真理，总是在智慧的顶端相遇
静静月夜，仰望深邃静谧的穹苍，多少古圣先贤，充满灵性智慧之人，会在恢弘的宇宙深处穷源探本，追寻物质和精神世界的真谛。我的灵魂融入在这清晖倾泻的茫茫夜色里，化作烟云，化作清风，化作一串串不成熟的青涩的诘问。
浏览历史，可以清清楚楚地明了：汉代之前的古人，真的是天之骄子，他们总能透过宇宙万物感悟智慧之神的切实存在。他们可以称得上钟灵毓秀之人——数千年之前的世界，还保留着原始风貌，人的灵性智慧，还没有被世俗污染蒙蔽，还不会被滚滚红尘里的世态炎凉所左右，还不是现今社会的利令智昏。所以，古人可以感受到天地孕育我，造生我只是为了爱我，我是上天所钟爱的子女，我是宇宙之中的唯一。他们的头脑里还清晰地留有来自上天超凡睿智的印记，他们可以用语言表达对上苍最纯朴的敬畏和依偎之情。
每每金乌西坠，玉兔东升之时，消失在历史天空里的人们，多像这朗朗月夜的满天繁星隐约朦胧。我敬畏他们对上苍体恤垂顾的感恩——在这颗蔚蓝色的星球之上，曾经存在过多少可以感应造物主伟大智慧的圣哲——中国有，别国也有，他们是智者中的智者，大师中的大师。之所以能够如此，是因为他们都心怀对上苍的由衷感恩，是因为他们纯净得如同孩童的心灵可以容纳真理生命的进入。他们留给后人的经典，在历史的陶冶中成了为数稀少的金子，这些金子般的语言与时俱进、永不过时。捧读他们穿越时空的话语，犹如在聆听那历久弥新的谆谆训导——他们，是造物主名符其实的代言人。一切一切人生的终极问题，在这里都可以找到满意的答案。
佛教的释迦摩尼，道教的老子，儒家的孔子……这些被世界上的百姓神化了的人，我以为自有他被神化的道理。他们“正其义不谋其利”，把人生终向提升到了一个崇高的境界，他们的终极智慧结晶，凝结成一颗颗闪烁着璀璨光芒的宝石，照亮了越来越昏庸越来越混沌的世界上的人们的心灵。他们的最高理念和真理之道，总是同出一辙，不谋而合——所谓的不同之处，仅仅在于宝石的颜色和光泽而已。
—— 真理，总是在智慧的顶端相遇。
我惊奇地发现，自汉代之后，就再难有人用淳朴的原始心灵洞察造物之主的造生真谛。人们对人生际遇的终极问题的疑问，最后总会自然的归结于宗教信仰的情结。于是，这些闪耀着人性智慧光芒的圣人，自然而然的就因为人们心灵的彻底皈依而成为被崇拜的对象。其实，人们似乎忘了，他们也是人——只是他们比我们更可以容易接近那真正的真理之神而已——他们可以讲出属神的话语，可以开启我们的昏愚——就像农人手中的工具可以除掉我们心灵田野里的杂草一样。可是，真正做工的是农人，而非他手中使用的工具。工具当然很多，用途也各有不同，因此，我们这些误把工具当农夫的“庄稼”，心怀被指点迷津而得以拯救的感激之情，直接感谢工具，却忘了借助工具间接培育我们的最伟大的最该感谢的那一位——他才是名符其实的至高无上者。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
康熙诗云：自古圣贤皆敬畏，穷源探本乃真儒。是的，不可随便否认别人的信仰，因为他既信，一定有其十分充足的理由，但是，谁都可以去追寻那真正的“道路、真理和生命”。
——他是天地万物的创造者。
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