夏亚的面具

在我看来，悟空的紧箍和夏亚的面具是同样的东西，都是用来封闭自我，或者说天性，的道具。

原文写得明白，悟空原本就是一只猴子，别管什么仙胎不仙胎，他本身就是猴子一只，然而当得到了权力和利益之后，他的欲望，或者说执着变日益膨胀，因为他要维持这些利益或者说享受，所以要想办法。唯一的办法就是长生。当时只是凡间物种的悟空，长生的唯一办法就是修仙。而修仙也不是说你修成就能无拘无束，你得得到保障，也就是被编制承认，要是编制不承认，就算你千年道行，也只是妖，也许未来不知道哪个时候就被无端端恁死，最明显的就是荆棘岭的几个树精，原本无拘无束，自由自在，千年道行，可无端端就被烧死了。所以想维持利益，最终还是脱离不了体制。

于是，紧箍在客观上是防止悟空乱来，可从悟空的主观上，也许他潜意识里，就有一部分是自愿戴上的。因为紧箍其实是一个标志，它彰显的是被套之人的身份，正如狗狗的项圈，在街上，看到套项圈的狗狗，第一时间想到的当然是它是有主人的。紧箍也一样，戴上了它，自己就是如来的人，也就是在编制里面。

那为什么悟空三番四次要脱下呢？只是因为皮肉之苦而已。而到最后他还是要脱紧箍，是因为他在取经路上还是妖怪一只，而到了西天，就已经成佛了，得到体制的承认，不再需要一个紧箍才能彰显自己的身份了，就好像狗狗在家里大多数都会脱下颈箍一样。至于取经什么的，也就走走过场而已，不然，到最后阶段也就太儿戏了，千辛万苦完成取经任务，得到的也就只有随便挑的一藏，说好的三藏呢？而且当唐僧回到大唐刚想颂经，马上就被叫停，回西天受职了。这跟前文大段铺垫取经的原因，什么东土多杀戮，唐王游地府等等完全不照应，如果要前后呼应，至少也得写写东土得到经书后变成繁华盛世，安享太平之类，可最后重点却落在师徒几人变成了什么。所以，取经的主旨，撇去什么掠夺土地佛道之争不谈，也谈不上是让大唐昌盛，顶多就是让唐王能睡个好觉，师徒几人重新进入编制而已。

所以，书中的成佛，不是让人放弃欲望，放弃我执，而是告诉你达成欲望的手段，就是进入编制。因为悟空本身就是自由自在的一只猴子，根本没有成佛的诉求，而正因他产生了欲望，他才一步一步走向修仙，然后成佛的道路，而在这个道路上，他自在的天性逐渐被磨平，让他越来越圆滑，把它打磨得越来越符合体制的需求……所以，戴上紧箍那一刻，他再也不是他。

其实，我想说的是，在生活中，为了达到我们心目中的目标，或多或少我们都会戴上紧箍或者面具，在这个过程中逐渐失去自我，最终被磨平棱角，变得圆滑，这也许也是书中诉说的一种无奈罢。