《马克思列宁主义原理》4.6.1 惧怕历史规律
【本文转载自三联书店1960年 仅供学习参考】
第六节 资产阶级社会学毫无根据
1、惧怕历史规律
历史唯物主义揭示社会发展的客观规律，并且指出认识以及为了社会利益利用这些规律的道路，而资产阶级社会学则不是极力证明没有任何历史规律，就是企图歪曲社会规律的内容。
资产阶级社会学家的这种立场不是偶然的。当资产阶级还是一个进步阶级的时候，它的思想家把社会看成自然界的一部分，并且企图发现社会发展的“自然规律”。尽管这种企图始终没有超出唯心主义历史观的范围，但它对社会科学的发展是有进步意义的。在现今这个时代，当资本主义走向灭亡的时候，情况就完全不同了。
怎样说明像伟大十月社会主义革命的胜利，世界社会主义体系的形成，帝国主义的殖民体系的瓦解等等这样一些现代最重要的具有全世界历史意义的事件呢？
承认这些事件是合乎规律的，这就意味着承认资本主义的灭亡和社会主义事业的胜利的必然性，也就是说，同资产阶级思想体系决裂。这一点对资产阶级学者来说，除了极少数例外，是办不到的。但是，否认现代事件的客观规律性，就不可避免地要根本否认历史规律性的思想，否认对社会关系的科学的研究。这一点正是现代资产阶级社会学的特征。对于那些注定资本主义灭亡的历史规律的恐惧，使资产阶级社会学家疯狂地反对马克思列宁主义，歪曲真实情况。
正像列宁所指出的，“排除科学的规律，事实上只能是偷运宗教的规律”。[1]许多现代资产阶级社会学家宣传赤裸裸的神秘主义，谈论历史过程的“神的预定”，谈论仿佛支配着历史进程的“神的天命力量”，这决不是偶然的。资产阶级社会学家采用各式各样的手段来反对唯物主义历史观和对待社会现象的科学态度。其中最重要的手段，就是对社会发展作心理学的解释；借口历史现象的“不重复性”而否认客观的历史的规律性；最后，就是用生物学或其他自然科学的规律来代替历史规律。
注：
[1] 《列宁全集》，1959年人民出版社版，第20卷第196页。
