山水画情，写意人生
【山水画情】
秋云尽散，缠绵的雨终于停下旖旎的舞步，风，也从婆娑的枝头优雅离去。推开窗扉，一缕阳光直射屋角，那一刻，突然感觉心情好的时候，无花的世界也一样的美丽。不远处一排风景树，目测，不知是来自唐朝的王摩诘笔下，还是从孟浩然清秀隽永的山水诗里走出？只是，它挺拔的身姿依然张扬着个性，默默伫立成排，无声胜有声的独显静美。
人闲生是非，心闲易回忆。想来心情是个古怪天气，假如明月的刀不再切割夜的辗转，烟雨的情怀不再潮湿太阳的眷恋，天高云也会淡。情感的世界，人们学会了等待，等待什么呢？当然不是日子好了，白发多了，收获了什么新欢，或是重燃了黄州寒食的冷灶湿苇，而是学会了珍惜，甚至学会了偏执一隅的享受山水的情怀，懂得了蜗居的宁静与栖息的温暖。
可不可以让眼睛成为雁羽梳理过的天空，不再有乌云的痕迹。如果转身叫做华丽，那亘古的天与地怎么会有距离？如果一路向北，可以找到梦的牵引，世界又为何徒添那么多叹息？
俗语：少年看花，中年看云，晚年看霞。雾里看花，是一种意境，朦胧、婉约，影影绰绰，如果说距离的美能够久远，那源自心灵的爱恋，才是你三生石上供奉的牌位。看花，花有不同的格调，不同的色彩，不同的花语。昙花太急促；樱花很容易招惹眼泪；小野花衬在半亩方塘，时常嗟叹她的湮没；莲花兀自修持，“低头弄莲子，莲子清如水”，又徒生了错失红粉的沉寂。如若将花比拟女子，三毛不是牡丹，张爱玲不是郁金香，陆小曼不是罂粟，林徽因不是雪莲。我狭隘的意识里一直偏执的认为，花是迁徙的，动态开着，由海上，陌上，一直开到镜中，开到画轴里覆满尘埃，零落了四月的天，然后定格在咬着瘦竹的紫毫，芬芳在雪压红梅的枝头，在老照片里，在黑白的高傲里，面向万千读者，展示旷世稀有的气质，从而削减纷扰红尘的丝丝薄凉。
往事总是很美，回忆总能勾起一些念想。想起初识时说好的老了之后一起去看夕阳，想起那条千里同行的山水路，原来只走了风雪一程，还未见花开嫣然就凋落成泥了。烟花易冷，过于悲观的情感会使人愚钝，愚钝到血液的流速也会日渐潺湲，多少人服食“青囊散”、“麻沸散”，沉溺在席慕容的一曲咏叹调里里麻醉自己，或者感伤黛玉葬花“质本洁来又洁去”的一声声喟叹之中，模糊了青春的鲜妍，然后变戏法的捏一些泥人、蜡人、面人，捏出些嬉皮士的情节抑或章节，任由命运来导演一出出悲欢离合。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
山水画情，画一幅张爱玲的《倾城之恋》，一顾倾人城，再顾倾人国，自有一种花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁的情致与幽香……
【写意人生】
秋水寂寂，秋云默默，秋叶飘零，秋虫呢喃，窗外，大自然正酝酿冬的气息。
早晨等公交的时候，撑伞路过城市的绿化带，这片地儿还保持着山野格局，细品一株梧桐，距其十米左右，还有松柏，因为有距离，就那样各自葱茏着，又各自庇荫、沃壤脚下的一方热土。细雨飘飞，几簇树叶是挡不住淋漓的雨的，我扛着伞，脑袋也漏在外面，东瞧西望的。立交桥底下尚有秋花，万年红那种，梧桐垂蔓的籽粒，疏简的叶子，也让人想到一分不着殊色，自性翱翔的沉稳，难怪那个公交老司机爱和美女乘客唏嘘凤凰涅槃的美丽。他可能不屑李商隐是谁，也不去管《安定城楼》中还有“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休”那样的认知。《庄子•秋水》里捭阖了故禅宗先师“翠竹黄花，无非妙道；担柴挑水，皆是菩提”，我佛如来亦言“烦恼即菩提”。禅宗至高无上的法门是不断烦恼，不求解脱，因为烦恼即菩提，本来无缚，今亦无脱。性情不同，解悟有别，细想，这就是隔阂，这就是距离。
孔雀东南飞，石碑里镌刻的命运，或许就是人世间永不交柯的平行线，亭亭复亭亭，行行重行行，穿越了暮野四合的时空，闪烁成尘世里色彩斑斓的虹。多情的山水，多情的时节，斯怆然孤独，就是从姜白石的“过春风十里，尽荠麦青青”俶尔移步换景，成为“波心荡，冷月无声”，再假以苏东坡“缺月挂疏桐，漏断人初静，时见幽人独往来，飘渺孤鸿影”，那就足以让多愁善感的后来人沦陷在古境里，烦恼自寻的灯下悲悲啼啼，吹也不散的晚风，下也不散的夜雨，看也不落的秋月，赏也不凋的春花。
轻卷墨香低垂帘，烟雨丽影渐行远。当下的文字，多是轻罗小扇，扑打青春的流萤，那结网的“翡翠金缕玉蜘蛛”，可知晓浮云片片的破碎么？浮生半日，再不敢碰触那容易颠覆的画角，不敢亵渎文字的墨香，静观风雨欲来风满楼，索性随波逐流，早已不屑文字源于生活的捆绑，一路遗忘了书香，墨香，清香淡雅；文香，字香，纸墨飞花。
厌倦了那些“唧唧复唧唧”无病吟坤的诗文，千篇一律的“一个人，一杯茶，一本书，一首音乐”，仿佛一朵莲花开的独对寂月，才有朦胧的意境，才是腹有诗书气自华的婉约女子？大乘佛教有本《金刚经》语录：“如来者，无所从来，亦无所从去”，虚幻的世界，空濛的人生，又有几人能练就金刚的骨骼、金刚的心？这是一个糊涂禅。
画桥闲卧听飞雪，几许幽香入梦中。尼采说：“高岗上的空气，是使人精神焕发的空气。一个人必须加以培养以适应这种空气，否则他就会有受寒的危险”，这句话有些危言耸听，适应，也需要孙子的“天地人和”，也要因人而异。看来，这两种思想一经碰撞就能擦碰出火花，在云层里堆积闪电，都是自由语境和自由心境交错时释放出的人性光芒，无所谓忏悔，假如，没人去执拗的粉饰良知，只取秋叶之静美，也是一种境界，这个四处透风的网路，拿着一片树叶行走，颤巍巍的只会博得袅娜聘婷的虚名，人如其叶，也只能留下残存的记忆罢了。
兰叶葳蕤色青葱，晓风落花惜春红。止水和死水是有区别的，树欲静而风不止，人在红尘，必孳生烦恼丝。时间的良药，就是把日光月色调成丹砂，在无边静谧中敷贴三生石上的前尘往影，然后再把“美好”点成眉间的一粒朱砂。坐忘秋水，才是最好的人生，不动一笔，秋天也写成了诗句，任意折取一枝柳，都叫春天，任意吹响一只笛，都可以释怀心绪，所谓的不增不减，就是花为媒的良辰美景，人间芳菲的四月天！
“离恨恰如春草，萋萋刬尽还生”，何如不置一词，只闻淡淡墨香，看落英缤纷成土，且惜取最近的蜡烛，抻开灵魂的皱纹，不必探究因果，一缕菩提善念的善待“缘来缘去缘如水”。因缘和合，我们如果知道甚么叫梦，就不梦了。梦，我们的理想、我们的人生就是自己美丽的梦！用平和心态看世界，缘分了然，世事了然。也就学会了懂得快乐、善待快乐、珍惜快乐、拥有快乐。人生，其实快乐就好，不要过于计较得失与来去；以山水的情怀写意人生，就是人生的最高境界！
红尘陌上，泅水之湄，结束了一段情，恢弘大度的俨如夕阳归隐，一声别过，一声祝福。风起时，心如海，看孤帆远航，秋水长天，一切的一切，都是劫数，结束时释怀一笑，自会善始善终，如海浪泼墨写生，尽收天光云影。
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孟杨：俗语：少年看花，中年看云，晚年看霞。雾里看花，是一种意境，朦胧、婉约，影影绰绰，如果说距离的美能够久远，那源自心灵的爱恋，才是你三生石上供奉的牌位。看花，花有不同的格调，不同的色彩，不同的花语。昙花太急促；樱花很容易招惹眼泪；小野花衬在半亩方塘，时常嗟叹她的湮没；莲花兀自修持，“低头弄莲子，莲子清如水”，又徒生了错失红粉的沉寂。如若将花比拟女子，三毛不是牡丹，张爱玲不是郁金香，陆小曼不是罂粟，林徽因不是雪莲。我狭隘的意识里一直偏执的认为，花是迁徙的，动态开着，由海上，陌上，一直开到镜中，开到画轴里覆满尘埃，零落了四月的天，然后定格在咬着瘦竹的紫毫，芬芳在雪压红梅的枝头，在老照片里，在黑白的高傲里，面向万千读者，展示旷世稀有的气质，从而削减纷扰红尘的丝丝薄凉。
た卟是偶做滴：对于这篇文章，首先，我不得不说作者有很高的文学功底，文章不缺少优美的句子和段落，有些确实很让人陶醉。但是，看了半天，我真的不知道作者想表达的是什么意思。山水画情，画的什么情？写意人生，写的是什么人生？说美，只不过是华丽词藻堆砌出来的浮华，就像一个过多追求外在美的婷婷女子，少了那种打动人心的深度内涵，给人的感觉就是：迫不及待的想强奸你，却不会发自内心的爱上你！这篇文章，我读了很多很多遍了，开始我有点激动，读起来确实有点美，可是越读我越觉得少了点灵魂的东西，越读越远离我对这篇文章的期望。------话，是有点偏激，还请作者和作者们的粉丝们理解，这是我对这篇文章的理解，以我的水平，当然有不到之处，就算是愚者见愚吧！
