梦行者.价值观
“那你觉得正确的价值观应该是什么样子的呢?”
“正确或错误是按照某种规则做出的判断。以人类的进化为基本规则:使用工具、发展科技形成更高级的文明就是正确的;仅仅强化身体与自然界的动物进行搏斗以获得更大的生存空间就是错误的。
以人类社会的进步为基本规则:奴役他人为自己劳动,用不公平的规则去剥夺其它人的权利是错误的;承认其他人的基本权利,在此基础上进行合作发展,创造更公平的规则,消灭那些会产生不公平的因素是正确的。
正如前面我们所说,因道路损坏使苹果涨价而造成了不公平的现象。这种情况下,偏向于任何一方都是不正确的,正确的做法是保证道路的畅通,让不公平的现象无法出现。如果我提前知道了道路损坏的信息,然后囤积了大量的物资等它们涨价后卖出,就可以获得大量的利益。现有的规则可能无法对我进行指责,我甚至可以利用某些漏洞合法的制造出类似的情况来增加我所拥有的金钱。可是,你能说我的做法是出于正确的价值观么?以金钱为基本规则,我就是正确的;以人类的进步为基本规则,我就是错误的,甚至那些能够被我利用的有漏洞的法律规则也是错误的。
同样以人类社会的进步为基本规则。以自由为借口去伤害他人,剥夺他人生存的权力就是错误的;尊重他人的自由,在自己的能力范围内,在不伤害其他人的前提下,根据自己的目的自由的使用自己的能力就是正确的。当我发现有两个人因金钱的分配不均而发生了争执,其中一个人非法拘禁了另一个人时。我能因被拘禁者的不自由而杀掉拘禁者,占有拘禁者应得金钱然后再从被拘禁者那里获得相应的报酬么?我的行为到底是为了金钱还是为了自由呢?尽管别人无法指责我,我甚至可以在不为人知的情况下主动的制造出这种局面来增加我所持有的金钱。你能说我的行为是出于正确的价值观么?
当苹果的买方和卖方、拘禁者和被拘禁者无法解决他们所面临的困境,当他们认可我的权威,并依靠我的行为来获取对他们有利的条件,甚至跟随我去实施同样的行为成为我的助手时,你认为他们的行为是出于正确的价值观么?他们目前没有改变自己当前处境的能力,只能默认我的行为,并将他们的遭遇看做自己的命运。难道真的是命运伤害了他们么?是命运让苹果涨价、杀掉了拘禁者、剥削被拘禁者么?
我在现有规则之内做出的相应行为,没有违反任何已存在的规则。可能我的行为不是由我自己决定的,假如我所在的团体有一百人,那么我们伤害了四个人却使一百人获得了利益,你能说我是善的么?把一百换成一千、一万、一亿又会产生什么样的效果呢?”
“你怎么感觉,你上面所说的都是错误的价值观,正确的价值观是什么样的呢?”
“如果凭借感性的判断,你只能在你所知道的‘价值观’中选出你所认可的那一个,可是你却无法保证它是正确的。如果凭借你的理性去判断,你又会被你的认知所局限,无法保证它永远正确。
价值观不是目的,它不是用来衡量外在事物的价值的存在,它是用来衡量自身目的的存在。它超越了正确、错误这些概念的意义,无法用它们来衡量。就像你无法用快、慢这些概念来形容加速度,加速度源于运动本身之外的力。价值观则源于目的之外的力,它会改变你的目的,使你得到进步;而你作为超越实物的存在,拥有改变自身价值观的能力,使你在超越的基础上再一次超越。为什么要仅仅纠结于静止的正确或错误呢?”
“因为……我不知道该怎么做啊。”
“该怎么做,不是由别人决定的,是你自己决定的。你天生就拥有这样的自由,哪怕法律对你的约束力也是经过你的同意后才形成的。难道人类在原始社会就知道自己会进化成现在这个样子么,依靠正确的价值观一步一步的走到了现在么?
你眼中的‘正确的价值观和错误的价值观’就相当于人类的头脑和尾巴。头脑在被不停的运用的同时增加了负担也得到了进化,尾巴在享受安逸的同时也因无法得到锻炼而逐渐消失,然而在人的进化过程中,它们都曾起到了至关重要的作用。关键在于你想成为人类的头脑还是尾巴。”
“我当然是想成为头脑了。”
“作为头脑首先要了解的是自己在做什么,为什么要这么做,还能怎么做;然后还要了解身体的机能,各器官是如何运行的,为什么会这样运行,如何安全的锻炼身体的各种机能,抑制这个过程中所带来的痛苦,同时明确锻炼的目的。通过合理的判断使自己得到逐步地成长,而不要把过多的精力投入到指甲、头发的修剪上。”
“说起来容易,做起来难。面对痛苦,我往往会做出错误的选择。”
“你所做出的‘错误选择’在你进行抉择的时候被你的大脑判定为合理。否则你怎么会心甘情愿的做出错误的选择呢?”
“是啊,现在回想起来,那些错误的选择都是经过我的判断才做出的。我为什么会做出那些明显错误的判断呢?”
“当我因不注意撞到了另一个人时,我会意识到对方也没有注意周围环境或者故意没有进行避让。这时我有两种选择:一种是主动承认错误,消除因我的失误而产生的困扰;另一种是积极的指出对方的错误,将他的错误放大来遮盖我的失误。这两种选择看似是两种极端,但是它们都出于同一种心理,那就是追求正确。第一种通过承认错误、改正错误来趋近正确,第二种通过掩盖错误来显得正确。造成这两种行为所表现出的差异的是对‘正确’这个概念的不同理解。不同的理解导致了不同的表现,这两种表现都是理性的,站在各自的立场判断它们都是合理的。”
“那些明知故犯的错误难道也是追求正确么?”
“什么叫明知故犯的错误呢?”
“就像你前面说的抢银行。如果它仅仅是为了个人的享受,它也是在追求正确么?”
“如果我知道抢银行必定会被抓,我还会抢么?如果我知道买彩票必定不会中奖,我还会买么?当我并不明确的知道一件事情的结果时,我才会做出我的判断。如果我将个人享受当做生活的最高目标,我抢银行、买彩票的行为有什么不合理么?用最少的代价去获得最大的利益简直再合理不过了。至于我为什么追求个人享受,那也源于我合理的判断,我为什么要吃那不好吃的桃子,而不选择更好吃的香蕉呢?至于那个东西更好吃,谁的判断能比我的感受更准确呢?
无论是符合规则的行为,还是违背规则的解释,都是在追求‘正确’的过程中所做出的判断。对概念的不同理解又造成了不同的判断。在你眼中抢劫是可耻的的,在别人眼中抢劫可能是平常的、有趣的、令人兴奋的。
相同概念的不同理解构成了不同的理性、形成了不同的目的、被不同的价值观所驱动成为了不同的人眼中正确的选择。我之所以将概念分为私、常、均、泛、正、误,是为了看清自己的目的、构建自己的理性、了解我所看到的世界,而不是用它们去衡量他人。我只能拥有我所看到的世界,而我的价值观又将被我的世界观所决定。”