原创【如水文字】
[如水文字】
----程红梅
谈到水，我们就会想到‘上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地，心，善渊；与，善仁，言，善信；政，善治，事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤’这是我们的哲学先贤老子所著的【道德经】第八章’上善若水’的原文，老子把最高的荣誉给了水，在他眼里拥有水一样的品质的人就是得道之人，就是圣人。他以观察水的行为，悟出为人处世之道，列出了水之七善，歌颂水德。
我们以水德为标准来提高自身修养，以水之七善来作为写作基础。远离世间喧嚣，拥有一颗平静沉着的心，做一个真实、真诚、善良、守信的人，管理好自己，善于发现问题、善于运用好文字、善于抓住重点，并且纵深发展。
今天我提出‘如水文字’这样的观点，大家可能会想，水怎么会能跟文字联系起来呢？( 文章阅读网：www.sanwen.net )
因为水是流动的、水有灵性、水有活力、水有深度，水是更有生命力的，水能带给世间万物无限生机与活力，水给这个世界带来了希望。
水是我们自然界中不可缺少的一部分，我们的生活离不开水。没有水我们将无法生存，没有水所有的生命将不复存在。就像一个民族没有自己的民族文化一样，没有自己的精神信仰一样，是十分可悲的。我们的民族文化和民族气节不能丢，更不能没落在现在物流横行的金钱时代中，可以想像一个民族没有自己的文明，没有自己的信仰是可怕的。这种可怕的现象在近几十年中已经在全国上演，并且还在不断的延伸，这是可悲的，我们作为中华民族的一份子，有责任有义务去唤醒民众，除去毒瘤，强我中华。
作为一个文字工作者，我们首要就应该想到，怎样才能把呆板的文字组织起来并赋予它生命？让它像水一样有灵性，有生命力，能带给读者无限想像的空间和视觉感受，让读者陶醉其中。
画家有调色板，音乐家有五线谱。而我们只有一个个单独的字或者词，我们在创作的时候，要想着能否为读者提供一次文字盛宴，让我们的读者爱上文字，爱上阅读。我们的读者在品读我们文章的时候，眼里不是单一的文字而是看到了一副画，听到了一首优美的曲子。
怎样才能达到这样的效果呢？我们先要学会换位思考，想像我们自己就是读者，谁会愿意读一些枯燥无味的东西呢？就像我们在课堂上听老师讲课一样，能不能学到东西，不是不认真，而是老师所讲的能不能引起我们的兴趣。也就是说我们所写的文章能否引起读者的兴趣，在故事情节上能否打动读者，在叙述事件纹理过程中能否与读者的在心里产生共鸣。
好的文章如同一条弯弯的河流，文字就如流动的河水，河道的就如故事情节一样，你看河道的每一次转折就会激起层层浪花。河水所到之处的风景也各不相同，遇石绕道而过，遇悬崖飞奔直下。在湖中静美怡人、在海中波涛汹涌。
河流不能离开大地，创作不能离开现实生活。远离生活的文字就像没有放盐的菜一样，任你厨艺再好，色泽搭配的如何艳丽也是一道淡然无味的菜。
水不是单一的，而是由多种矿物质组成的。我们的文章也应该是多元的，文字应该围绕着文章的中心思想而不停的变换。世上没有一条直流的河水，更没有一道相同的风景，在创作构思的时候，我们不单单想要把主题阐述清楚，还需要在脑海里勾勒出整个故事的一幅蓝图。比喻我们要写一片森林，不会光写树是吧？一片森林里没有单一的树种，有高有矮、有粗有细，森林里不光有树，还有蝴蝶、小溪、草、藤蔓，各种鸟儿、各种野兽、各种石头，有动有静就是一幅生动的画。我们作者就是想如何把这幅画用文字的形式呈现在读者面前，让读者在阅读的时候，有身临其境的感觉。
水流的轻重缓急是因地势所决定的，文笔的流畅如否是由作者的思路所决定的。我们在进行文学创作的时候，不要有任何思想包袱，要把文学创作当做一件快乐的事来做，我笔书我心、我因写作而快乐。只有心灵纯净如水才能写出扣人心弦的文章，有什么样的心态就有什么样的生活状态，看淡名利远离世俗，提高自己的精神境界。
文学也是一门艺术来源于生活，服务于大众，不能中空不能远离人民，文学不是教规，不是死板硬套的东西。文字应该服务于人的思想，而不是成为人们思维的紧箍咒，墨守成规就好像一潭死水，时间久了就会变质发臭。
文化就应该像河流一样在大地去奔腾去欢歌，而不是停留在某一个层面上，局限某一种格局中。要敢于打破常规，敢于创新，敢于走出去，敢于接纳新鲜事物。让文化创作能取得真正意义上的自由，每一个作者就是一条河，各自在中华大地上奔流，而现实却好像凭空筑起的河堤一样，里面的文章走不出去，外面的人看不见文章。时常会有人感叹文化的凋零，殊不知阻碍文化繁荣的恰好是文化自身所列出的太多规章制度。
规章制度就像人工修筑的渠道一样，创作的思路都要顺着事先开发好的路走，而不是作者自己本身所真正想要走的路。所有的文章格式几乎就是一个模式，内容不一、文体大致相同，长年累月人的思维永远都是定格在模板中，不愿去改变，也不允许别人改变。当有新颖的思想出现时，就会遭受一轮又一轮的攻击，要想冲出去让所有的人认识自己确实很困难。
能走进人们视野的是储蓄了已久的力量再加上借助了千年难得的巨浪，否则会永沉湖底不为人知，很多诗人在生前不为人知，而死后会受到追捧，这样的情况在现实中有很多例子，当然对于逝去的人已经没有意义了。为了更好的繁荣文化，避免这样的事件再次发生，当权者要为作者提供一个广阔的空间，让作者自由发挥，除去‘堤坝’让作者与读者近距离接触，以水的品德来管理文化市场，营造一个良好的文化氛围。
我最后希望看到文字如水一样灵动，文章如水一样流畅，中华文化如水一样奔腾不息。
程红梅
二零一五年三月九日。
