法家诸子之

慎到：不以人类的事物为根本，而以遵照客观性的事物为内容。法的基础正与此共通，是一位立于广阔的基础之上的法理学家。(引用)

立场不同，思考的角度就不同。比如写这段话的日本作家就在法家学派中极度的推崇慎到。在谈到管仲、商鞅等人时就不免带了一股轻视的语气。

而从《大秦帝国》作者的角度，站在整个中华民族发展的角度，商鞅让一群蒙昧无知的人知道法的不可违抗性，真正的树立起法的绝对权威，这件事功盖千古。从此法理就在中国真正的扎下了根，凌驾于所有的事物之上。

我个人极度推崇商鞅。在思想与实践的过程中，他是真正的把自己的所学用到了国家实际的生活中，不再是单纯的理论与设想而已。

中国的法是商鞅之法。其他法家之人的思想亦要围绕着他的构思去运转，否则根本毫无发挥的能力。(这句有矛盾，但不太好解释，就这么放着了)

法理的确定本身就是国家才有资格去执行的，脱离了国家的法理，根本没有存在的价值。