绪论2

贺新郎·同父见和再用韵答之

辛弃疾 〔宋代〕

老大那堪说。似而今、元龙臭味，孟公瓜葛。我病君来高歌饮，惊散楼头飞雪。笑富贵千钧如发。硬语盘空谁来听？记当时、只有西窗月。重进酒，换鸣瑟。

事无两样人心别。问渠侬：神州毕竟，几番离合？汗血盐车无人顾，千里空收骏骨。正目断关河路绝。我最怜君中宵舞，道男儿到死心如铁。看试手，补天裂。

辛弃疾不同于传统文人，多兴感慨，他要自己去改变，带着友人，扭转不公的现象。

朱陈多讲论学术，陈亮一生潦倒，小辛弃疾三岁，于52岁中进士，死。

使其得周宣王、漢光武，其功業奚止是哉！——康熙（叹稼轩不得志）

稼軒一心恢復中原，但畢竟埋骨江南，壯志難酬、用捨由人、（无奈）讒毀不休、功業難成，這平生之波濤抑憤、深情幽志，全寫入詞中，一代英雄遂成千古詞宗。

囊空恐羞涩，留得一钱看。——唐代·杜甫《空囊》（大部分文人的生活都很贫困潦倒，清贫啊）

辛弃疾词包罗万象，题材广阔，又有文学底蕴，在深沉的历史感与现实感的词中，不乏幽默感。

詞中用典多，詞中用語，兼用古、俗，親切、質樸、嘲諷、悲慨，亦不乏清麗嫵媚之小品，駢散頓挫，鮮活生動，用口语。符合音乐性。

徧問客，必使摘其疵，遜謝不可。（很可爱）

《贺新郎》

邑中园亭，仆皆为赋此词。一日，独坐停云，水声山色，竞来相娱。意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云。

甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今余几！白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。

一尊搔首东窗里。想渊明、《停云》诗就，此时风味。江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。知我者，二三子。

苏辛并称起源:

范开《稼轩词·序》：「世言稼軒居士辛公之詞似東坡。」······「公一世之豪，以氣節自負，以功業自許……，果何意於歌詞哉？直陶寫之具耳。故其詞之為體，如張樂洞庭之野，無首無尾，不主故常。又如春雲浮空，卷舒起滅，隨所變態，無不可觀。無他，意不在於作詞，而其氣之所充，蓄之所發，詞自不能不爾也。（意愤迸发）其間固有清而麗、婉而嫵媚，此又坡公之所無，而公詞之所獨也。」

所有的批判都是一家之言，有主观性。

李後主、蘇東坡、辛稼軒三人扩大了词的题材。

使得原本用来歌唱儿女之情的歌词，变成了可以言志抒情，叙说盛衰兴亡、人世沧桑的手段。無意不可入，無事不可言。變伶工之詞，而為士大夫之詞。

习惯即风格。

评语能点出特质，但也只是一家之言，学会辨析取舍。

劉克莊《辛稼軒集序》：「大聲鏜鎝，小聲鏗鍧，橫絕六合，掃空萬古。其穠纖綿密者，亦不在小晏秦郎之下。」

有才情思力。

周濟《介存齋論詞雜著》 「後人以粗豪學稼軒，非徒無其才，並無其情。稼軒固是才大，然情至處，後人萬不能及。」

斂雄心，抗高調﹔變溫婉，成悲涼。

「世以蘇辛並稱，蘇之自在處，辛偶而能到﹔辛之當行處，蘇必不能到。」（钗黛之争一样hhh）

陳廷焯《白雨齋詞話》「無稼軒才力、無稼軒胸襟，又不處稼軒境地，欲於粗莽中見沉鬱，其可得乎？」

贺新郎·别茂嘉十二弟

绿树听鹈鴂，更那堪、鹧鸪声住，杜鹃声切。啼到春归无寻处，苦恨芳菲都歇。算未抵、人间离别。马上琵琶关塞黑。更长门翠辇辞金阙。看燕燕，送归妾。

将军百战身名裂。向河梁、回头万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻。啼鸟还知如许恨，料不啼清泪长啼血。谁共我，醉明月？

陈廷焯《白雨斋词话》卷一评此词“沉郁苍凉，跳跃动荡，古今无此笔力”，反映了古人对此词的推崇。

王国维说：稼轩《贺新郞》词送茂嘉十二弟，章法绝妙。且语语有境界，此能品而几于神者。然非有意为之，故后人不能学也。

「稼軒詞，粗粗莽莽，桀傲雄奇，出坡老之上。」

真率

「稼軒求勝於東坡，豪壯或過之，而遜其清超，遜其忠厚。」

「稼軒詞，精者直似一座鐵甕城，堅而銳，銳而厚，縱饒千軍萬馬，亦衝突不入。板橋等輩，一擊瓦解矣。」（结构非常好）