试谈“有”与“无”

李奶奶住进了小洋楼，却“喘不过气”，走过喧闹的街区却守着寂寞的心，我们看的出城市建设不能“景有了，人没了”；像康阿姨这样的老住户走了，商业户住进来，胡同里热闹了商业，却冷落了文化，我们看的出城市建设一定要均衡好文化、商业、人居的百分比。从巴黎开放的新桥，无论富贵贫穷的人都可以在那翩翩起舞，各类文艺此起彼伏；而圣保罗的铁丝网虎视眈眈，却防不住犯罪；这样的对比，我们看的出城市建设必须让渡公共空间，生活才会更安逸。

新一轮城市建设中，我们如何迈步的更好，哲学家老子“有之以为利，无之以为用”的辩证思想为我们提供了一些思路。城市建设必须要有“魂”无“燥”，必须要有““里子工程”，无“面子工程”，必须要有“规则”无“任性”。

从城市建设的目的来看，要解决“有景无人”的问题。要树立“城市为人而建设”的理念。城市所有基础设施建设的“有”之利，要服务于人民群众的“用”。当前一些城市生态公园、景观设施建设出现“可远观不可玩”的问题，就只照顾了城市面子，忽视了市民悠闲需求。城市发展要注意留足地面发展空间，增加资源投入，从满足人民群众实际需求的角度建设市民自由活动空间。另一方面，我们要始终记得：建设可见、实用的高楼大厦、电缆、道路、汽车等“有”之利时，要注意给老百姓留下蓝天、明月、旷野景观视野空间。只有这样，来自农村旷野的李奶奶，才不会因城市空间的逼仄和种种限制而“喘不过气了”。

从城市建设内涵来说，还要解决“有面没里”的问题。在城市功能的设计上，大力发展经济、产业、商业发展之“利”的同时，要流出休闲生态和文体活动空间，主政者注重面子工程，而对于需花力气建设的利在千秋的例子工程关心过少。因此，要重里子必须要注意保护历史文化，人居环境。要注意城市建设不只是“造景”更是“化人”。过分强调经济建设会使城市生态不堪重负，过分商业化会使城市的历史文化失去价值，会使人们没有时间和空间来“无所事事”，人们生活无法慢下来就没有闲暇，就不会有文化创造。所以，建设经济开发区时要留下城市绿地;建设城市CBD的同时，要留下古建筑保护区、特色文化街区;建设写字楼的同时，留下休息娱乐地。我们要认识到城市是一个生活综合体，需要产和生活、生态的平衡。

从城市城市管理角度而言，要解决“有小家无大家”的问题。不能让私人性、营业性的“有”，把全民性、公益性空间挤压成“无”，要注重发展成果“共享”的理念。城市空间不能全都是私有、封闭、收费、只为某一个阶层服务的，还要有让不同层次的人可以交流互动、取得共识的场所空间，从而带来城市的包容性，多样性，开放性，带来社会和谐发展，如巴黎人的新桥空间。城市管理者要给全体市民更多的人文关怀，包容鼓励，给其更多的获得感、幸福感、安全感。像北上广深城市一些小区物业设置隔离墙，将商品房和保障房进行分隔管理，人为将小区分割成“富人区”、“贫民区”，就造成了群众不满和心理隔阂。城市空间必须要有规则来维护，那些扰民的广场舞音乐，那些想停哪就停哪司机必须进化我们的公共意识，通过国民教育让我们的思维也要走进新时代。

曾经有一问题，问什么东西能把一个房子瞬间装满？让人温馨的答案说给房子点上灯，光瞬间就能房子装满。如今的城市建设也是如此，什么东西能把我们越来越大的城市装满呢？我想那就是“随风潜入夜”的文化，“人人相善其群”的公共意识，“房子是用来住的，不是用来炒”的庄严声明，如此阳光甚好，让我们一起开心进城。