价值，但它只是一块精雕细琢后的玉器，因为这层缺失政治因素的缘故，它的颠沛流离大致会少一些，它得以善终的机率会大一些。因为在人们的眼中只有贵重，而没有玉玺身上具备的政治魅力。对于人而言，不管此时你是一块不名一文的石，还是一块价值不菲璞玉，就算日后得以成器，能如玉玺与和氏璧般尊贵者，也许寥寥无几，大多数人也许只能成其为一个挂件，能成为金丝玉衣中的一块，那也是无尚的光荣。

对于很多人而言，你此时也许只是一块石，需要别人的发现，你才能成其为璞玉(当然你本身就得是块璞玉)，于是在自我和别人的精雕细琢之下，你才能成器。于是，在玉或温或润的贵不可言的品质下，那种潜在的价值再配以工匠的精雕细琢，你因此而得以倾城倾国。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

当我们还只是一块无人问津的石头时，我们不能甘心一文不值的平凡，因为我们是这个世间独一无二的自己。记得看过这样一篇文章，说是一个人很穷，另外一个人告诉他，那边有一块异石，你可以拿到集镇上去卖。这个穷人第一天把这个石头搬到集镇，欲已卖五十文，没人买。穷人回来告诉出主意的人，没人问。明天你还去卖，涨两倍价。第二天去了，看石头的人多了，也有问价的，还是但没人买。出主意的人，让他再去卖，再涨几倍的价格，没想到第三天穷人竟然将那块异石给卖了。穷人回来问他，为什么同样一块石头，同样一群人，便宜的时候没人买，而在价格不断攀升中问的人多了，最后居然还是抢手货了。出主意的人说，世间的任何一个东西都是有价值的，就看你怎么卖它了。因为买它的人，通常喜欢用市场的价格去衡量它，倘若你第一天在无人问的情况下，第二天不去了，这块石头纵然有价值也都没有了价值。或者你第二天没有涨价而是平价和降价的话，这块石头依然卖不出去，唯有涨价，才能使得前一日买家再来、再看，因为这种心理的作用，于是一种无形的购买欲望便诞生了，于是你就可以将它成功卖掉。

朋友，当我们只是一块石的时候，请相信自己一定是那个有价值的时候，也许一份自信(一种石中含玉的自信，一种如同一块尚未成器璞玉的自信)，在你经历了由石成璞玉的成长之后，你的推销的策略与自我和他人合力地精雕细琢，何愁自己不成器呢？当石成了玉的时候，你是一块璞玉，当玉成了器的时候，你是一块玉器，因为玉器才是完整的价值！不论你是挂件，还是金丝玉衣中的一块，只要不是一件赝品就足以对得起玉器的价值了！

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