我看圣诞节
今天是2017年12月24日。每年到了这个时候，朋友圈里都会有人转发这样的文字：“西方有个老头叫圣诞老人，没给中国人民带来过什么好处，现在不少中国人却要花钱为这个老头过生日，狂欢夜是八国联军庆祝丹东屠城的纪念日。”
“我不是上帝的子民，何来情人节？我不是西方人，何来感恩节？我不是基督徒，何来圣诞节？中国人不要再稀里糊涂过洋节了。”咋一听，这些话都很有道理。我完全相信，这些朋友都是真正的爱国者，都是中国传统文化的忠实守护者。
春节、清明节、端午节、七夕节、中秋节等是我们中华民族的传统节日。复活节、圣诞节、感恩节、万圣节、愚人节等等是洋节，洋节是洋人过的，龙的传人是不应该过洋节的。其实,我们中国人每年都要过的五一劳动节、三八妇女节都是从西方传到中国的，如今它们已经成为我们中国人的节日，甚至五一节也成为了我们的法定假日。为什么我们对这些节日熟视无睹并且不认为他们是洋节呢？我们现在使用的公元纪年其实也是从西方拿来的，包括每天都有很多人使用的汉语拼音又何尝不是从西方的舶来的拉丁字母呢？扯得有点远了！
我不禁想起在西安碑林陈列的一通名叫“大秦景教流行中国碑”的著名石碑。这块石碑像一块巨大的磁石，吸引着一批又一批中外游人，人们在它面前流连忘返、摄影留念，人们称颂它是研究中、西交通史的珍贵资料，是缀在丝绸之路这条五彩丝带上的一颗闪闪发光的宝石。这块石碑上说的是唐太宗贞观年间，有一个从古波斯来的传教士叫阿罗本，历经跋涉进入中国，沿着于阗等西域古国、经河西走廊来到京师长安。他拜谒了唐天子太宗，请求在中国传播波斯教。此后唐太宗降旨准许他们传教，景教开始在长安等地传播起来，也有景教经典《尊经》翻成中文的记载。碑文还引用了大量儒道佛经典和中国史书中的典故来阐述景教教义，讲述人类的堕落、弥赛亚的降生、救世主的事迹等。但自唐以降的近千年，基督教在中国并没有形成气候。
在我国信众颇多的佛教其实也是从国外传入的，历史上曾有过多次“佛道之争”，但佛教最终成为我国传统文化的一部分。海纳百川，有容乃大。对外来文化的包容，恰恰是一个民族文化自信的体现。
圣诞节对中国人的影响其实不大，因为中国基督徒的人数占全体国民的比重并不大。一些商家也不过在利用圣诞节搞一些促销活动，广大的青年学生也不过借这个西方节日释放一下青春的热情。随着中国国力的提升和旅居海外华人的增多，国外一些城市不是也把中华民族的传统节日春节作为他们的法定假日嘛！( 文章阅读网：www.sanwen.net )
在我看来，对待一些人庆祝圣诞节，我们不必上纲上线，更无需恐慌。当然我们要弘扬我们的传统文化，保持充分的自信，对洋节泰然处之，这才是一个泱泱大国的国民应有的的风范。
2017/12/24
