《世界文明体验》自序--文明的召唤

       翻看一张张照片，每一个画面都如此熟悉，五大洲六十余国的考察，几十万里的行程，每一个城堡，每一片废墟，每一处遗址，每一座城市，每一条河流，每一片大海，我都看到了，见证了，记录了。

     走过的每一处都有故事，似乎太多，却个个精彩，又怕忘记，就想着分享给朋友。是时候该为自己的行走做一个小结了，让大家知道这些文明的历史，文明的内涵以及我的思考，这就是这本书出版的缘起。

      这部书是我为《世界文明比较研究》所作考察的笔记和即时思想碎片，很多都是在废墟之上，在文化现场的片段式随思随想，所以我很担心想读历史的朋友会有所失望，因为故事性并不强；另外一些想以学术待之的朋友，可能也会有所失落，因为本书是在探讨文明演进的思想激荡，而非学术专著；想作为文学来读的朋友可能也不太适应文中语言风格不一，主题过于松散的四不像文风，主要是因为本书是不同时间不同场合不同心境的所见所想的记录，只能算作《世界文明比较研究》的花絮而已，看后一笑了之即可。

     另外，由于书写时仓促，书中还有很多文献备注未必全面，可能还有很多遗漏，特别是参考的一些网络资料，出处不明，或未能查到出处，如有疏漏、谬误，敬请谅解，我一定及时更正和补遗。

     人类的发展是一个相对漫长的过程，但决定其飞跃的关键节点却寥寥可数，比如自然科学近百年的发展是神速的，其中就得益于广义相对论和量子力学，使物理学及相关学科一下子海阔天空。但社会科学和人文科学却由于学科特质，不能像自然科学一样可以通过实验来辨别真伪，只能通过对社会实践进行检测，这样量化的标准必然模糊，标准答案的缺失也造成这类学科百家争鸣，莫衷一是。

     时下的学者们迫于机制问题或是考评压力，甚至利用学科特点进行“弯道超车”，所以对研究方法和结论总是遮遮掩掩。更有甚者自欺欺人，玩弄概念，堆砌文献，不知所云，竟以此结题完工，敷衍塞责。

    我们应该做些实事，做有真正价值的事，探寻人类社会科学广义相对论，这就是我们这一代学者的使命。

     我一直从事于管理哲学的研究，但我目前所从事的研究严格地说尚不能划归其中，因为我的研究远远突破了管理哲学的边界。这并不是刻意为之，而是因为深入研究管理学必然延展到管理思想，思想自然归为哲学。研究哲学，就得了解其产生的背景根源，要获得最贴近真实的答案，那么，尽力身处现场，还原历史真相，或许是不二之选。到实地去看一看，为什么有的人这么思考，而另一些人却那么思考。看了很多文化故地，体验、发现文化间相异的特质，恰是这种差异决定了文化的生命力，甚至决定这个地区的个人、民族乃至国家的命运。文化的集合凝结就是文明，文明不仅是废墟、遗址、游览胜地、文化产业，更是过去、现在和未来，大到国家、民族，小到个人命途，皆隐含其中。

     这个事儿一下子就大了，值得做一辈子。

      我时常为所研究的这门学问该如何取名而发愁，它不是任何一门独立的学问，如经济学、管理学、文化学、历史学、社会学，而是以上的综合，所以有的高校为我排课时就很苦恼，无法分门别类。我则把它命名为文明发展学，归属到我的专业管理哲学之内，但似乎也不妥帖，只能暂且如此吧！