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《道德经》与和谐社会建设

2013-09-26 19:40 作者:逍遥竹  | 5条评论 相关文章 | 我要投稿

摘 要:治病先治心、治心是根本;同理,治世先治心,治心是根本。构建和谐社会要从平衡人心做起;实现人类大同文明也要从净化人心做起;和谐自然、平衡宇宙天地万物更要从平衡人心做起;根治社会一切混乱现象皆要从人心入手!大千世界虚空万象究其实质,最后无不落实到这颗心上。老子的《道德经》通篇所讲的无不是要人们通过无为方式来显发这颗真心,《道德经》完全可以作为人类和谐社会建设的指南!

共产主义和谐社会一直是人类苦苦追寻、奋斗的目标;然而历史发展到信息时代的今天,美好想依然遥不可及。科技的进步并没有带来社会的和谐发展,相反却表现出人类道德文明的极度滑坡。人与动物的根本区别应该表现在人类的精神文明方面,可看看时下的人性还剩下多少?人的根本属性是什么?缘何人类的道德文明沦丧至此?西方的资本主义社会和东方的社会主义社会,物质上的差距正在不断地缩小,可这逐渐趋向于经济一体化的全球并没有带来人类整体文明的大提升,相反却表现出人类文明的集体的堕落!看看眼下已经发生和正在发生的一件件丑恶便知。针对人类少得可怜的良知、愈来愈远去的道德文明,为此,我国家领导人率先提出来“创建和谐社会”的口号。世界各地各界开明人士也都以自身条件、不同的方式积极投入到和谐社会、和谐世界的活动之中,默默无私地做着奉献。人类的和平之路在哪里?拯救人类社会的回天之力又在何方?为此,西方75位诺贝尔奖获得者在巴黎集会后发表的宣言中称:“人类要在21世纪继续生存下去,避免发生全球性的大灾难,必须回首2500年前的东方道德智慧”。

一.什么是和谐?社会失衡的根源是什么?

和:平稳、和缓;协调,均衡。谐:调和,调整。和谐就是和睦协调(百度百科)。和谐就是万事万物的调和平衡!

老子曰:“万物负阴而抱阳、冲气以为和……”(《道德经》42章)这个和,就是平衡。阴阳平衡了,自然就和谐了,社会上的一切混乱现象自然也就消失了。而这个平衡点在哪里?就在人心!

2006年8月6日,温家宝总理在医院看望季羡林先生时,和季先生探讨了“和谐”这个话题。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

季羡林说:“有个问题我考虑很久,我们讲和谐,不仅要人与人和谐,人与自然和谐,还要人内心和谐。”

温家宝说:“《管子?兵法》上说,‘和合故能谐’,就是说,有了和睦、团结,行动就能协调,进而就能达到步调一致。协调和一致都实现了,便无往而不胜。人内心和谐,就是主观与客观、个人与集体、个人与社会、个人与国家都要和谐。个人要能够正确对待困难、挫折、荣誉”(摘自新华网)。

家庭、社会混乱、天体失衡、自然灾害频发的一切不良现象的根本因素,皆根源于人类那颗失衡的心!社会上所出现的一切丑恶现象皆是失衡的人心导致的畸形之果!

人是构成人类社会的主要条件,没有人也就没有这个社会。所以,人类社会的一切混乱现象、灾难,都是人类不良行为的结果。自然灾难,归根结底也是由人类造成的。

医疗事故、犯罪、交通事故、矿难、社会各种冲突、楼房坍塌和大火、火车脱轨……哪一件不是人为事故?哪一件不是人们错误行为所致?矿难频发是矿主黑了心;交通、医疗事故是当事人没了责任心;造假贩毒是人们昧了良心;诈骗抢劫源于人们的私心;临危不救是人们失去了同情心;虐待老人是人们没了心;动物灭绝是人们失去了善心;拐卖儿童是人们失去了慈悲心;植被破坏、空气污染、河水混浊是源于人们的贪心、妄心;战争源于人们的独裁之心、野心……

社会上所发生的一切不良现象、人类一幕幕的悲剧,究其根源,是人们失去了心、同体大悲心!产生当今社会混乱现状的根源、人类自私贪心的根源,皆源于人们这颗分别心!

人们所有的错误言行皆源于人们错误的思维意识,意识决定着人们的言行。所以,人类社会的一切现象皆源于人们的心;是人类的集体意识造就了这个社会。人,作为社会的一个分子,一切言论、行为都要合乎社会规范,如若违反了游戏规则、放纵自己的言行,势必会给他人、社会带来危害。所以,有了社会,就有了法律的产生,旨在对人们的不良行为有一个约束、教育。可是当今的法律逐步完善,却并没有达到明显理想的社会效果,来从根本上解决混乱的社会矛盾,社会混乱大有升级之势。可见,仅靠法律的制约是远远达不到对人类教化的目的,必须从人之心灵入手,抓住心灵教育,从根本上遏止住混乱的根源,才是最行之有效的方法。扬汤止沸不如釜底抽薪。这也是毛泽东他老人家住世时经常做的思想教育工作,也即当今社会提倡的精神文明。物质文明发展过快,势必把精神文明抛在了身后,这就造成了失衡。精神文明和物质文明犹如火车的两条车轨,只有双方平行延伸、发展,火车才能正常运行;否则,势必会造成脱轨、后果严重!所以,精神与物质的严重失衡是当今社会一切混乱现象、灾难的根源!只有精神与物质文明平衡发展、同步运行,这个社会才能实现真正的和谐!物质文明是人创造的,精神文明也要由人来完成。精神文明具体体现在每一个人的身心和谐之上,而人生理上的健康也是由人们心理平衡决定的;所以,和谐了自心,也就和谐了社会。

二.和谐社会的前提条件是什么?如何净化人心?

净化平衡人心,历来成为历代王家最头痛的问题。当朝者想尽一切办法也不能使人们的心都趋近于同一水平线上。历尽十年的文化大革命,虽然暂时隐藏、封闭了人们这颗蠢蠢欲动的心,可这颗被压抑过久的人心一朝得到了释放,便再也难以遏制,更加以百倍的力量爆发出来,无异于洪水猛兽。改革开放带来了硕果,带来了新的思想,也带来了糟粕、阴暗。人们人心不古、迷失了道德。所以,除了有效的思想教育,也应考虑策略、方向。还是那两个字:平衡。物质上的两极分化是导致社会失衡的元凶。所以,构建和谐社会,就必须学会运用“平衡”。

精神文明建设最后实际就是落实到净化人心之上。人心净化了、纯朴了,没有了过多的妄念,社会也自然安定了、和谐了。遍寻古今经典,教化人心的著作可谓不少,而犹觉老子的《道德经》最为透彻明了;其著包罗万象、涵盖古今,可修身、齐家、治国、平天下。

“天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已”(《道德经》第2章)。

当人们都去追求美、欲成为美时,已经有丑的观念存在了;当人们都认为一种事物是善的、好的,并去效仿、成为时,恶的观念也同时产生了。这并不是让人们不去为美、不去行善,而是要人们在行善、为美的过程中去掉这颗分别心(即不动心做事,行善而无行善之念)。没有了分别取舍之心,自然就没有了争斗、矛盾。如果没有对事物进行区别、比较,哪有美与丑、善与恶之说?所以,人类认识事物是从心生分别、比较开始的,即人的分别意识(分别心)的产生。

正因为有了分别心,才有了矛盾的相对的概念存在:多与少、好与坏、贵与贱、富与贫、是与非、正与邪、善与恶、唯物与唯心……人心有多少分别,社会上就有多少个相对矛盾的不同概念。自古以来,人类就是根据这些矛盾的不同之概念而相互争斗取舍、产生是非恩怨的,由此而引发社会的动荡、混乱。正所谓“道开一源,下生百端,百端之变,不得不乱”。

“人的自我妄心分别取舍的结果,不仅违背了自然之道的法则规律,将身心陷入矛盾争斗的困境中,而且还相应产生了诸多妄念烦恼与争斗,破坏了人的原本自然平静的心灵。心生境生,境生心动,人之欲望无有止境!”伴随人的种种欲望,自然就产生了复杂矛盾的社会”(《道德经与人类大同》45页)。

所以,要消除矛盾的社会现象、构建和谐社会,必须从根本上消除世人这颗分别心。消除分别心并不是让人们不知好坏、不知黑白,而是识而不分、知而不辨,实行老子的“生而不有、为而不争”的处事原则、方式,淡化人们的功利心,而始终保持一个清静无为的思想。人的心清净了,社会风气自正,离失了久远的道德文明也自然回到我们身边,社会自然和谐。

“不尚贤,使民不争。不贵难得之货,使民不为盗。不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨;常使民无知、无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治”(《道德经》第3章)。

不过度地崇尚世俗贤能,人们自然也就不去争名夺利;不看重难得之货,自然可以减少人们盗窃之心;不炫耀看不到的东西,人们的心自然不乱。纵看当今社会,恃才傲物、彰显富贵者比比皆是,于是就有了人们追逐名利、攀比之心;人们拼命奋斗、努力以求成功,以期成为社会上流。追星族便是一例。大多数人成功后并不是尽心尽力的完善那份事业,全心全意为人民服务,而是将它作为炫耀、享受的资本,这更加助长了世人争强好斗、攀权富贵之心。而一些成功人士忽视了精神的涵养、道德的操守,由此而导致犯罪,走向下坡路,功亏一篑,令人扼腕。等等这些愈发激发了社会矛盾的产生、制造了社会的混乱。所以,虚其心、实其腹,愈加显得至关重要。心灵得到了净化,常保持一个无知无欲的淳朴境界,自然不会再受到外界欲望的干扰(也没有干扰这个问题了),也自然再无需社会的任何教化,达到无为而治。

“事物原本没有好坏、高低、美丑之分,皆是事物生发表象过程中人为的定义。一切事物的生发过程皆是宇宙整体自然演化的过程、现象,如若明了宇宙万物生命的源头真相大理,自然就消除了因心生分别取舍所带来的一切争斗混乱”(《道德经与人类大同》69页)。所以,人类社会的一切混乱争斗现象,皆是人心不明的原因、不开悟的结果。若想真正达到长治久安的共产主义和谐社会,那必须是建立在人人明白自心和宇宙人生真相的基础之上的开悟觉醒,社会才会发生根本的转变;除此别无良策。所以,《道德经》是一部最好的净化人心、修心养性、顿悟人生真相、和谐自然万物的开悟之作。

三.人天合一境界下才能达到人之身心和社会、自然的真正和谐

世人只有彻底明白了宇宙源头统一无分的人生真相,才不会再陷入世俗的相对之中去分别取舍、争斗厮杀,不会再认假作真、执着于自我不放;自然会减少许多欲望而变得清静无为、恬淡虚无、自然淳朴。世人一旦明白了他所追求的一切、为之所奋斗的一生,最后都是捕风、不实的东西,便不会再紧紧抓住身外的一切。世界本来就不增不减、不生不灭,我本来具足一切,根本不需要看重这世俗的一切;明白了生命真相,自然就会自如潇洒地游戏人间、看淡一切。所以,真正的教化必须是从宇宙源头的高度来教化,让人们对绝对唯一存在的宇宙统一源头有一个正确的认知,人们才会自愿的放下手中抓住的一切,老老实实的看住自己这颗妄动的心;才会由迷惑无明的外求转而寻求内在的宁静,自动平衡、和谐紊乱的身心。人人如此,社会何愁不和谐呢?真是不费一兵一卒、一分一文,此乃不言之教、无为之功。所以,若想真正实现人的身心和谐统一,必须进入道境、宇宙统一源头、进入圣贤的思维,用先天思维来指导人们的言行。

“道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信”(《道德经》21章)。人一旦关闭停止了后天思维,进入先天的道境之中,和宇宙思维保持一致,人体生命信息场和宇宙全息统一能量场自然达成同频共振,一种无形的高级精微物质(即宇宙自然真炁)霎时进入身心,自动平衡、修复人之受损、紊乱的身心;人自然会出现前所未有过的安详、宁静、喜悦、安全、满足感;自然淡泊、宽容而富有慈悲、博爱之心;会出现许多正向思维、美好的情感,甚至会出现常人难以达到的道德标准。这就是古人所说的“人天合一”状态下自然出现的境界。人只有进入这个人天合一的境界,才能谈得上真正的平等、自由、博爱、诚信、同体大悲......否则,世上任何人为的教化皆达不到这个和谐的效果。这是近年来一些老子思想的追随者进行无为修炼出现的实际效果;并将人天科技应用到社会各层领域(如工农业、教育、科研等)进行具体实践,皆取得了不可思议的良好的社会效果。可见,老子的思想博大精深、境界高远,他老人家早已经为地球人类的和谐寻找到了一个行之有效的方法:就是无为自化。并为地球人类找到了一种新能源,来缓解地球资源危机,这就是道生出的那个“一”。如何获取?那就是入空合道、就是人天合一!

人天合一境界下,不仅能平衡人之失衡的心理,促进身心健康,而且还能调和自然万物,使风调顺;减少自然灾难的发生或减轻发生的程度。依据天人相应、人天合一之观点,人体小宇宙和天体大宇宙相通相融、息息相通;人体在忘我无我之状态下,人体生命信息场自可和宇宙全息统一场形成同步共振。人体场和宇宙场完全融合为一体,我即宇宙、宇宙即我,人体和谐的生命场能自然可带动宇宙信息场的和谐。随着人体和谐场能的不断壮大,对自然界所有生命场能的影响也越来越大。依据宇宙全息统一观点,吾心即宇宙,宇宙即吾心,平衡了自心,也就平衡了宇宙。

可见,平衡二字适用于天地万事万物的一切存在,构建和谐社会的前提条件必须达到两个字:平衡!

社会是宇宙大自然的组成部分,大自然不和谐,我们人类社会也一定无法达到真正的和谐。纵看当今天象异常、自然灾难频频发生,给人类造成了难以估量的损失。究其根源,自然灾难也是人类自心失衡妄为的结果!

人心的失衡和社会的失衡是对应的,社会的混乱和大自然的灾难也是对应的。所以,自然灾难是人类自心失衡妄为的结果。天作孽,尤可为,人作孽,不可活!

天体失衡、倾斜会引发星球灾难,人心失衡会导致社会动乱、战争爆发直至引发大自然灾难!因为,人和自然是不可分割的,人和宇宙是一体的关系。

天地万物皆是一个整体,我中有你,你中有我。人与动植物乃至自然界的一切生命,皆来源于宇宙这个大生命。同呼吸、共命运,我离不开你,你也离不开我,没有任何一个事物是分离于宇宙这个整体而孤立存在的。万事万物皆是一股流动的能量,能量是互相沟通、互相转化的。生命只有存在的形式不同,并没有本质的区别,皆是一团波动的能量、先天那一点灵光!人有生物场,自然界同样存在着自然生命信息场。山河大地、树木花草无不存在着生命信息场,场与场皆可以通过无形的炁相通相连;人之心理场同样和自然生命信息场息息相通。所有的生命信息场皆来源于宇宙全息统一能量场,所以人心和自然宇宙是一体的关系;一脉相承、同炁同源。人与自然万物只能和谐相处,而不得独断专行、恣意妄为。人之所有不良思维、言行皆会在虚空中形成一个不良的阴性信息场(也即负能量场),生生世世影响着人之命气的运行。而胆大妄为的人类将地球搞的千疮百孔,大自然信息场受到严重破坏;大自然信息场自然要比人自身的不良信息场大的多的多。宇宙必然要对失衡的大自然能量场进行修复、调整,以达到宇宙能量场的整体平衡。在大自然能量场平衡过程中,必然要发生一系列的反常的自然现象。由于人类生命的不适应,故而称其为灾难。这如同人体生病会感冒发烧、咳嗽,实际上是身体排毒修复的过程。对大自然而言,实则并无灾难一说,一切皆是宇宙大生命自然运行、演化的规律。如果硬要说灾难,也是人为的结果。因为一切都是相对应的,有什么样的人心,就有什么样的社会、就会有什么样的自然气候。

这就是中华传统古文化的“天人相应”之说。

万物生命皆是同体的关系,一脉相连,休戚相关;一损俱损、一荣俱荣。爱护他人就是爱护自己,爱护自然就是爱护我们的生命。糟践自己和他人是践踏生命,破坏自然生命就是践踏我们人类!!

万物皆有灵,时空中旅行,都是空中客,缘何人欺生?!

所以,明白了人与宇宙自然一体的关系、明白了天人相应之说,人类的掠夺地球资源、屠杀生灵之丑恶行为就会收敛许多,不至于肆无忌惮、为所欲为而不可遏止。

由此而论,宇宙万事万物若想得以有序运转、正常生发,就必须要保持平衡!而最终归结到人类社会,就必须要有一颗平衡的心!如此,自身和谐了,家庭社会自然就和谐了,世界自然就和平了,我们的家园自然就和谐了。

真正的和谐必须建立在世人明了宇宙人生真相、人人开悟觉醒基础之上的修心养性、清静无为的思想和生活方式;否则,其他的任何人为教化都是徒劳。

是故,和谐自心就是和谐社会,平衡自身就是平衡宇宙!!

综上所述,人作为天地间一个生命分子,时刻生存于宇宙全息统一能量场之中,时刻在受到宇宙全息统一能量场的影响、制约;同时人也在影响着宇宙自然万物。人,只有将自身生命信息场调和平衡、和宇宙全息统一能量场相一致,同步运转,才可和天地万物相生相长、同德同荣。谁违背了宇宙全息统一大律,就必然会受到宇宙全息统一大律的制裁和惩罚!这就是宇宙自然规律,就是自然生命法则,就是大道!!

《管子?兵法》里说:“畜之以道则民和。养之以德则民合。和合故而能谐,谐故能辑。谐辑以悉,莫之能伤。”

道畜民和,德养民合;人民有了道德畜养,便不能伤害,便能实现社会的和谐。

“得道多助、失道寡助”。这话也曾被温家宝总理在2006年两会答记者问中所引用。

所以,《道德经》堪为人类和谐社会、自然和谐的法宝。唯有入空合道,才能达到真正的和谐,大道中庸、大道和谐!

人之身心和谐是和谐一切事物的基础!!

大道行世,天下为公!

九九归一,万物和谐!

万象由心生心光照大千

无为一切治归零性自还

功高德为本妙有空为源

爱心融万物道法任自然

2011年9月10日

逍遥竹

参考文献:

1.《道德经》

2.百度百科,和谐

3.新华网,温家宝亲切看望朱光亚、何泽慧、钱学森和季羡林

首发散文网:https://www.sanwenwang.com/subject/3583568/

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