有容乃大
提起曼德拉，他那慈祥宽厚的笑容和他那独有的长者风范，立刻就会浮现在我们眼前。这位跨世纪伟人，受到全世界不同肤色不同种族不同信仰人们的爱戴和敬仰。这一点，是与他无比超越的宽容之心所分不开的。正是宽容宽厚宽仁和无比深邃的无私包容，成就了曼德拉伟大的理想抱负——通过非暴力运动以获得种族的自由和解放。
曼德拉在南非人心目中是“我家爷爷”，也是新南非民众的精神领袖。他以无比超越的人格力量，带领南非人民以和平方式，废除3个多世纪的种族隔离制度和白人种族主义统治。在新旧政权更迭过程中，他力排复仇主义思想情绪，使不同肤色不同种族不同族群走向全民和解。
南非原著居民——南非黑人，几百年里饱受西方殖民者和英裔荷裔白人的压迫和虐待，在种族歧视与隔离制度下过着奴隶般的生活。年轻时为自由梦想而奋斗的曼德拉，不光没得到自由，反而遭到比死亡还可怕的单独囚禁：每天关押时间长达23小时，囚禁室内晦暗如夜，没有任何阅读、书写物品，一切与外部隔绝。后来，即使是囚禁条件稍有改善，但在罗本岛的狱室也只有4.5平米，他受到了非人的折磨，每天被逼在采石场做苦役。从1962年10月到1990年2月，他从一个45岁的壮汉苦熬成72岁的古稀老人，无比艰难地熬过长达27年的囚禁和折磨。他以永不放弃非暴力的坚强信念，迫使白人政权妥协，最终走出监狱。
1994年5月曼德拉当选为南非历史上首位黑人总统，很多人认为报仇雪恨的机会来了。在这举国人心鼎沸的非常时刻，作为政治家，曼德拉深刻认识到，以报复的方式伸张正义只会引发更多的种族冲突，杀人偿命的原则只会让死去的人越来越多，以牙还牙以怨报怨只能形成巨大的恶性循环。他以无比超越的智慧，为南非人民选择了宽恕与和解之路：在种族压迫制度下犯罪的人，包括白人黑人，只要坦白自己所有的罪行，并真诚地请求宽恕，他们将得到赦免。追寻这段非同寻常的历史过程，人们更加敬重“我家爷爷”。人民服了。
从平民到囚徒再到总统，1999年曼德拉功成身退，继而从总统回归平民,这一非凡举动，引发全南非乃至全世界的无比崇敬。很多人问曼德拉老人，当初为什么不复仇，他说：我心里没有复仇的想法，没有宽恕就没有南非的未来。
在这里特别要提到的是，印度非暴力反抗运动发起者圣雄甘地，在曼德拉出生时期，曾在南非组织过印度侨民，以非暴力方式反对南非当局种族歧视的斗争。他于1915年返回印度，继续以非暴力不合作为人权而斗争，于1947年8月为印度赢得独立。而与曼德拉同时期，著名美国黑人民权运动领袖马丁路德金，发展了甘地非暴力运动思想，在1963年8月28日演讲《我有一个梦想》之后，迫使美国国会在1964年通过《民权法案》，宣布种族隔离和种族歧视政策为非法。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
而阿拉法特和拉宾这二位中东和平斗士则没那么幸运。他们起初都是以军人的职责，用枪杆子去赢得战争。1993年，当他们二人作为政治家，以寻求和平的眼神对视、将扣动板机的双手握在一起的时候，和平的甘霖似乎终于滴进中东这片干渴的土地。不曾想，正当和平的曙光渐现时，1995年11月，拉宾遇刺，抱憾而去。而阿拉法特为巴勒斯坦的独立奋斗到终身，也没见他露出过获得和平的微笑。这是中东的悲哀，也是全人类的伤痛。
是因为世上有恶人、有战争贩子、有强加于人的所谓民主自由，总是闹腾得世界不得安宁，人们期盼和平的善良愿望一再化为泡影。难道那种对自家人讲所谓的平等博爱自由，对他人动以坚船利炮飞机导弹的行径也叫文明？只有强权没有宽容厚德，无异于野蛮。君可见，有多少弱小国家，被外来的导弹大炮折腾得民不聊生，悲耶。
曼德拉，甘地，马丁路德金，这三位非暴力民权运动家的思想是共通的，他们的思想是人类文明以及全人类和平共处的最高典范。显然，他们非暴力思想运动，与中华民族“和为贵”的思维理念也是共通的。
在曼德拉老人病重时分，在8月15日即将迎来这位伟人95华诞之际，让我们在东方为他祈福，释放我们对老人家宽阔胸怀无限的崇敬之情吧。
