你不需要活着的意义

人类作为一种高智能的生物总是会做出一些匪夷所思的事情，他们会为了某些事物而放弃自己的生命却忽略自己生命的价值。这些事物他们会称之为活着的意义。

罗密欧与朱丽叶为了爱情豁出性命，《月亮与六便士》斯特里克兰为了绘画的理想放弃一切，《欧也妮与葛朗台》老葛朗台至死念念不忘的是他的金钱。他们为了活着的意义付出了巨大的代价，但是他们却忘记了一个事实——活着本身即是意义。

余华在《活着》中用主福贵的一生阐明了这个看似易懂的观点，无论福贵遭受什么样的磨难，甚至亲手送葬了自己所有的亲人，他却依然活着、始终活着。《活着》不是什么苦情剧，余华没有煽情的描写，只是以冷峻朴实的笔调描绘了一个平凡的人不平凡的一生。福贵很惨，但是他还活着，他没有活着的意义，没有人需要他。难道让他继续存在于这世上的是他的麻木、是他的不感知、是他的苟且吗？不然。

莎翁的表现形式是“既然是悲剧，英雄就一定要死。”福贵最后没死，他不是英雄，他只是一个普通的小人物，而他周围的人的死大多也是时代的悲剧。我们很难在其中找到戏剧冲突，没有反派，没有恶人，没有真正所对抗的人或事，硬要说的话，那就是天吧。天要亡你，你不得不死。但是那个时代的天似乎更加残酷，他先给你撒播下希望的种子，接着在希望生根发芽后碾碎它。天想要看见你的崩溃、你的愤懑、你的自取灭亡。然而福贵没有，他只是默然接受，他或许诅咒过、或许谩骂过，但是他最后是如此的冷静。这并不意味这他有坚强的意志或是一颗麻木的内心，事实上，他意志脆弱、心地柔软，他却没有被击垮，因为活着不需要意义，而生活需要。

在那个物质条件极度匮乏的时代，每个人都未曾享受过生活，而更多的是要在战争中存活，他们坚信着留得青山在不怕没柴烧，生命即是本钱，活着是第一要务。能够诞生于这个世界已经是莫大的幸福，他们每个人在本质上也仅仅是一个人而已，周围的人给予自己温暖，给予自己快乐，但这一切都建立在能感知到的基础上。存在即被感知，而人感知外界的物质基础就是自己的生命。某一天，温暖消失了，快乐消失了，你只能感受到寒冷与悲伤，但是你不会因此放弃感受，不会放弃感受的媒介——生命。失去生命的你将不会感受到任何东西，会陷入无止境的孤寂与虚无，那是一种归于尘埃的痛苦。

太宰治认为死亡是一种真正解脱，三岛由纪夫认为死亡是一种殉道。但是，活着没有解脱，死后更不会有解脱的机会；活着没有真正发扬自己的道义，死后更不会有地方来发扬。死亡不能带来任何东西，除了虚无。我们的爱情、理想、金钱都会在我们死亡的那一刻支离破碎，我们在死亡中无所作为。

我们不需要活着的意义，活着本身就是一件比死亡高级的事情。