名字，时空，文化
许多人和我一样，宝宝还在准妈妈的肚子里，就四处出击，想给未来的宝宝起个好名字。激动兴奋溢于言表，这种激情真叫澎湃啊。
因为一直生活在团场，对熟悉的名字总有一份亲近与接受。初到江南时，总觉得人们的名字怪怪的，老想偷笑，我总结了一下，苏州一带凡是比我年龄大的，男的多半叫‘根’女的多半叫‘妹’，比如：山根、水根、木根、火根、土根、田根、金根、银根、宝根。比如：大妹、小妹、红妹、白妹、金妹、银妹、宝妹、珠妹。时间久了也生了些许亲切感，究其内涵，不外乎生辰八字与五行，父母的美好愿望，以及用词习惯。当然也有成年后，为了不乡土，将萍妹改为屏梅的，也大有人在，这大概就是文化更替吧。游历至黄土高原时，我的人生经验渐丰，任何名字我都会先赞好再接受。此地颇有古风，男人大多借用动物性的名称，女人大多借用植物性的名称，譬如：小狗、小牛、小驴，黑狗、二牛、三虎，譬如：桃花、杏花、枣花，麦子、豆子、枝子。时间一长生出许多好感，他们的名字生动活泼，贴近生产生活，那是一种最原始的拜物，让男孩更强壮，让女孩更美丽，由此带来五谷丰登，六畜兴旺，一个名字包含的文化底蕴深沉而厚重。
返回头说说我们军垦二代的名字，一部分是时代性的，比如：卫东、卫红、东红，建国、建军、建党，跃进、炼钢、文革。大部分则是地域性的，比如：进疆、建疆、卫疆、立疆，疆盛、疆荣、疆刚、疆强。军、兵、疆此类关键词男女通用，女孩用，添加‘红’或‘宏’即可。简单明了，易于操作，别看一个名字用字不多，里面的信息大而全，可解读为：父母进疆了，他们为了保卫新疆、建设新疆而来，为了当初扎根新疆的誓言，你我他统统生的是疆字辈的接班人。说到时代性与地域性不妨说说文革期间一位团场女职工改名的事，该女名叫翠珍，虽说大众化了点，倒也不难听，她男人嫌她的名字既不革命也不响亮，于是代岳父母行权，将其改为铁岭，大意是：革命不能脆（翠），更不能针（珍）。铁是坚硬的，岭是高大的，革命性自不待言，叫起来也响亮。如此加以比照，却也有些道理，单凭固定思维，一个翠珍，人们很容易把她定格为农村的老奶奶、老大妈、或小媳妇，一个铁岭则大不同，基本上可以风风火火闯九州了。再说说我们的孩子们，因社会的发展，外来文化的侵入，一部分孩子的名字洋了起来，乍一听，与港台剧的主人公毫无二致，仔细一听好像有借用了日剧、韩剧的角色之嫌。再加之港台腔横行，我们的孩子就变成了——最熟悉的陌生人。而另一部分家长则另辟蹊径，目标直指《康熙字典》，难字、怪字、偏字，粉墨登场，欲罢不能。·
社会在进步，文化在融合，中国人的名字渐渐在走大一统。届时，具有地域性与时代性的名字只有在文献中才有缘相见了。我祈盼文化的多样性，让我们的名字文化起来，响亮起来。