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阅读苏曼殊

2022-06-23 14:21 作者:河马  | 2条评论 相关文章 | 我要投稿

1.

去年本计划写一本《光裸集 :

我的苏曼殊》的书。但资料

收集很不理想。虽购置大批

的书,曼殊的诗歌,曼殊的

小说,曼殊的随笔,但要命( 文章阅读网:www.sanwen.net )

的是,曼殊的画,我买不来。

也买不到。即使上图书馆,

也不一定看得到画作原件。

只有一些幸运的藏家,把

曼殊的山水画当宝贝供着。

为什么他的画这么重要呢?

倘若诗写其情,画则画其魂。

情忏仪式与诗魂造型,便

构成“我的”苏曼殊。无奈呵,

只好先把他定位为“光裸的

先驱”,“我的老师”云云。时

易势移,但曼殊的光芒,不

必穿凿,也自本体涌现。这

是他不朽坏之金刚,之柔软。

随便举个例子,他的小说只有

天涯红泪记》那么几篇,很薄

的一本书,但艺术成就绝不在任

何近代小说之下。他的诗歌,也

只有百来首,但开创了光裸与情

忏之先河,谢冕教授一锤定音般

坚定评价:“苏曼殊无疑是中国诗

史上最后一位把旧体诗做到极致

的诗人,他是古典诗一座最后的

高峰。”我虽不懂古体诗,以曼殊

同郁达夫对读,后者味同嚼蜡。

只有“星星之火,可以燎原”不失

意识之锐利,并被毛泽东借用。

到2018年,将是曼殊逝世百年。

但我无以为祭,就在未来的日

子里,点评一下他的诗作吧。

我的苏曼殊可能不完整,但

诗心互证,有什么关系呢?

2.

什么

造就他

偷尝玉女

唇中露的潇洒;

是袈裟笼住他那

意态光裸般的潇洒;

当他一早把骨观抵达

陪他踏过那樱花第几桥

禅都在他挥洒之下

并把黛玉的孤独

默示为葬花

呵苏曼殊

一个先驱般

孤立的光裸者

他死于五四前夕

3.

入境清新,言境透明。

构象默契,惠及本体。

加上翻译,诗乃奠基。

以情示寂,孤山一隅。

4.

寂寞近翠微,审美也纯粹。

何处踏风云,动荡乃神髓。

5.

近代诗人群体,苏曼殊的诗歌语言无人匹敌,诗和灵浑然不知交响。尤其是他的《失题》一诗令人为之神往:

     

生憎花发柳含烟,东海飘零二十年。

忏尽情禅空色相,琵琶湖畔枕经眠。

 

这首诗简直抵近“一切的峰顶”!作为开启情忏之于禅歌的世纪儿,无疑非苏曼殊苏疯子莫属。纵观他的创作,无论小说、随笔、诗歌,还是书法绘画,均围绕着“情禅”这条线索展开,并以悲悯与智慧,从而清新折射出独特之“情禅”内涵与神韵。可以说,情之于苏曼殊只是“飘零”命运与纯洁之肉感际遇,禅之于他又是情的境界化,甚至把情之寄托形式化,而活泼泼呈现出“交响诗”的节奏结构:忏-净-情-禅。如此演绎的奥妙,使苏曼殊的创作悲而不伤,悯而无痕,只为“忏尽”之刹那,湖畔—枕经—睡眠,黑色的眼睛只为寻找晚的光明?

6.

百年光裸谁得似?莫道我师苏疯子。

意态混沌懒组合,诗字去言只为寺。

7.

立定当下即原初,混血可怜金不赤。

莲花手起空中顿,无言堆里默照疏。

8.

对呆滞的目光说,

禅就是跳跃;

对弯曲的流水说,

禅就是直接;

对万物说,

大地的诗句

让高贵的心灵

一片谦卑和宁静!

9.

一个先驱。我的曼殊

开创生命中光裸的手势。

倘若在乎普遍的思,不如

开启个体的悟?语言的哭声

将还原属灵的面目,而细部的

辨认,从来没有大气的词来完成。

2015~2022

首发散文网:https://www.sanwenwang.com/sanwen/vwcsdkqf.html

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