语文作业1
阅读下面一段文字，完成各题。
经典，是在当世仍有典范意义与价值的优秀文化遗产。20世纪50年代以前，经典的地位（ ）如泰山，但是到了20世纪70年代，开始有人怀疑传统经典的合法性，在欧美学术界掀起了一场维护经典和批评经典的“文化战争”。此种思潮90年代传入中国，在现代文学研究界引发了谁是现代经典作家之争。______首先， 经典必然是独创的。鲁迅被看作现代文学中的经典作家，这是为什么呢？大家读读《阿Q正传》就可知道。鲁迅塑造了（ ）的人物形象：阿Q，并用阿Q这个形象来凝缩中国人的国民性。其次，经典必须具有丰厚的内涵。王蒙曾说：“我喜欢一次又一次地（ ）《红楼梦》，每读一次都有新发现，每读一次都有新体会新解读。”这是讲经典对于一个人的一生而言是无尽的宝藏。最后，经典在于思想的深刻性。儒家思想集中在“四书五经”，道家的思想集中于《老子》《庄子》。人类的轴心时代恰恰是经典的爆发期，也是人类思想的爆发期。
1．依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（ ）
A．稳固 与众不同 捉摸 B．稳固 独一无二 琢磨
C．坚固 与众不同 捉摸 D．坚固 独一无二 琢磨
2．下列填入文中画线处的句子，最恰当的一项是（ ）
A．不管是欧美学术界，还是中国学术界，关于经典的讨论，其出发点并非要从根本上撼动经典的地位，而是探讨哪些作家作品应该进入经典，哪些不应该进入经典。
B．不管是中国学术界，还是欧美学术界，对于经典的讨论，其出发点并非要从根本上撼动经典的地位，而是探讨哪些作家作品应该进入经典，哪些不应该进入经典。
C．不管是中国学术界，还是欧美学术界，关于经典的讨论，其出发点并非要撼动经典的根本地位，而是探讨哪些作家作品应该进入经典，哪些不应该进入经典。
D．不管是欧美学术界，还是中国学术界，对于经典的讨论，其出发点并非要撼动经典的根本地位，而是探讨哪些作家作品应该进入经典，哪些不应该进入经典。
阅读下面一段文字，完成各题。
说起田园诗的开创者，非陶渊明莫属，他对后世的李白、杜甫、苏轼都有很大的影响。陶渊明笔下的桃花源是被审美的汁液浸泡、又为理想的光环所笼罩着的山水，它是作者（ ）出的海市蜃楼。在当代中国，无论东西南北，都能（ ）找到“桃花源”。这些“桃花源”，折射出人们对理想环境的追求。生活在喧嚣中的人们渴望清静，渴望悠然地与南山对望，最好去处是到一条小河旁边的大石头上坐坐，______，雨季来时上面长了些绿绒似的苔类。身处这样一个如诗如画的环境，可以很好地（ ）精神生活。
3．依次填入括号内的词语，最恰当的一组是（ ）
A．幻化 顺藤摸瓜 调节 B．幻化 按图索骥 调剂
C．变化 按图索骥 调节 D．变化 顺藤摸瓜 调剂
4．在选文中横线处填入句子，表述最通顺恰当的一项是（ ）
A．这石头是被阳光和雨露漂白磨光了的 B．这石头被阳光和雨露漂白磨光了
C．阳光和雨露是已把这石头漂白磨光了的 D．阳光和雨露把这石头漂白磨光了
阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
大量的敦煌壁画，包括了上起十六国下迄唐宋各时代丰富的古建筑形象。它们在庭院之部署、建筑类型和建造情形等方面，均真实还原当时著名建筑的场景，为我国对古建筑研究留下了真实直观的资料。从魏晋南北朝直到唐代，尤其是中唐以前大约500年间，我国现存的木构殿堂房舍等古代建筑寥寥无几，而建筑资料的精华部分恰恰是北朝至唐代500年间的。敦煌研究院研究员王进玉说，敦煌壁画中的建筑画是仅次于实物的最好的、最真实的、最可贵的资料，它填补了中国建筑史空白的篇章。
在敦煌壁画上，有跨越千年的建筑造型供我们参考研究，并且这些亭台楼阁造型都是当时真实存在的著名建筑，很多都是皇家建筑。其中，220窟里的建筑在现在西安大明宫里都能找到建筑原型。据了解，建筑大师梁思成就曾以敦煌壁画中的一座寺庙为线索，最终找到了唐代时期木建筑的遗存——佛光寺东大殿（建于唐大中十一年）。壁画中斗拱这一元素更被应用在2010年上海世博会中国馆的设计中。
（摘编自殷春永等《千年敦煌壁画演绎中国建筑变迁“古为今用”引设计时尚》）
材料二：
观音阁及山门最大之特征，而在形制上最重要之点，则为其与敦煌壁画中所见唐代建筑之相似也。其外观非故仿唐形，乃结构制度，仍属唐式之自然结果。而其结构上最重要部分的斗拱，则木质之构架，建筑骨干之一。
斗拱者，中国建筑所特有之结构制度也。其功用在梁枋等与柱间之过渡及联络，盖以结构部分而富有装饰性者。其在中国建筑上所占之地位，犹order之于希腊罗马建筑；斗拱之变化，谓为中国建筑制度之变化，亦未尝不可，犹order之影响欧洲建筑，至为重大。
唐宋建筑之斗拱以结构为主要功用，雄大坚实，庄严不苟。明清以后，斗拱渐失其原来功用，日趋弱小纤巧，每每数十攒排列檐下，几成纯粹装饰品，不复能下矣。观音阁山门之斗拱，高约柱高一半以上，全高三分之一，较之清式斗拱——合柱高四分或五分之一，全高六分之一者，其轻重自可不言而喻。而其结构，与清式宋式皆不同；而种别之多，尤为后世所不见。盖古之用斗拱，辄视其机能而异其形制，其结构实为一种有机的，有理的结合。如观音阁斗拱，或承檐，或承平坐，或承梁枋，或在柱头，或转角，或补间，内外上下，各各不同，条理井然。各攒斗拱，皆可作建筑逻辑之典型。都凡二十四种，聚于一阁，诚可谓集斗拱之大成者矣！
观音阁山门侧面柱头铺作侧样
（摘编自梁思成《蓟县独乐寺观音阁山门考》，图片文字有调整）
材料三：
梁思成认为建筑是人类文化的综合体，他对文化的理解并非狭义的限于某些学科，而是涉及到更广更深的领域。他主张建筑师必须有广泛深厚的文化修养，但最本质的是建筑师应当是有文化修养的综合艺术家。他强调教育要“理工与人文结合”，认为西方物质文明高度发达而人文教育缺乏，形成“半个人的世界”，只懂得工程而缺少人文修养的人只能算半个人。梁思成先生将自己一生的心血投入教育事业，在以后的几十年中结出了丰硕成果，清华建筑系人才辈出就是对先生最好的汇报。
（摘编自金富军《梁思成：有所专而又多能，精于一而又博学》）
5．下列对“斗拱”相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．斗拱不仅在梁枋和柱子之间实现了过渡和联络，还富有装饰性。
B．观音阁二十四种形式的斗拱应该是依据各自机能而设计制作的。
C．观音阁山门斗拱与柱的高度比显示它的斗拱以结构为主要功用。
D．观音阁的“耍头”支撑着众多斗拱，起着非常重要的基础作用。
6．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．敦煌壁画中自北朝至唐代500年的建筑形象是我国古建筑的精华部分，是建筑实物以外，最好、最真实和最可贵的资料。
B．梁思成最终找到的佛光寺东大殿进一步表明，敦煌壁画上跨越千年的亭台楼阁的建筑造型都是当时真实存在的著名建筑。
C．观音阁和山门在形制上自然沿袭了唐代的结构制度，而不是故意模仿唐代，因此它们与敦煌壁画中所见的唐代建筑相似。
D．斗拱在中国建筑上占有重要地位，同时，也影响了希腊罗马建筑，在欧洲也有着重要的地位。
7．建筑师怎样才能更好地设计出中国现代建筑，结合材料分析正确的一项是（ ）
A．身为中国建筑师，一定要对敦煌壁画中的建筑形象有深入系统地研究。
B．通过壁画等多途径对古建筑及其变迁进行研究，恪守传统。
C．比较学习希腊罗马等建筑文化，在东西建筑文化中求发展创新。
D．需要“理工与人文结合”，有所专而又多能，精于一而又博学。
8．阅读下面这首词，按要求作答。
御街行·秋日怀旧
[北宋]范仲淹
纷纷坠叶飘香砌。夜寂静，寒声碎。真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。年年今夜，月华如练，长是人千里。
愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。都来此事，眉间心上，无计相回避。
(1)下列对这首词的理解和分析不正确的一项是（ ）
A．此词是一首怀人之作，上片描绘秋夜之景，下片抒写相思之情，由景入情，情景交融。
B．上阕首句写“纷纷坠叶”，主要是从听觉角度描写，以动衬静，突出了寒夜的沉寂。
C．“月华如练”一句，形容明月之下的花儿如锦缎一般，采用了比喻的手法。
D．词的下阕反复咏叹，语直情真，其中“谙尽孤眠滋味”中的“谙尽”与上片的“年年”遥相呼应，再次说明愁绪由来已久。
(2)请指出上阕“寒声碎”中“寒”字的妙处。
(3)请简要分析下阕抒情所运用的艺术手法。
9．《红楼梦》中，空空道人担心石头上的故事“世人不爱看”，因为故事写的不过是“几个异样女子，或情或痴，或小才微善”。“小才微善”的意思是，有点小才情、小长处、小道德。你是否同意用“小才微善”来评价《红楼梦》中的女性形象？请选择一位女性形象，结合原著内容，说明理由，100字左右。
10．下面是一则倡议书，其中有语体、格式等四处错误，请找出并作修改。
倡议书
广大市民朋友们：
当前，新冠肺炎疫情呈快速发展态势，国内很多省市出现新增本土确诊病例，疫情防控形势严峻。为落实市新冠疫情防控指挥部工作要求，向广大市民发出如下倡议：
一、配合疫情防控
一定要坚持非必须不出境，不去中高风险地区或有本土阳性感染者报告的地区，减少不必要的旅行，确保您和家人的安全。
二、减少人员聚集
禁止串门走动，减少不必要的聚餐聚会，避免在密闭空间聚会。
三、做好自我防护
养成良好卫生习惯，坚持带口罩、勤洗手、常通风、用公筷，打喷嚏或咳嗽时遮一遮口鼻。
如果您在此期间遇有疫情防控方面的问题，欢迎致电咨询。我们将鼎力为您服务。联系电话：022-23306170
2021年11月22日
小白楼街道办事处
