「猛虎爬山」不是夢
八極劈掛的名人--神槍李書文太夫子，
成名以後，與人較技，常用所謂的「猛虎硬爬山」一招，所向無敵。
後來，更常在動手之前，先向對手明告：
我就是用「猛虎硬爬山」……或是：我就是「兩拳一肘」……
於是，「猛虎硬爬山」便成了馳譽武林，令人聞「虎」色變的致命絕招。
似乎，只要習得此招，便可無敵天下了。
隨著家師劉雲樵先生，在臺灣傳授八極劈掛之藝後，日本、東南亞、美國、及歐洲各地，
也對「猛虎硬爬山」充滿了幻夢……
要想喚醒夢中人，揭示事實之真象；不是一件容易的工作。
試做努力，必須分成三個步驟：
一、 什麼是絕招？
二、高水準的武術包含些什麼？
而三、才是「猛虎硬爬山」的本色面目。
首先，絕招的誤解──以為如得絕招，就人莫能禦--是來自武俠小說的奇談。
晚近的功夫電影，更以生動的畫面，加深了這個神話。
絕招真沒辦法破嗎？請來大膽地試一破之。最最重要的基本認識是：
絕「招」是沒有用的。有用的，是「人」！
是「人」--高水準的武術家，把招用絕了，用到絕頂精妙。
而不是有一個東西叫絕招，找到了它，就是凡人也立時三刻就變成了高手。
同樣是這個招數，神槍李用它，就所向無敵。你我也來用它，就可能小命不保。
這與任何東西洋的對抗競技活動，並無不同。
籃球的急停跳投，柔道的大外割……有人用之精絕、百發百中；
有人邯鄲學步，東施效顰，勉強施用，一打必輸。
請看：凡是所謂絕招，都是人人會做的簡單動作。
除了「猛虎硬爬山」的兩拳一肘之外，李書文太夫子的大槍絕招，
見面就是一個「砑」槍直進，無人能擋。
「砑」槍直進，與兩拳一肘，凡是曾練八極、嘗習大槍者，無人不會。何絕之有！？
而、只有神槍李，把它給用絕了；此所謂絕招。 這麼說來，絕招竟然是很簡單的招數了嗎？
凡屬絕招，非簡單不可，一定是你我都會的簡單招數。
凡是複雜多變的招式，無不是一廂情願的預設。
練多了，就只知依從招式，亦步亦趨，漸失自主應變之能力。
而、格鬥是絕不合作，互相剋制，真偽相參，瞬息萬變的激烈活動。
不可能預設動作，不可以以複雜為尚。
因之，凡是絕招，必須簡單。而在這些簡單的動作上，隨機應變，變化出無數的機遇動作；
絕無軌跡可循，絕無規範可依，絕不可以是一成不變的規格動作。
招是死的，人是活的；何況是通達的高人！？
「猛虎硬爬山」所謂的兩拳一肘，是活的--靈活變化；不是死的--死守此招，只知此招。
劉雲樵老師傳授的八極六大開中，確有「猛虎硬爬山」，也確實是兩拳之後加一肘的技術結構。
但、那只是示例；舉示一個範例而已。
這就有如數學課中的例題；老師向學生說明原理用的，絕對不只是了解這些不變的例題而已。
乃是訓練學生，透過對例題的了解，而鍛鍊出演算的能力。
只有具此能力者，以後再遇任何難題，才能夠演算求解，而不為所困。
所以，只學學「猛虎硬爬山」的招式，十分容易。因為，它其實簡單。
劉老師從來公開傳授，並非密不示人。可憾學的人多不明白，只學招式，是萬無一用的。
因為，凡屬絕招--「猛虎硬爬山」自不例外--都是能力的提升，而非動作的私密：
是苦練求精之後所具備的個人能力，而非一成不變的繁難動作。
如果明白了施用絕招，必須具有高超的能力。
那麼，要把「猛虎硬爬山」也變成為你我每一個人的絕招的話，究竟需要具備些什麼條件呢？
為求醒目，先製一表：「猛虎硬爬山」=技術+勁道+經驗
亦即是：在攻防的技術方面，一要明確掌握遠、中、近三門的開闔生剋；
二要能夠連環手、肘、肩的銜接吞吐；三要靈活運用點、線、面的配置變化。
然而，這些技術不論練得如何純熟精巧，百發百中；
如果不能發勁，也只是無刃之刀，難以殺敵。
是故，必須訓練手、肘、肩各部位的發勁能力。
而且要長勁、中勁、短勁隨遇而發，略無礙阻。才能夠造成殺傷，取得戰果。
最後，武術係人與人的生死格鬥。
武術家的身（體格）心（神魄）淬煉，必須從精魂與血肉的實戰經驗中養成。
不可以紙上談兵，兵棋推演；推也無用，談亦徒然。
李書文太夫子的時代，去古未遠，法律不周。
武術家私鬥試技，只要公平情願，死傷幾無人問。
因之，才能在技術與勁道強悍無匹之後，累積實際格殺之經驗，成就了破門直入，
拳去不回的「猛虎硬爬山」之絕招。時代進步了；而這頭「猛虎」卻不見牠再現於今日。
究其因由，恐怕有下列三事吧！？
首先、是不認真。武術或是健身運動之方式，或更只是玩弄光景之消遣。
不再是生死所倚的軍國大事，與專門職業。
不必太講究，不肯太吃苦，自然就不能從事高水準，也是極艱難的試煉、與尋求。
有夢最美，何必認真！？
其次，就是有心追求，也多盲人摸象。因為，劣質的傳統影響了老師--不傳。
敗於鎗砲的驚懼與沮喪也影響了學生--不練。
只學套路，不練功力與格鬥，居然變成中國武術的特色，真是從何說起！？
出處：http://blog.sina.com.tw/kungfu_adam/article.php?pbgid=42706&entryid=574194
