游览王船山故居
游览王船山故居
文/王一社
很早以前，就想来游览王船山故居，但一直没有机会，这次参观夏明翰故居时，也就顺便来游览王船山故居，再说学习名人的思想也有好处吧。
王船山故居湘西草堂，坐落在衡阳县曲兰镇，系王船山1675年间所购置的。现基本保持原貌。屋前匾额有赵朴初亲笔写的“湘西草堂”四字。草堂前有古柏树两棵，据说为王船山所栽。四周树木环抱，草堂右侧有古藤一株，粗可合抱，盘根错节，缠绕于数株树上。湘西草堂现珍藏有王船山晚年著书立说稀贵的文献史料和生活起居文物。
王船山是我国明末清初时期的唯物主义思想家，其中以哲学上的成就最为突出，他的哲学思想是我国古代朴素唯物主义发展的高峰。他努力著书40年，计100余种，4000余卷。所涉及的范围包括:哲学、史学、文学、文字学、音韵学，甚至天文学等方面，内容博大精深、其代表作《尚书引义》、《续四书大全说》等。
败叶庐，又称“竹花园”。1660年建成系王船山居衡阳西乡第一个住所，该屋为三间，无楼，清末更更名为“竹花园”，正门前“竹花园”三字系清末王壬秋（曾任船山书院院长）所题。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
石船、石船山。石船长约40米，高约10米，由黄赭石天然构成，据说王船山晚年经常在石船上著书，王船山由此而得名。
枫马。枫马是一棵大枫树，生长在湘西草堂左侧20米处，该树根部暴露地面，形状似马，昂首长嘶，“枫马”系王船山所题。我们还听到一个有趣的故事，就是王船山一生最喜欢的第二儿媳妇，因为是她一直照顾他的晚年生活，也是他心中的好女人，他死后都要将她葬在他的身边的墓傍。
王船山即王夫之（1619-1692) 中国明末清初思想家，哲学家。字而农，号姜斋，别号一壶道人，是明清之际杰出的哲学家、思想家，与顾炎武，黄宗羲同称明清三大学者。晚年居衡阳县之秀外慧中石船山，学者称“船山先生”。湖南衡阳人。明崇祯年间，王夫之求学岳麓书院，师从吴道行，崇祯十一年（1638）肄业。在校期间，吴道行教以湖湘家学，传授朱张之道，较早地影响了王夫之的思想，形成了王夫之湖湘学统中的济世救民的基本脉络。明亡后,清顺治五年（1648），王夫之在衡阳举兵抗清，阻击清军南下，战败退肇庆，任南明桂王政府行人司行人，以反对王化澄，几陷大狱。至桂林依瞿式耜，桂林陷没，式耜殉难，乃决心隐遁。辗转湘西以及郴、永、涟、邵间，窜身瑶洞，伏处深山，后回到家乡衡阳潜心治学，在石船山下筑草堂而居，人称“湘西草堂”，在此撰写了许多重要的学术著作。
王夫之三十三岁以后就开始“栖伏林谷，随地托迹”，甚至变姓名为徭人以避世，直到他死去。刻苦研究，勤恳著述，垂四十年，得“完发以终”,始终未剃发。这是一个孤高耿介的人，是中国知识分子中稀有的人物。
