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【主义主义】幸存的兄弟主义(3-3-4-1)——卡拉马佐夫兄弟们的哲学

2023-02-01 10:21 作者:自言自语的小谱  | 我要投稿

3-3-4-1 幸存的兄弟主义 Survival Fraternalism卡拉马佐夫兄弟们的哲学

代表人物:卡拉马佐夫兄弟

东方代表人物:鲁迅“渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。”

●陀氏是俄国东正教死硬支持者,认为三位一体是克里斯特同志为中心。

●《卡拉马佐夫兄弟》中的思想,是以俄罗斯为中心,联合斯拉夫民族,解决东方问题(吃掉奥斯曼土耳其),证明自己才是正统,统合欧洲,然后统合全人类。弘扬【普世主义】,大家都是平等的,但是男权中心,每个民族可以像兄弟一样发挥自己特长,团结在俄国周围。

○阿廖沙和佐西马长老都是【否定神学信仰的隐修士】。阿廖沙的使命就是作为中介,全程为两个女人跑腿。在上尉儿子的葬礼上,传达了兄弟之爱。在他所信仰的隐修士传统中,说出了陀氏自己的宗教信仰:以一个特定的男人(救赎者,现代君主,包含所有神性(种子、主动的爱))来维持兄弟关系共同体(男权)。

○如果这本书写完的话,主角不是阿廖沙,是德米特里,因为大兄弟代表了Pantocrator 全能者、一个【美好的、有信仰的俄国,和其贵族精神】,干掉了西方腐化的假克里斯特。卡捷琳娜是以爱的名义支配德米特里,因为德米特林其实喜欢自己的小妈,被情欲支配。

○伊万代表了【现实俄国】(到了30岁就要放飞自我甚至自杀,极端理性化,因为俄国知识分子自己都受不了俄国工业化、现代化),并且他把信仰当做统治工具,而不是爱。(原文:我不承认有一个大家像兄弟一样通过爱结合,实现一个人间天国,但教堂依然是个很好的统治工具,必须要由教堂强迫众人从罪恶之中摆脱出来,来保卫大家。)

场域论 3

人类的博爱、友爱关系③ 调和 母性的自然① VS 父性权威②

★①格露申卡、卡捷琳娜,无序(由男人的欲望导致,对世界的恨、霸占欲)、肮脏、但本身是极为纯洁的自然,被男性的欲望玷污。

★②欲望的盲目状态、不由分说设立自己的、不反思的、暴烈的秩序,还有一种无所顾忌的、现实主义的、合理性主义的自私自利(算计性的、追求物欲、过度享乐),不知道真正的享乐是人与人的爱。(代表旧约中的天父,一种暴力原始的秩序力量)

★③主动的爱,去爱、宽恕、原谅所有人的罪,对所有人好。

本体论 3

主动的爱③ 调和 Evil① VS Divine②

★①开端于女性自然(无自主规定性),实现于男性相互嫉妒、自私(借由男性的自私、爱欲、肉欲,产生了恶)

★②最终实现完美的永恒状态,代表真实的力量、最终目的、善恶的终极标准(大审判)、神的永恒秩序。

★③靠忍受痛苦、侮辱,坚持宽恕、帮助别人。(越是能忍受罪恶带来的痛苦,越是能趋向永恒的一面)

认识论 4

反理性主义

●书中凡是精于算计的

○阿基金嫉妒阿廖沙,阿廖沙可以不通过理性算计,只靠虔信。

○伊万代表理性主义行动者,煽动斯米尔佳科夫(代表底层工人)刺杀父亲。最后自杀。大哥不敢下手,只能靠非理性的私生子才能促成历史运动。

●对最终苦难,不要去想为什么(阿廖沙:苦难再苦在难我也能拥抱、承受它,只要我爱旁边的人、无条件原来他们。)

目的论 1

一分为多,再和而为一

★阿廖沙的梦:婚宴,代表自我与他者的和解。

★父亲分为兄弟,兄弟再和解统一。

__________________

那接下来讲主义的3-3-4-1

代表人物还是陀耶妥耶夫斯基

然后这个东西叫做……我把它叫做survival fraternalism 幸存的兄弟主义

就你可以用那几个叫什么…我觉得…哎呀我跟你讲

这个东西他在东方有对应物

东方对应物可以就是鲁迅的……在鲁迅文本里面会有,这个意识形态会有

就是如果我们吟一首诗叫做:渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇

幸存的兄弟主义fraternalism

就是你可以知道这个老哥实际上它是一…就是一个rusia  Orthodox俄罗斯俄国的东方

正……这个词就不念了……的死硬支持者

但是他比如说他在卡拉马佐夫兄弟里面他的那个化身

这应该是他自己的小儿子死了

他的化身就是阿廖沙

但是这个人他说是这个不承认他

是因为他代表的是某种……

包括他的那个导师那个rosing 左司马他们代表的都是否定神学的…都是隐修士,他们都是隐修士

他们实际上是有那个世俗化倾向的

否定这个的隐修士实际上他是有世俗化倾向

也就是在这triology里面他们更倾向于……

就是在三位一体之间

他是什么?

他们的triology这里面他们持的立场是谁是中心?

是godman 也就是克里斯特同志

他们是以克里斯特同志为中心的

克里斯特的同志他有个Panto crater.

他们有一个这个崇拜叫做Panto crater.

就是他们相逢一笑泯恩仇里面的那个渡尽劫波兄弟在这个兄弟里面有一个大兄弟

最屌的大兄弟

我的意思就是说如果卡拉马佐夫兄弟写完的话那的主角肯定不是阿廖沙

他的主角肯定是military 肯定是大哥

他的主角绝对是大哥

因为他这个大兄弟

这个大兄弟是这个Panto crater.

你这个词的意思你自己可以去搜,我他妈的不能写出来

就是他们这个在俄国的Orthodox church 里面有一个这个崇拜

就是这个老哥

他二弟名字叫伊万

好多那个大地我靠叫什么伊万

他的二弟反而才代表了就是现实当中的那个是怎么统治的

现实当中这个东西就是二哥

这个伊万他是怎么样的?

他是……

这个老哥它是一个…

你就知道了其实它这个老哥就代表现实的俄国的、当时俄国的一个权利,现实的俄国权利

因为这个家伙是说他到三十岁就要……

这里面包含了一个歹毒的诅咒,就是你能听懂的就是……陀耶妥耶夫斯基……

伊万他是个极端理性化

就是他其实代表那个现实的俄国,他工业化现代化的那个俄国

但是他肯定会早夭

他自己都会自己要把自己干掉

他肯定会早夭

俄国知识分子都自己都受不了俄国的、沙俄的他的工业化、他的现代化、他极端理性化

另外一方面他对于信仰不是来自于爱

他把信仰当成统治工具

他在和阿廖沙、二哥、和阿廖沙对话的时候

他会说:我虽然不承认有可以有一个什么大家都相当兄弟一样那种通过主动的爱

然后大家在这结合到一起去

实现一个人间天国

但是他认为这个church依然是一个很好的统治工具

可以必须要由这个测试来强迫这种人

来从罪恶当中摆脱出来,保卫大家

所以他这个代这个家伙代表是现实俄国

这个家伙代表着现实的那个俄国的那个状态

然后那个the metro 它代表的是美好的那个俄国

它代表的是美好的那个俄国

那个有信仰的,但是曾经一度走向一个粗暴的王权

就是他是三兄弟

这里面的这个大哥他就代表了这个

其实我觉得他这个大哥可以看成是贵族,他代表贵族

贵族然后干掉了他父亲

那个父亲我觉得可能指的是腐化了的西方c h u r c h

腐化了、烂掉了的西方这个

他的父亲那个老哥

哎不管了我不想做很无聊的对应

就是这个他大哥代表的曾经这种贵族精神、沙俄那种贵族精神

最后要靠那个靠纯化了、靠他的小妈原谅他、爱上他

然后又纯化了

剧情你不了解的话那你还是要自己去看

这个老实说看那个电视剧可能还差不多

就是有电视剧还是有电影?反正这个小说的套路其实是很明显的

我来直接讲他的场域论

我直接讲到场域论

然后这个阿廖沙他代表就是

就是那种隐修士的那种否定神学的那种信仰

阿廖沙代表这个东西

它代表就是隐秘的三兄弟里面最小的但他隐秘的传播了这个一种作者本人的他的神学观和他的这个哲学观

隐秘的传播

然后他这个隐秘的传播就是传播这个兄弟之爱

就是这个杜金杰波兄弟在相逢一笑泯恩仇

就是传播兄弟之爱

阿廖沙这个就是他的使命就是从那种

一般是从那个grushenka我靠、就那个女的、就大哥的老婆……

说错了

就是他一般就是从两个女性角色、两个主要女性角色

我靠我记错了

大哥老婆叫克什么的……

反正他就是……叫卡杰琳娜

中文应该翻译成什么卡杰琳娜

结婚了?我也记不得了

好像是未婚妻

反正怎么样

反正就是对他特别好特别爱他

他的那个未婚妻应该是他老婆、卡特琳娜,还是卡杰琳娜?我记不得

特别爱他

那么这个特别爱他的其实是在支配他、其实是在以爱的名义在支配他、支配这个大哥

因为大哥其实喜欢是自己的小妈呀,就是grushenka

然后这个大哥是被情欲支配的

喜欢这小妈

这个狗血剧情,乱伦的那个狗血剧情

然后他的那个卡特琳娜,还有包括这个grushenka这两个女的都以阿廖沙……

她好像都挺喜欢阿廖沙的,都与阿廖沙作为中介

然后这两个女性都代表这种拯救的那种

包括卡特琳娜让阿廖沙拿钱去宽恕那个退役的一个中尉

然后就是然后人家不要

然后就是怎么样

然后那个退役的那个军官、中尉他的有个儿子后来就是不幸死掉了

他在最后的时候给这个儿子还做了葬礼

去什么主持了他的葬礼

葬礼上给他就是讲述了兄弟之爱、讲述了兄弟爱

传达了这种幸存的兄弟主义

传达就是人间虽然这么痛苦但是我们这些男人还是要彼此相亲相爱

让我们在一起做个仪式、让我们铭记此刻

我们互相都是彼此主动爱的人

我们永远不会忘记死掉的那个

然后我现在也会跟你们保证我永远会记得你们

我们要怎么的

就是那种共济会兮兮那种、共济会那种兄弟情、共济会那种感觉的那种东西

然后他的这个小妈则是……

他是个隐修士

他的那个导师死了之后他受不了了

下山还是怎么样

反正就遇到他的grushenka

遇到了之后他就是像受到祝福一样的

然后他就会然后就做了梦他就做梦

做了梦里面就梦见了那个圣约翰福音书……

就是那个约翰的那本书

然后那一本书里面说就是他梦到了一个场景

就是那个克里斯特同志他第一次使用神迹:把水变成葡萄酒

第一次是用神迹然后还告诉大家一些就是说比如说一些就是仪式它的含义是什么

含义就是它会复活的

含义就是它会拯救它会所有人……拯救所有人、牺牲了他自己

然后他又梦到了这个烙哥变成了一个太阳

反正就是他都需要这个女性来激发他

他作为一个中介把这个真理传承给…

然后是他就是最后就是去主持了这个葬礼

把真理传达给他的兄弟

就像他那个导师左喜马跟他说的就是说就是还有我相信的就是一粒种子掉到地里面他一个人在里面没事他会长出很多果实出来他会长很多出来

一样的,他就觉得在这个传统里面,在他所信仰的那个隐修士的那个传统里面

当然你他不是这个托斯托耶夫斯基他所信仰的这个

就是以人为……而且是一个特定的人、是一个特定的男人、特定的救赎者

这个人是个人

但是他身上代表了全部的神性

他是个人

他是个就是那个一粒种子、那一粒种子

他是个godman 他是这个人、这种人

他们就研究这个东西的

所以这个东西被那个……官方肯定就是不接受这个东西的,太人本主义了

彻彻底底是个人、他就绝对是个人

其实是他是追求现代独裁者

他希望有一个现代君主、某种现代君主

就是代表这个panto crator

由这个现代君主来维持一种就是兄弟关系的那个共同体

这共同体是个男权共同体

但是这个男权共同体里面有一个男人是大家都最爱的、最了不起的、最具有神性的

由他来传播神的那种相亲相爱的

这个智慧叫做……我最后会讲叫做active love主动的爱

就是这个爱不是被动的,而是要主动

通过人的主动的爱去把所有人联合起来、联合成一个地上神kingdom然后就是这样

大家全都联合起来、普遍联合起来

那这里面有那个俄罗斯普世主义的信仰在里面

但是这里面就有学者分析……这里面包含……

就是你包括看了陀耶妥耶夫斯基的日记

我们会知道就是说

它里面的这种俄罗斯主义是俄罗斯中心的、是以俄罗斯为中心的

然后首先是联合起来,联合起斯拉夫、联合起整个斯拉夫

第一步联合起整个斯拉夫民族

然后第二步解决东方问题,就是把奥斯曼土耳其给他吃了

因为东方问题是那些西欧国家搞不定的

那由他来解决东方问题

把奥斯曼土耳其信I的给他干掉

我不持任何立场的,因为我是无神论者

第三步,然后再证明他这个才是正统

我才是正统

你们这个western church 就是废物,不行,我是正统

然后把整个欧洲给他统合起来、欧洲统合起来

然后最后一步就是全人类统合起来

最后一步全人类

全人类给他统合到一块去

我感觉这个…

这个是他们……就是这种survival fatalism

我只是这样一说

这是人家从他的日记里面推测出来的

你说他的政治理想,或者他的宗教理想就是这样的

俄罗斯为主体

然后他的弘扬价值就是一种普世主义

大家都是平等的

但是是男权中心的、是男权主义的

就是男的是……

就是各个民族可以像兄弟一样,兄弟之邦一样

就是发挥自己的个性、都有自己的特长

当然牢牢的团结在俄罗斯

它具有中心性、俄罗斯具有中性、它是个中央的帝国

那么大家俄罗斯就自比是代表panto crater

所以他们看到后来的这些领袖出现也能自圆其说、他也能接受

你们看后来的历史运动也是这样的

也是预先士大夫的把东欧的吃下来

然后是再向这个那个方向渗透

然后其他争夺欧洲

最后全人类

这个计划那个……很受不了的

我们就是看它的格、最后来看它的格

场域论上三,调和

这个东西很好理解

他场域就是一个是母性的,或者女性的这个场域

但是这个母性的是具有…

它具有……就是自然、母性的自然

母性的自然它是……代表人物就是grushenka或者就是卡特玲娜 

就是这个母性的自然它是有点脏的

他肯定是要有点脏

一方面有点脏;另外一方面又很纯洁、又极为纯洁、又无私

就是因为它代表自然

它肯定具有一定的无序性、具有一定的肮脏性

比如说这个小妈就和大儿子你看……搞不清,还也喜欢阿廖沙

就是比较偏爱他

然后那个他的未婚妻victory 的未婚妻去勾引或者怎么样的,就又喜欢上伊万

就是说他得有点问题

包括在那个罪与罚里面

最后救赎了那个主人公的,他得…

就是他必须要有就是那种痛苦性

里面包含了痛苦,包含了就是污浊、肮脏

这些女性形象征的就是世界、象征着世界

但是这个世界当中是无私的、是有序的

虽然有混乱但这个混乱实际上是由男人导致的

这混乱都由男人的欲望导致、男人对世界的恨,或者对于世界那种霸占欲导致的

男人错误的那种状态导致的这种肮脏

但是这个世界、这个自然本身是无私的

它代表自然、在左边这个场域就是自然

实际上纯洁自然那是被人给弄脏了、被男性给弄脏

另外一方面代表是父性权威

这个父性权威他是某种盲目的、有一种爆裂的

有那种欲望的盲目状态,这种父性权威

就是世界的某种秩序

但是它是一种爆裂的秩序

他是一种不由分说设立自己的

不由分说,就是没有反思性的那种父亲权威,无反思的

他没有思考能力的、无反思的父性权威,这个就代表god father

它代表这个

作为那个就是创造者

就是在旧约里面的那个god the father

就是它是一种爆裂的原始的力量

但是它是力量

它是设定的是那种就是爆裂的原始秩序

它也是秩序

所以我再强调一遍我就是如果他们写完了回来怎么样后面这个相逢一笑泯恩仇我靠就是建立这个兄弟共同体的时候,肯定是大儿子挑大梁

调和这两者的关系就是一种兄弟关系

就是人类的友爱关系,或者叫博爱关系、人类的博爱、友爱关系

这个爱是你要主动的去爱所有人

就是active love 是一种主动的爱

但不是爱情,是主动的去爱所有人

然后是宽恕所有人要主动的宽恕原谅所有人、原谅所有人的罪所有人犯过的罪、宽恕他们所有的…

就是然后要记得

就是要就是珍视对所有人好

就是一种利他主义

他认为这个东西可以实现这个宇宙的目的论

就是这个东西可以用来调和这两者

这个玩意使得这里面陷入一个…人类陷入一个对于自然的一种就是异化状态,或者怎么样的

父性权威里面同样也代表了一种…里面也有一种无所顾忌的自私自利

就是那种理性主义、现实主义、物质主义

就这个理性是那种合理性、算计性的

就是追求物欲、追求这种什么的、追求享乐

就是这个父亲权威在这里还代表一个享乐、过度享乐的这样一个位面

他不知道真正的享乐是人与互相那种爱

这是更伟大的

 

在本体论上也是一样的

中间做调和的就是love;左边则是这个evil;右边则是the divine神圣的

这个evil 的话他归根结底来自于……他开端自女性自然、女性的那种自然

但是它实际上是由这个实现于那种就是男性的那种相互嫉妒、男性的自私

这个evil 在本体论上来自于女性的那种无自主规定性、没有自己的规定性

然后就是他任由男性去嫉妒、自私

然后去支配这个自然就产生了恶

而神圣的那边则是最终实现那种完美的、永恒的那种状态

它代表着就是代表神圣意志、代表完美永恒、代表真实的力量和最终的目的

他们调和是由love 调和的、是由这个active love 调和的

更确切讲就是主动的爱

只有active love 才能算那种本体性的爱,只有他

这边就是那种爱欲、肉欲

然后那个什么就各种就是现实生活中的悲惨、悲剧、痛苦这些东西

然后这个就代表那种…他不是合理性

他代表那种神圣秩序、代表那个善恶的终极标准

这个终极标准是最后要判的

这个东西代表最后的那个判,最后要判的

然后他代表永恒

而这个active love 它是一种主动的爱

这种主动的爱必须靠痛苦、忍受痛苦

一方面忍受痛苦,还有一方面要坚持宽恕、坚持去帮助别人

然后忍受痛苦和被侮辱、忍受痛苦和侮辱

这种其实就典型的那个c 的那种

就是这样的话他就是调和了

什么叫调和?这样的那些恰是因为有邪恶的一面可以让他忍这个痛苦

他越是忍住这个痛苦,越是能够趋向、永恒的趋向这一面

他才具有了永恒性

你没有这个糟糕的、没有错题怎么让他挑错?让他爱这些错误?

爱这个错误然后就是无限的宽恕、无限的大家联合起来、大家的就是彼此认同

然后最后就可以抵达永恒的、地上的神圣王国

在本体论这三种东西

 

在认识论上是四

也就是它是一个很明显的反理性主义、他具有很明显反理性主义

在里面凡是精于算计的……

比说拉基金这个老哥他叫嫉妒阿廖沙

因为阿廖沙同志可以不借助于理性思维就直接就是虔诚、虔信

还有一个就是那个伊万同志

理性主义

这种伊万还促成了那个就是他的那个私生子就是第四个兄弟

有第四个兄弟的

但是他这个私生子、他没有地位的

他这个理性主义就是煽动…

就是这个伊万它还代表着一些……

他还这个家伙就是……你可以看成就是

他还代表一个化身代表这个就是实际上弱小的你不配做家长的

但是你要假装自己要去做家长

然后你还要去煽动家里面最弱的那个兄弟

就是一些底层的工人农民还要煽动去……还要去煽动他们

这就是已经暴露了陀耶妥耶夫斯基的屁股

因为这个伊万实际上…

虽然我前面说这个伊万可能象征着那个现代化、象征着现代化的王权

但是他象征着那个俄国的现代化、那种现代主义的那个精神

但是它也代表了那些…

就是因为他好像是要……

我记不得,他说他是要什么离开哪里去哪里的

要去到哪里去就是干事情还是怎么回事

他代表那种行动者、他代表那种理性主义的行动者

就是代表那些俄国的、新生的那些比较激进的知识分子,这家伙

他相信理性,就是西方化的、相信西方价值

然后就觉得这些人就在煽动那个第四个兄弟、家里面第四个兄弟去刺杀父亲

就煽动了一些激进的民粹主义者,或者怎么样whatever

那么第四个兄弟本身代表一个虚无的意识

所以这个第四个真正的凶手最后自杀了

他其实就代表这种

就是我跟你讲,在认识论上这个4

你反而能感受到能够促成历史运动的

你靠那个大哥行?

你靠那个大哥最后他不敢下手

靠那个野种、靠那个私生子、靠他的非理性、他的虚无主义

靠他的那种:然后把他干掉了,我就有钱了,我就可以过上好生活了

在伊万的撺掇之下,可以走出这一步

认识论上是4,反理性主义,或者说你可以看认识论是开放的

也就是阿廖沙和私生子他们之间其实是有共通的地方的

就是最终我们对于那些苦难不要想了、不要去想为什么、不要想为什么

don't think about why

阿廖莎说:苦难,哎我可以忍受,我可以拥抱他,再苦再难我也承受他

我爱旁边的人

不论谁我都爱他,就算你打我也爱你,就算你怎么样的,我也爱你

苦难是你制造的,我也爱你

我无条件原谅你,还听亲他的哥

另外一个老哥,不要想为什么有苦难,把它搞定了就搞定了

然后就是最后也不去给自己做辩驳,直接就自杀,哎呦

认识论上是这个4

他就是盲目的兄弟主义里面

你没有想到……那你想你这四个兄弟

三个有地位的最后一个没地位

最后一没地位做牺牲品

成全你们三兄弟从一个混乱的关系里面摆脱出来

你不知这是很……survival就是幸存下来的兄弟主义

幸存下来有个老哥给他擦屁股了、有个付出支付这个成本代价的

其他的幸存下来的就可以和和美美的、你爱我我爱你

幸存下来的就可以和和美美

 

最后在目的论上这个一

就是通过……有的人说是和他者合而为一

因为说那个阿廖沙做的那个梦里面梦到的那个婚宴

约翰f y 的里面那个婚宴

婚宴可能就代表着这个什么自我与他人的和解

当然还有一些存在主义的一些解读

我要说的是我认为这个一就代表着:一分为多,然后再合二为一

就是那个父亲分裂成多个儿子

然后这个儿子再合二为一

就是一多相…

就是先拆开来,然后再合起来,相分相合的一个关系

所以它是一呀,所以它是一个循环运动、它是一

就是这个兄弟主义的支配他的想象模式,就是说一个东西拆成好几个,最后再合起来

它就是写小说的一种构思模式

你说他有复调主义在里面,我告诉你他没写完,写完之后肯定合起来,合二为一

他死了,他没写完

他写完的话最后肯定合二为一的

所以我们就看到一个一分为多的过程

就慢慢最后收尾

发现要重新合起来

 

 

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