《天学真原》，江晓原著，上海：上海交通大学出版社，2018年2月1版1印。

Ⅰ.历：性质之疑问

甲    历法·历谱·历书

• 历法：历代官史中《律历志》或《历志》中所记载的有关内容
  

乙    古今所论历法性质之迥异

Ⅱ.历法性质与功能之探讨

甲    典型历法之内容

• 中国第一部留下完整文字记载的历法为西汉末年的《三统历》，被认为是刘歆根据《太初历》改成。

  第一章“统母”，为数据。87个数据，三分之二与行星运动有关。

  第二章“五步”。以此描述五大行星之视运动规律，将每星分为不同阶段，给出每阶段持续时间，及每阶段中行星之平均运动速度。

  第三章“统术”。推求朔日、节气、月食等与日月运动有关的项目。与编制历谱有关。

  第四章“纪术”。与前两章有关的补充项目。

  第五章“岁术”。推算太岁纪年及有关项目，将十二次与二十四节气进行对应，给出二十八宿之每宿度数等资料。

  第六章“世经”。据《三统历》对上古至西汉末诸帝王所作之年代学研究。算历法之应用。

  
  

• 唐开元十五年编成的《大衍历》，在结构上对前代历法作了改进和调整。

  步中朔（6节）：推求月相之晦朔弦望。

  步发敛（5节）：“七十二候”（二十四节气与物候、卦象之对应）“六十卦”“五行用事”

  （以上两章为编制历谱和历注所需）

  步日躔（9节）：讨论太阳视运动，主要为研究交食预报服务。

  步月离（21节）：研究月球运动，主要为研究交食预报服务。

  步轨漏（14节）：研究与授时有关问题。

  步交会（24节）：讨论日食、月食及有关问题。

  步五星（24节）：研究五大行星运动。

  
  

• 上述两历主要目的在于提供预推日、月、五大行星任意时刻位置之方法及公式，至于编制历谱，特其余事而已。

乙    “历法为农业服务”说质疑

• 认为古代中国历法“为农业服务”的说法，想当然地将古代的历法与今天的月份牌混为一谈。

• 月球和几大行星对农业生产之关系是否存在，尚未可知，何况古代。

• 古代历法中研究太阳运动的部分与农业生产的关系，仍有作进一步讨论的必要。

  ①太阳运动的研究在古代中国历法诸成分中发展得极为迟缓。

  ②古代历法中唯一与农业生产有关的部分是对二十四节气的推求（据太阳在黄道上的周年视运动）。但是，节气来源与先民观察物候大有关系。

  ③指导农时对对节气精度要求不高，“定气”意义不大。（一年时间作二十四等分，一份一节气，称为“平气”；天球黄道作二十四等分，太阳行过一弧为一节气，每一节气时间有参差，不再如“平气”时为常数，称“定气”）

  ④自隋代刘焯提出“定气”，此后一千年的历法皆用“定气”推求太阳运动，却仍用“平气”排历谱。

  ⑤研究中国古代农业史的专家们从未发现汉、隋或清的农业生产因历法发展而呈现飞跃。（安记：当下农业生产的飞跃，和历法进展也没甚相关——还是要靠生物科技等力量）

丙      “观象授时”与“四时大顺”

• 《尚书·尧典》有“历象日月星辰，敬授人时。”

  通观全篇，无一语言及农业生产，因此将“敬授人时”解释为“安排农事”，至少在上下文中没有根据。

  所谓“敬授人时”，应是“人事之时”，即安排重大事务日程表。

• 董仲舒《春秋繁露》卷十二阴阳义云：

  天人一也……故人主之道，莫名于在身之与天同者而用之，使喜怒必当义乃出，如寒暑之必当其时乃发也。

  天时之寒暑与人主之喜怒，在董仲舒笔下是密切对应的，故人主不可“喜怒无常”，否则政令不当，国家就要陷于混乱。

  
  

丁    历法与星占：历法的主要用途

• ①承认历法没什么用途，仅仅出自探索自然奥秘的好奇心。

  ②承认历法有实际用途，或者说有一个服务对象。

• 出现日食，就要采取挽救措施“回转天心”。连禳救都不修，那就坐等亡国，自己死于非命。

• 交食天象仅被视为上天示警的凶兆，古人在历法中大力推算交食主要是为了及时安排禳救活动。而五大行星运行状况的重要性则要远远超过交食。

  
  

• 行星天象对人间的许多重大事务有着直接的指导作用，能够左右政治、军事的运作。

  （1）《汉书》卷六九赵充国传记载，赵充国奉命全权经略西羌军事，因持重缓进，引起宣帝不满，敕书责备他贻误战机，而催促进军的理由却是“五星出东方”和“太白出高”。

  （2）《汉书》卷九九王莽传记载，西门君惠据彗星出现而说动王涉，决定向南阳投降是依据刘歆“言天文人事，东方必成”，而到了箭在弦上时，却因刘歆“当待太白星出乃可”的意见而迁延不发。由于未能及时动手，密谋泄露，董忠被杀，王涉、刘歆自杀。（刘歆可能认为南阳军队破城前夜才是适当时机）

  （3）《汉书》卷八四翟方进传记载，汉成帝丞相翟方进因“荧惑守心”而被迫自杀。（而且，这次“荧惑守心”天象可能是伪造的，翟方进很可能是王莽集团走向权力顶峰途中的牺牲品）

  
  

  《魏书》卷三五崔浩传记载，崔浩掌握了火星运动规律，知道火星没入地平线而无法看见，再出现时会在井宿分野（正对应秦）。他又凭对秦政权的了解，判断出了姚秦的末日。后来他还根据彗星出现而成功预言了刘裕篡晋。