【人类学词典】时间

时间（time）

在人类学家看来，时间是一个社会文化概念。它外在于人的个体意志，并约束人们的行为方式。很大程度上，时间成了身体的一部分，被物化了。

在前现代社会，“自然定时法”主导了人们的时间观，人的活动与自然的日月星辰协调，一个昼夜即为一天，在此基础上四等分、八等分。同样，人们的社会生产活动也由可观察的自然界变化规律所定义，如“二十四节气”就是人们从事生产的指南。而在工业革命尤其是机械表发明以来，人们的行动开始逐渐地脱离了自然的属性，从而进入了一个完全由人掌控的时间体系，即行动由人决定而不由星辰日月决定。这样的变革是革命性的，人们从“事情跟着时间走”转向“时间跟着事情走”。我们在表达某一特定的时间时常常采取“某年某月某日某时某分”的方式，而“原始部落”的居民则不能够明白我们的意思，他们会以一个具体的事件来表达时间，如“我大儿子出生那年，森林遭火灾了”。可见，时间是文化事实的一种刻度。

古往今来，众多自然科学、社会科学家讨论过“时间”的概念。如亚里士多德认为“时间就是关于前和后的运动的计量”，牛顿认为时间在一定程度上是永恒的，海德格尔反对传统时间概念，着重强调此在在世的“将来时间”。作为文化事实的核心概念之一，时间倍受人类学家（尤其是历史人类学家）关注，爱德华·霍尔、普里查德、列维斯特劳斯、沃尔夫、萨林斯等人都对作为文化事实的时间观和历史观做出了阐述，很多名词，如结构性时间、神圣性时间、象征性时间、口述史、共时性、历时性等被提出，成为人类学家研究的一大重点。