陉山之巅
陉山之巅
“山不在高，有仙则名。”名不见经传的陉山，因为葛天氏，因为子产，因为红石，在浩浩中国社会发展史中，闪耀着璀璨的文明和人性光辉，叫人仰视和倾慕。
陉山系伏牛山余脉，位于长葛县城西北十二公里处，以山顶为界，南面属长葛，北面属新郑，西边山梁与禹州相连，故有“一山压三地、鸡鸣响三市”之誉。陉山海拔329米，相对高度170米，对八百里伏牛山成千上万个山峰来说，陉山算不上山。但从一望无垠的豫中平原向西远眺，极目处突兀一座山峰，虽然不算高大挺拔，也是一道天然的生态屏障和罕见的山体景观。
乐舞之源
七千多年前的远古时代，陉山上长满了葛藤和紫荆，山脚下的石梁河流水淙淙，葛天氏带领他的部落，在这穷山恶水之间，靠着勤劳勇敢和聪明智慧创造着生命的奇迹，开创着社会文明。他带领族人，依山傍水而居，用葛藤筑屋制衣，结束了人们穿洞居住、树叶掩体的时代。劳动之余，他教人们手执牛尾样的稻草，以耕牛为核心，模仿着生产的动作，一边整齐的扭动着身体，一边发出节奏强烈的吆喝，于是，中国最早的乐舞诞生了，人类在劳动之外，有了精神的愉悦。
陉山西南的紫荆山顶上，不规则的散落着偌大的红石，象是天上落下来的。红石之上，残留着深深浅浅的石窝。让人惊诧的是，那么多梅花形、链条形或者启明星形的神秘石窝，考古学家解不开这个迷，给出的祭祀、礼仪等各种答案诠释不了葛天氏族人的心声。而我，宁愿猜测他们在聚会，在排练歌舞或者演出。因为，没有文字和娱乐的时代，他们更需要精神的充盈和情绪的释放。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
陉山西北角有一条沟，叫“擂鼓石沟”，沟边有一块巨石，上面可容纳几十人站立。沟里没有水，荒草掩盖了沟底。这个环境，无论如何，我们无法与高雅的乐舞联系在一起。然而，就是这样的蛮荒之地，葛天氏带领他的部落，在某一个重大节日，在这里“执牛尾、歌八阙”，创作了中国第一部歌舞《葛天氏之乐》，演绎了“千人唱、万人和”的宏大场面。葛天氏一定是位领舞者，他手握中国最古老的乐器“单孔骨笛”，奏响了嘹亮的序曲，于是，站满擂鼓石沟的族人们，在他的引领下载唱载舞，把一场原生态的舞会推上高潮。
粮食充塞了肚腹，衣服保护了躯体，而乐舞拯救了灵魂，人们在音乐的洗礼和濡染中，走向了文明和统一。伟大的发明家和创业者葛天氏，不仅解决了人们的穿衣住房问题，而且创造了原始的歌舞，丰富了人们的精神生活，开创了“不言而自信，不化而自行”的和谐社会。这样的社会是令人向往的，连唐代大诗人白居易都自称“葛天氏之遗民”，渴望那种和平友善、轻松愉悦的生活状态。
清廉楷模
二千多年前，郑国贤相子产面对弱小的国度，大胆推行田制、税赋、法律、人事、乡校等一系列改革，使郑国由弱变强，为国家的稳定和富强做出了不可磨灭的贡献，献出了年轻而又宝贵的生命。子产是位伟大的改革家，更是一位清正廉洁的楷模。他“生不留余财、死不占寸田”，家里一贫如洗，死后竟然买不起一口棺材。儿子遵照遗嘱将他背到陉山顶上，用乱石埋葬，甚至没有立一块墓碑。
至今，陉山半山腰上仍有一块奇石，名叫“老婆顶石头”。传说，子产死后，他的故事感动了黎山老母。黎山老母趁夜黑人静的时候，头顶大石，送到山顶掩盖子产的尸体，不料天亮鸡叫，来不及隐身，她就地化为了石头，日日瞭望山顶。
还有一种传说，十里八村的老百姓得知子产死后无钱安葬，纷纷捐出家里的金银珠宝，子产的儿子一概不收，悉数倒入陉山北面的河流，顿时河水闪烁着一片金光。人们为了纪念子产的高风亮节，把这条河改名叫“金水河”。目前，这条河已经成为郑州市民休憩娱乐的重要场所。
借考察旅游资源之机，我数次登上陉山之巅，近距离观看过子产墓和子产庙，每一次，心中都充满了敬仰和钦佩。
山顶荒芜而寂静。没有奇峰峭壁，没有流泉飞瀑，也没有参天大树。眼前一片略显开阔的地方，一堆乱石堆起一个小山包，山包上杂草丛生。旁边立一通石碑，刻着“子产墓”。墓南二十米有三间简陋的瓦房，那是人们捐建的子产庙。门敞开着，走进去，正中端坐着子产塑像，满身灰尘。没有香客，香炉上没有缭绕的青烟，一股烧纸的气息夹杂着霉变的味道，越发感到寥落和冷清。
心中泱泱的，有种想哭的感觉。中国乃至世界的圣人孔子，感动于子产的清廉和无私，不禁潸然落泪。清代诗人张秉忠写下了著名的诗篇《陉山晚照》（“参差诗影晚霞轻，一点流光曝地明。疑似国侨赤肝胆，日随荒冢献晶英”），歌颂子产“肝胆照日月”的人格和节操。“陉山晚照”也成为长葛古八景之一。
天亦有情，人何以堪。当今为官者当以子产为楷模，在“陉山晚照”灿烂光辉的照耀下，甘作一颗为民造福的铺路石。
红石精神
陉山之上，遍布红色的石头，是子产的鲜血染成的吗？
一百多年前，陉山上的红石，以其硬度高、耐腐蚀的特性，被选为特有的铁路基石。从此，陉山红石便以其“粉身碎骨浑不怕”的英雄精神，向全国各地奉献着美丽的身躯……
小时候，跟在大人屁股后面参加劳动，上午十点多钟，忽然听到西北方向传来几声炮响，沉闷响亮，脚下隐约有种地动山摇的震颤感。极目远眺，蔚蓝的天空下，陉山巍然屹立在迷蒙的云雾中，绵延起伏，雄伟壮阔，神秘而迷茫，心里充满了好奇和向往。一条枕着红石的铁路从山脚引出，碾过县城西郊的原野，向遥远的东南方缓缓铺展开去。一辆黑呼呼的小火车，每天固定的时间，载满一箱箱沉甸甸的红石子，吱吱呀呀的从铁轨上轧过，源源不断的向四面八方运送着铺路石。
去年深秋，我们来到陉山脚下的东采石场，山体象挂在肉架上的动物躯体，裸露着血红的肌肉和苍白的肋骨，站在堆集如山的红石子旁，似乎看到殷红的鲜血在流淌，听到山体痛苦的呻吟。刀劈斧凿的半山腰上，我看见了军事防空洞的破损的洞口，历史遗迹遭到野蛮的破坏。
如今，为保护文化遗迹，红石开采彻底叫停，运送石头的小火车早已遁形，开采石头留下的矿坑正规划建设红石国家地质公园，陉山变绿工程给山体披上了绿装，山脚下，南水北调工程正将一渠清水源源不断送往北京，两侧绿树成荫的景观带和生态园区，逐渐形成一道亮丽的绿色长廊。
夕阳如血。在金光灿灿的陉山之巅，我仿佛看见，葛天氏手执牛尾，跳起了欢快的舞蹈；子产面北凝望，目光深邃，为祖国的变化而喟叹；满山的红石，在夕阳的照耀下，闪烁着殷红的光芒......
心中的陉山，需仰视才见。
（作者：张留周）
