子钓而不纲，弋不射宿——聊聊弋射

        子钓而不纲，弋不射宿。——《论语·述而》

        弋射是古代一种射箭方式，在箭上系以丝线，射出后丝线缠绕飞禽以捕获之。《吕氏春秋·仲春纪》载：“荆庄王好周游田猎，驰骋弋射，欢乐无遗。”

        从上图中我们可以很清晰的看到，射者不是直接用箭命中飞禽，而是依靠箭矢带着的长线，缠绕在飞禽的脖子、翅膀上，从而活捉猎物。《周礼·夏官司马》载：“矰矢、茀矢用诸弋射。”《通典·礼三十七》解释到：“结缴于矢谓之矰。”而《论语注疏》中进一步解释了：“缴，谓生丝为绳也。”

        《史记·老子韩非子列传》载：“孔子适周，将问礼于老子……孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。”

       上图是出土于四川安仁的东汉弋射农作画像砖拓片，就很清晰的展示了古人弋射时的场景：大型飞禽要在水畔歇息捕食，而隐藏在树荫下的猎人张弓射出矰矢，带着长长的丝线去缠绕飞禽。猎人的身后就放着前图展示的䚨𧤕。

       有意思的是，弋射的主要目标——大雁，竟然不是全然被动，《说苑·谈丛》载：“顺风而飞，以助气力；衔葭而翔，以备矰弋。”《淮南子·修务训》：夫雁顺风，以爱气力，衔芦而翔，以备矰弋。”大雁竟然会在飞行时口衔芦苇防备矰弋，虽然我不知道这事是否真实有效，但并不妨碍在宋明时，“雁衔芦”纹样以其“保身、避害”的吉祥寓意成为彼时流行的布料纹样，受到追捧，而今又有有志者将之复原。

        讲到这有没有发现，前文说到：“矰矢、茀矢用诸弋射。”但是讲了半天都在说矰矢啊，茀矢呢？不是我不想说啊，实在是查到关于茀矢的有用资料太少了。《论语注疏》：“子钓而不纲，弋不射宿”注释到：“结缴于矢谓之矰。矰，高也。茀矢象焉，茀之言刜也。二者皆可以弋飞鸟。刜，罗之也。”就是其中最详细的了，而这个“罗”让我想起之前看过的一个外国视频，有人用一种特殊的箭射鸟，什么样的箭呢？大概这样，看我灵魂画手：

        这里箭头是一个很大的金属丝网，很容易击中水畔的飞鸟，不知道茀矢会有几分相似啊。哪位朋友要是看到那个外国视频，记得私戳我啊。