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伟哉!仁义之师宋襄公

2019-03-31 16:20 作者:少华山  | 5条评论 相关文章 | 我要投稿

伟哉!仁义之师宋襄公

记得小时候,家中藏有一本叫做《中国历史故事秋》的故事集,里面有一则故事,叫做《仁义之师》,里面的宋襄公个我留下了迂腐、不懂抓住战机和固执的印象。故事说的是:

春秋时期,宋国(今商丘市所在地)到了宋襄公的时侯,国力日渐强盛,宋襄公便想称霸诸侯,想做霸主。宋襄公的大臣子鱼极力劝阻,说:“这是大祸的根源啊,”宋襄公不听。公元前638年天,宋联合卫、许、滕三国军队,一起攻打郑国,子鱼对宋襄公说:“宋国因此而大祸临头啊,”宋襄公仍然不听。

宋襄公满口仁义,称自己的军队为“仁义之师”,还命人做了一面大旗,上面绣上“仁义”二字。郑国国君郑文公向楚国求救。楚成王率领大军直接杀向宋国。宋襄公急忙从郑国撤军回国。宋楚两军隔着泓水相遇,宋军提前在泓水对岸排好了阵列。楚军开始渡河,大臣目夷对宋襄公说:“现在楚军正在水里,我们可以打他个措手不及,”宋襄公指了指绣有“仁义”二字的大旗说:“你急什么?我军是仁义之师,现在楚兵正在渡河,如果我们开战,那岂不违背了仁义之道?万万不可!”楚军登岸没列阵完毕,目夷建议趁楚军立足没稳立即进攻,宋襄公说“趁敌军没有准备好就进攻,不是仁义之师。”楚军登岸后,很快便列阵完毕。楚军以排山倒海之势向宋军冲去,宋军被杀得丢盔弃甲,死伤遍地。宋襄公也在乱军中受了重伤,不得不撤回到行宫养伤。对于这件事,宋国国人都抱怨宋襄公,宋襄公说“君子不在别人危难时发难,仁义之师不在他军阵列完毕前吹起进军号。”子鱼说“打仗以胜利为目的,哪能说有固定的模式,如讲仁义,就不要打仗了。” 第二年,宋襄公伤口发作,不治而死

长大后,学了一点历史知识,才知道,当时宋襄公所坚持的其实是一种制度。当时,周王室衰败,群雄并起,封国林立。就有不守规矩的国家出无名之师攻打其他国家。出现这种情况,应当是周王室出面维护正义,出兵讨伐师出无名的国家。然而,周王室衰败,已经无力维护世界和平。这时候就有有力量的国家出面维和,打着周王室旗号,来维护世界和平。所谓的挟天子以令诸侯的典故就出于此。维护世界和平的军队就叫作仁义之师!仁义之师代表周王室讨伐不守规矩的分封国家,自然不能等同于普通封国之间的打仗,当然不可鸡鸣狗盗,用下三滥的手段,这样就会有损周王室的名誉。而是要讲究一些礼节性的规定了。通俗地说,普通封国之间打仗,就像小流氓之间打仗,搞偷袭,扯头发,用嘴咬,用指甲挖对方脸面……都可以,而打着周王室旗号的维和部队,就需要像武侠小说中的高手过招,不仅要宣战,而且先要一个本门的起手势,有一些还会谦让一番。所以,宋襄公当初有心争霸,兴仁义之师,讨伐楚国。按照规矩,就应当是两个大国的之间的交战。自然不会像市井小流氓打架一样不讲规矩!宋襄公不在敌国军队渡河之际进军,也不在敌军未列好战队的时候攻打,其实是在苦守着高手之间过招的一种规矩。宁可失败,也不坏了这个规矩。这其实不是迂腐,这是一种风度。宋襄公虽不具备争霸的实力,但是,通过泓水之战,展示了他具有霸主的风度。

其实,宋襄公宁可战败也不去破坏规矩而有失风度,这才是我们应当尊重的。规则一旦形成,大家就应当全力维护,破坏规则,社会就会处于无序化的状态,而这才是最危险的!( 文章阅读网:www.sanwen.net )

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