作者：戯鬼君

尽管这一回中有着种种矛盾冲突与对立，但是更像是蓄势待发的一集；在被频繁解读的关原题材上，三谷又将编写出怎样的情节，也值得大家拭目以待！所用绘图均转自推上丸绘，文中如有写错的地方，还望小伙伴们批评指正！

旧语：

无论是《真田太平记》的小说或是影视版本中，对于家康在秀吉死后的一系列举动描写得都颇为单一，更多的情节用在了描绘忍者的层面上。因此，这一期旧语，我们来谈一谈另一部作品——《葵德川三代》。一来，刚好《葵德川三代》与《真田丸》算是立场相对的两部作品；二来，也是出于个人对于编剧詹姆斯三木的敬意，尝试着来谈谈他剧作方面的一些事情。

作为詹姆斯三木所写的第三部大河剧（前两部为《独眼龙政宗》、《八代将军吉宗》），《葵德川三代》可以算是《八代将军吉宗》的前传，大部分重要角色的演员均出演过《八代将军吉宗》，比如津川雅彦（德川纲吉与德川家康）、西田敏行（德川吉宗与德川秀忠）、小林稔侍（片桐且元与加纳久通）、草笛光子（天英院与宁宁）。从演员的整体水平上来看，作为二十世纪的最后一部大河剧《葵德川三代》是集结了二十世纪中叶大河剧诞生以来众多骨干力量。

朱庸斋先生在《分春馆词话》中谈到“词有重、大、拙”境界之说。重在用笔须健劲、大在境界之宏阔、拙在用笔见停留。鬼君深以为然！以此三字为要领，放眼于华夏其他的传统艺术莫不以此三字视为境界，含义稍有变化而已。这三字何尝又不是一部优秀的历史剧所应该包括的三个层面。

尽管《葵德川三代》在全剧整体的人物刻画和情节铺排上不及《八代将军吉宗》完备，但是起码在《葵德川三代》的第2集——第13集是做到了重、大、拙三字的境界。下面，我们来看看《葵德川三代》中跟《真田丸》第32回剧情相仿的部分。

《葵德川三代》的剧情时间是从秀吉死后的第二天的开始。尽管秀吉并未在这部剧中登场，但是秀吉依旧在这部剧中有着十分强烈的存在感。无论是从家康与北政所的交谈或者是从福岛正则、淀夫人口中所述，秀吉都可谓是一个时代的强者。这种留白的写法在《葵德川三代》中还有其他的体现，很好地发挥了历史剧应有的时空纵深感。

从叙事上看，在保持了早期大河剧一贯稳重的叙事节奏外，结合秀吉去世的背景，从剧中正式的第一场戏——石田三成谒见淀夫人与秀赖，台词中便将之后情节的一些线索抛出，如“德川家康的存在会给丰臣家带来什么？”“如有人谋逆，三成会做什么？”之类等等，都在第一场戏中埋下了伏笔。之后的情节上，剧本也着重刻画德川家康与石田三成在各方之间所做的谋划以及得失，比如家康与北政所的几番谈话、三成与加藤清正等人的恶劣关系等等。

饰演德川家康的津川雅彦与饰演石田三成的江守彻都是大河剧的“股肱老臣”。这两位演员在表演上给我印象最深刻的是各具特色的道白。江守彻的道白，唇音很重，记得第一次看legal high时，他的形象已经变化很大，但这种唇音极重的道白，个人一听便感受到。津川雅彦的风格则是咬字狠，每一个字都很清澈透亮，至于演员本人的政治立场，我们就不予置评了。二人在剧中的第一场对手戏，尽管只有三十多秒，但是已将石田三成和德川家康二人的形象鲜活起来，下面来详细说说。

首先是三成遇上家康并告知详情的场景，三成朝家康走去的时候，不时前后观望，之后仍以扇相遮，轻声告诉家康关于太阁去世的消息。在知道消息后，家康是一惊，然后一声“嗯”；之后，石田三成叮嘱切勿声张后，家康也已点头示意。从这一个阶段，观众可以感知到三成的谨慎与家康的稳重，二者是旗鼓相当的。

但是，之后发生的事则就显出家康高出三成的意味。三成无意间将扇子掉落地上，从《葵德川三代》之后的情节来看，这一细节似也体现出三成心态上的紧张与焦虑。然后，家康为三成捡扇，从另一个侧面反映出家康能屈能伸的性格。至于三成单手拿回家康帮忙捡起的扇子的细节，鬼君没有查到关于这方面日本礼仪的内容，因此也不知算不算是体现三成不会处世的表现。

仅仅三十多秒的戏，无论是詹姆斯三木的文本还是两位演员的表演，都将家康与三成的形象鲜活起来，可谓是传统历史剧创作中“重”、“拙”的典范！写到这儿，突然想起《功名十字路》中西田敏行的家康在得知秀吉死后的反应，那一段也堪称经典，鬼君这里也来分享一下。

从某种意义上来说，《功名十字路》可以算是《葵德川三代》的续集（笑），其一是多数参加《葵德川三代》拍摄的演员都出演了《功名十字路》，江守彻还在第一集打了个酱油，演了今川义元；其二，则是关于关原之战前后的剧情演绎，大部分是照搬了《葵德川三代》，有些连分镜都不带差的。

关于西田敏行的德川家康在听到秀吉死后的状态算是这部剧中非常经典的片段,其实单独从剧本上来看，这一段远不如《葵德川三代》中三成知会家康这一段有戏，但是西田敏行通过自身的表演将这一段演得十分有料，可以算是人保戏了。表情上一愣一惊一疑一喜一决一伤一叹的变化，西田敏行所拿捏的尺寸都是极好!感兴趣的朋友可以去搜一下功名十字路的第39集来好好品味一下。虽然有时候大河剧的创作素材老会重叠，但是也应了一句话“生书熟戏,听不腻的曲艺”。

侃剧：

这一回的回目叫做“应酬”，在中文里是应对的意思。在《真田丸》的英文官网上，这一回的标题则是“tit-for-tat”，翻译成中文是“针锋相对”，这一回似乎英文标题的囊括更为准确一些，一场针锋相对的博弈就此展开。

从第31回“终焉”开始，剧情上就开始为之后三成与家康之间的对立做各种铺垫，使其过度得更为自然，但还是可以感受到三谷急于塑造三成与家康的对立关系。这一回的剧本虽然完成度着实挺高，但是在整体呈现上似乎显得节奏过快，尤其在这一集的中段。当然，转念一想，可能三谷也希望通过这种快节奏的剧情来让观众感受到一种时局紧迫的感觉。下面二图流来看看秀吉死后丰臣政权的构造以及大事记。

太阁死讯

首先来看看太阁死讯传出后的真田家，秋之章的一开场便紧扣着上周所留下的悬念，逃过杀生旁白的出浦昌相也确定生还了。在这一场久违的父子相谈场景中，三人的状态也发生了些许变化，昌幸消沉、信繁疑惑、信幸笃实。当信繁还不能了解到昌幸真意的时候，长年跟随昌幸的信幸一下便感受到父亲的意图。

在这里，昌幸的台词中化用了秀吉辞世诗的部分“露と消えた”，一方面映照了秀吉辞世的背景，另一方面也体现除了昌幸的失意消沉。从“大坂篇”以来，昌幸之梦也是逐一地破碎，身影也逐渐黯淡了下来。这几回中反复提及昌幸的夙愿——夺回武田旧领地，应该也是为之后昌幸加入西军做伏笔。

在得悉秀吉已死的消息之后，信繁与阿桐见证了诸多丰臣家内部的众生相，每一个人都有着哀伤的情绪，但是，因为每个人不同的经历，所以三谷的文本或是演员的表演都给予了人物不尽相同的体现。

当信繁和阿桐第一次看到茶茶的时候，茶茶的状态显得极度冷漠，实际上这种冷漠只是为了掩盖其内心的极度恐惧，而这一心理也在之后信繁陪茶茶去仓库看秀吉之缸的时候，通过茶茶下意识抓住信繁手的这一细节体现了出来。另外，大家可以注意下茶茶对于信繁的称谓，在第31回“终焉”中，茶茶对信繁的称谓是源次郎；在第32回“应酬”中，茶茶对信繁的称谓则是左卫门佐，从称谓上的变化也侧面反映出了茶茶与信繁之间身份上的微妙变化。

与茶茶的极度冷漠相对比的是宁宁的哀伤。在这一回的镜头转换当中，宁宁和茶茶的镜头基本为一前一后的顺序。通过这种前后的顺序以及态度上的鲜明反差，观众可以很直观地感受到同为秀吉女人的两者对于秀吉之死的不同状态。从宁宁的塑造上来看，《真田丸》里的宁宁其实也是抓着平凡人的点来塑造，并没有过分夸大宁宁在丰臣政权中的作用。至于其他诸人，福岛正则的痛哭流涕、片桐且元的撒谎与惭愧、石田三成的哀伤也都表现得恰如其分。

关于秀吉遗体的处理，似乎在以往的大河剧中并没有提及，在《功名十字路》中是交代了悄悄埋葬的情节。《真田丸》中的这段是按照对于武田信玄遗体的处理方法而来的。如果大家看过黑泽明导演的《影武者》，那么应该还记得其中便有一段影武者贼性难改，在偷东西时，砸缸看到信玄遗体的情节。作为尚古派的三谷，我也不排除他写这段时有致敬影武者的想法，当然这一集的结尾其实还提及了另外的日本电影，我们稍后再提。

但是，我们从另一个方面来看，穷尽荣华的秀吉死后却迎来了这样的处理，算是叹息，也算是讽刺。上一回中，一生将他人用作工具的秀吉最后成了他人的工具；这一回，任秀吉生前何等翻云覆雨，最后也只如此寂寂地摆在了最深处的仓库之中。同时，通过宁宁、阿桐和茶茶的台词，讽刺和叹息的意味也大大地加深了。

秀吉的身份也在这三回中不断发生着变化，作为天下人的秀吉在第30回就已经结束了，第31回中的秀吉更多的则是一个衰朽的老病人，到了第32回秀吉的称谓变成了殿下（家康语）。尽管人们还会去追忆秀吉，但秀吉本身也就这样成了一个符号。

相对于丰臣家诸人的迷失与彷徨，另一边则对应着家康的觉醒。尽管《真田丸》没有详细描写着家康成长的情节，但是还算清晰地勾勒出了一条家康成长的线路（多少有些地方还是有些生硬）。在名为盟友，实为主君的信长帐下，唯唯诺诺的家康在经历了穿越伊贺、小牧长久手之战等等之后逐渐显露出了枭雄之姿。

另外，情节上也显露出家康重感情的一面，比如家康与北条的夜会，上一回中本多正信让秀吉写遗言时，家康露出复杂的表情等等。这一回中，得悉秀吉死讯的家康，双手合十地祷告，一方面是英雄相惜，另一方面是家康正式觉醒的到来。

附带提一提目前《真田丸》塑造的德川秀忠，从目前的情节上来看，德川秀忠属于一个喜怒皆形于色的人物。无论身处何地，怎样的场合，秀忠都会将自己的内心想法显露出来，比如在听到信幸之事后，秀忠在一边以拳捂嘴地暗笑不止等等。《真田丸》的制作人曾提到要让秀忠显露出不同于家康的可怕之处，回想着北条氏直在“信繁青春编”与“大坂编”中的变化，或许在“大坂之阵编”中，我们会看到另一个截然不同的秀忠。

之后，剧情的主体便从围绕太阁死讯的点上一步步移到了石田三成与德川家康的博弈上来。弹幕里念叨许久的前田利家也终于出场了，尽管台词不多，但是细节的推敲上还是有用心之处，比如利家称呼秀吉不是用太阁殿下，而是用藤吉郎。这也直接反应了秀吉与利家之间的亲密关系。

真田家宴算是这一回中最重要的一个过度场景，前接太阁死讯，后接双方博弈。首先是以真田家众妻室之口道出太阁已死的消息不胫而走的现状，其次是以三十郎之口再次点出昌幸意志消沉的现状。在家宴之后的叙谈中，信幸讲出自己要去参加德川家宴席的事情，之后则由昌幸说出了家康让秀忠回江户的原因，为家康之后的爆发与双方博弈埋好伏笔，这一段解释是否为犬伏之别埋伏笔，那就拭目以待了。另外，还有一点细节是阿幸与稻姬之间的关系也变得十分融洽了。

博弈

从博弈的情节上来看，德川方可谓是各显神通。作为本剧中德川家的“二军师”——本多正信与阿茶局皆在各自的领域中煽风点火！尽管剧中没有直接体现家康与二人谋划的场景，但是从家康之后的表现上来看，家康明显也是知晓二者的计划。在阿茶局这一边，镜头一直是给阿茶局、宁宁、茶茶三个人，直到最后才给出阿桐在场。不得不说，这次阿桐的谍报算是意料之外，情理之中的情节推动了。

接下来便是双方举办宴会的博弈，这段情节算是《清须会议》里的老梗新用。在《清须会议》拉拢池田恒兴的情节中，柴田、丹羽的宴席异常冷清，而秀吉举办的宴席极尽热闹之能事。在据丸岛和洋先生所述，其实举办宴会的行为其实也是违反秀吉遗命的，剧中使用这一场景来做一个前后对比，也是为了能有更好的戏剧效果！

虽然有夸张之嫌，从宴席的参与人数，我们就可以很直观地感受到家康与三成之间人望的强烈对比。同时，通过本多正信与伊达政宗的对话中，情节也引出了家康开始与各大名结亲的谋划。另外，大坂五人众之一的长宗我部盛亲也正式登场，跟以往的重要人物出场不同，长宗我部盛亲一登场，便让人明白了他是一个心直口快的人。最后，来两张宴席料理对比，三成这人望不及，在准备宴席这点上也是失虑了。

兄弟对谈的场景中，大哥寄望于双方的裂痕不要太大，然而紧接着便是三成与加藤清正之间裂痕不断扩大的情节。另一边，家康与诸大名的联姻事情越闹越大。与此同时，明石全登也正式登场了！这里要说明一下，明石全登其实此时并未是宇喜多家的家老，成为家老是在宇喜多骚乱之后，但是，这里估计从剧情呈现上来看，会使情节更加复杂，便让明石全登出场便是宇喜多家家老的身份。

另外，信繁询问家康的情节，这个处理上跟信繁入小田原城的处理算是异曲同工的性质。信繁并不是作为四老众五奉行的代表，而是找信幸帮忙，信幸又是找岳父本多忠胜，以此促成了这次的询问。尽管从逻辑上来看有一点绕，但还算是情理之中，顺带也解决了信幸困扰多年的问题。当信幸之事圆满解决的时候，镜头给到了信繁，信繁的表情则是十分欣慰的。之后的询问，则被家康轻松地化解。注意此时镜头中二人的表情，雅人叔和内野圣阳的表情可谓是十分到位，一边是愤懑而无言，另一边是得意而不发。

这也就引出了本集的高潮——四老众及诸人当面问责家康的场景。这一场景像极了《清须会议》中的布置。《清须会议》中，在信长的铠甲前，秀吉以一敌三，最后获取了胜利。在这一回中，则是在秀吉的铠甲前，家康以一敌多，最后舌战获胜。但是，个人觉得这一场景中的戏剧张力其实并不算强，这也导致了高潮部分并未扬起了，也算是为下一回做蓄力吧。

从整体结构上来看，《真田丸》的每一章都象征着一个时代，“信繁青春编”是织田家由极盛到骤然坍塌，乃至于引发之后诸多动乱的时代。“大坂编”是天下人·丰臣秀吉的时代，“三成·九度山编”则是秀吉没后的动乱时代。在每一个时代关卡中，都有那么一拨由于各种各样原因并没有应付时下的时局变化而逐渐褪色乃至逝去的人们，比如“信繁青春编”中的泷川一益，“大坂编”中的昌幸老爹与北条氏政，以及现下这愈发焦虑的三成。

秀吉在剧中托付了信繁两回，两回所托付的对象都是孤单的人，内心极其干涸的茶茶与外表冷傲内心热血难抑的三成。剧中关于三成的焦虑其实从第29回开始便已埋下伏笔，试举两例，比如秀吉向家康颁布了两道一模一样的指令时，三成无奈而闭眼；之后秀吉决定残忍处理天主教徒的时候，三成内心的不忍，山本也通过细微的表情变化体现了出来，截图可能感受不太大，大家可以回头去翻翻，三成在那一瞬间细微的表情变化。

从这一回三成的表现来看，该开始的时候，三成依旧是以秀吉在世时的风格行事，只不过决策者由秀吉变成了五位老众，工作量的不断叠加，让三成也感受到疲惫。而当事情的发展不符合自己心意的时候，三成又开始了焦虑。这一点的表现跟第23回“攻略”中的表现几乎一模一样，这种焦虑也随着事态的恶化不断地严重起来。尽管大谷有言告诫在先，但是状况依旧变成了三成与家康二人对峙的局面。在秀吉缸前寂寥无言的三成，决定铤而走险!伏见城迎来了最长的一天！

“伏见最长的一天”，这也是一个对于日本观众来说颇为熟悉的点，但对于国内大部分观众而言，由于民族情绪的关系，大家可能会比较陌生。鬼君这里来详细说明一下。《真田丸》第32回的放送时间是8月14日，8月15日是日本战败日。关于1945年8月14日日本国内发生的事情，日本电影界拍摄过两部电影，名字都叫《日本最长的一天》，其中一部便是在2015年上映的。具体的事件就不多说什么，有兴趣的朋友可以搜一下。

三谷应该是在当时构思这几回的时看了下播送时间，于是，想到了这个点。关于“伏见最长的一天”，这也是之前大河剧类似题材中从未详细涉及的一件事。而对于整个“三成·九度山编”来说，下一集也将是对于人物关系刻画及铺排最为关键的一回，让我们拭目以待吧！

杂言：

关于本回中家康的经典动作，其实是来源于前年日本的野野村议员，而这一动作之后也在之后的诸多影视动漫作品中呈现过，比如2015年的《日本最长的一天》中本木雅弘的昭和天皇也做过如此动作。