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小世界°

2012-02-04 23:00 作者:非门°  | 8条评论 相关文章 | 我要投稿

什么是生命?如果一个人穷尽一生来品味生活的内涵,那么这就是生命了。虽然这个人至死都没弄明白生于死的区别在何。我活着,我存在。但如庄周蝶一般,到底是我们梦到了蝴蝶,还是我们就是蝴蝶的一个梦。

笛卡尔说:“我思,故我在。”人之余宇宙中千万兽虫鱼的区别不是他可以两条腿行走,而是他会思考。而智慧起源于生命。所以,生命便是存在的本源。当你可以享受着生命,又拥有思考的能力,那么你作为人这个物种就有存在的必要了。

一只大雁自天间飞过,你目送着它离去。你在思考,它将从何而来?它又将飞往何方?此时此刻,世间万物仅止于一点,大雁便是这世界。这边是“妄我”。而如果你刻意去学习他人修行。该念,不该念;该听,不该听;理应斩断,却还在牵连,剪不断,理还乱,念不完。你就失去了初衷。其实,你是初衷很简单——雁。在你心中,无我,独雁,我即雁。

生命的享受在于物质追求和精神追求,每逢旧朝覆灭新朝更替。必有仁王执政使民休养生息,是万民富庶,百姓祥和。但当黎民衣帛食肉,百姓不饥不寒之时,精神追求才得以凸显。所以,佛道两教的光芒往往绽放于当朝最辉煌灿烂之时。

佛教道教的存在,是为了给人以存在的信念。当人们都可以不为生存而奔波,他们就有了足够的空闲时间去思考。但世人往往懒得去思考,便上寺院去拜访智者,希望拥有大智慧的人可以代替他们去探寻存在的意义。于是,这个世界便出现了“六界”“轮回”“天庭”“地府”等一些可以承托人念想的虚无缥缈之物。

人们都明白这些念想是不存在的,可是却不由自主的去相信它。这是个令人费解却发人深思的问题。我思考:小世界,大智慧是存在的。存在于初始者所思考的梦境或非凡的想象之中。而这个想象或梦境的出现恰好弥合了众生的渴望。于是,生死得以定义。存在,不过是人世间走一遭罢了。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

其实我想,与其相信别人心中的念想,还不如自己去创造一个世界。于是我便思考,日以继,夜以继日。我发现,有些东西在你脑海中已经根深蒂固了。那些可笑的“天堂”“地狱”“极乐世界”“阴曹地府”却如跗骨之蛆般如影随形。这使得我去珍惜,珍惜那浮沉沾染不到的梦境。

梦境,人类至今不能完全解读的神秘之物。虚无缥缈,却真实存在。梦境充分展示了存在的意义。一个人,一个梦。自我存在于自己的小世界中。你可以尽情的沉浸其中。不会有人跳出来吼叫:“No,Thatiswrong。”也不会有人戴着伪善的面具嬉笑:“嗨,我们交个朋友吧。”虽然梦境如同镜湖水月般虚无缥缈,但它真是。它是真正的月光,浸润着我们的心灵

小世界,大智慧。池塘是浮游的世界,它可以尽情的在水中畅游嬉戏;大地是蚯蚓的世界,它可以不费吹灰之力地在泥土中穿行。而我们的世界在哪里呢?这个物欲横飞,充满罪恶的都市?不,这不是我们的世界。我们用智慧思考,用思考存活。我思,故我在,我在,故世界存在。我就是世界。小世界,仅在一念之间。

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