后汉纪 作者:袁宏 东晋 辛

建宁元年春正月己亥,上征至。大将军窦武持节迎于夏门亭,庚子,即皇帝位。以太尉陈蕃为太傅,(以)〔与大〕将军窦武(为)〔及〕司徒胡广录尚书事。诏曰:“太傅陈蕃辅弼先帝,出纳为允,謇谔之节,宣于本朝。朕初践祚,亲授策命,忠笃之性,老而弥纯。其封蕃为高阳侯。”固让不受,章十馀上,乃许。三月辛丑,葬孝桓皇帝于宣陵。庚午,大赦天下。赐男子爵,孝悌、力田帛,各有差。夏四月甲午,追尊祖解渎亭侯淑为孝元皇帝,考嗣侯苌为孝仁皇帝,妃董姬为慎园贵人。戊辰,以长乐卫尉王畅为司空。五月丁未朔,日有蚀之。六月癸巳,录定策功封窦武、曹节等十一人为列侯。八月,司空王畅以灾异策罢,宗正刘宠为司空。畅字叔茂,太尉龚之子也。初,畅为南阳太守,设禁令,明赏罚。太守下车之后而故犯法者,发屋伐树,塞井(移)〔夷〕灶,豪强战栗,晏开早闭,功曹张敞谏曰:“盖闻诸经典,殷汤开三面之网,而四方归仁,武王除炮烙之刑,而天下咸服。高祖创业,约法三章;孝文宽刑,号称太宗。若夫卓茂、文嗡之徒,皆去严刻,务崇温和。夫明哲之君,网漏吞舟之鱼,然后三光明于上,民物和于下。愚谓舜举皋陶,不仁者远;随会为政,晋盗奔秦。治民在德,不在于刑。”畅于是崇宽慎刑,旌贤表德。畅以郡俗奢富,欲约己以矫之,乃衣大布,坐羊皮车,厩马羸弊而不改之。同郡刘表时年十七,从畅受学。进谏曰:“盖闻奢不僭上,俭不逼下,守道行礼,贵处可否之间。清不暴鳞,浊不污泥,蘧伯玉耻独为君子。府君不希孔圣之明训,而慕夷、齐之末操,无乃皎然自贵于世?”畅答曰:“昔公仪休在鲁,拔园葵,去织妇;孙叔敖相楚,其子披裘刈薪。夫以约失之者鲜矣。闻伯夷之风者,贪夫廉,懦夫有立志。虽以不德,敢慕高风,且以矫俗也。”太后新摄政,政之巨细多委陈蕃、窦武,同心戮力,以奖王室,征用天下名士参政事,于是天下英隽知其风指,莫不人人延颈(相)〔想〕望太平。其后中常侍曹节与上乳母赵娆求谄于太后,太后信之。数出诏命有所封拜,蕃、武每谏不许。会有日蚀之变,藩谓武曰:“昔萧望之为石显所杀,李、杜祸及妻子。有一石显,望之尚为之死,况数十人邪?赵夫人旦夕乱政,其患最甚。蕃以馀年,请为将军除之,因灾之变以除佞臣,谁曰不可?”武亦谋之,深纳蕃言。乃言之于太后曰:“故事,内官但典门户,给事左右而已。今乃参政事,贵显朝廷,父子兄弟并在列位。天下匈匈,多以为患,今可悉除之。”太后曰:“此皆天所生,汉元以来世世用事,国之旧典,何可废也?但诛其恶耳。”武性详重,疑而未决。是时太白犯上,将星又入太微。侍中刘瑜素善天文,与蕃书曰:“星辰错乱,不利大臣,前所谋者事,宜速断之。”蕃、武得书将发,于是以朱为司隶校尉,刘祐为河南尹。武奏收中常侍曹节、长乐食监王甫等,使侍中刘瑜内其奏,谋颇泄漏。节等乃窃发瑜奏,且知其事,节曰:“前先帝宫人嫁,武父子载取之,各且十馀人,此大罪也。身自不正,何以正人?”中黄门朱()〔瑀〕曰:“其中放纵者罪当诛耳,我曹何罪?”乃与等辈十馀人结诛武等,是夜矫诏以王甫为黄门令,持节诛尚书令尹勋,因共胁太后取玺绶。九月辛亥,节请帝御前殿,召公卿百官易拜司隶校尉、河南尹,遣中谒者分守南、北宫。节称诏收大将军窦武。武不受诏,与子绍将北宫二千人屯洛阳都亭。太傅陈蕃闻起兵,将官属诸生八十馀人到承明门,使者不内,曰:“公未被诏召,何得勒兵入宫?”蕃曰:“赵鞅专兵向宫,以逐君侧之恶,春秋义之。”有使者出开门,蕃到尚书门,正色曰:“大将军窦武,忠以卫国,黄门常侍无道,欲诬忠良邪?”黄门王甫曰:“先帝新弃天下,山陵未成,武有何功?兄弟父子并封三侯。又设乐饮,多取掖庭宫人,旬日之间,资财巨万。大臣若此,是为道邪?公为宰辅,苟相阿党,复何求贼?”使剑士收蕃,蕃声逾厉,辞气不(桡)〔挠〕,遂送蕃北寺狱。节又称诏,以少府周(静)〔靖〕行车骑〔将〕军,与匈奴中郎将张奂、王甫持节共以讨武等,与武陈兵于阙下。(甫)〔武〕令其军曰:“黄门常侍反逆无道,何尽随之反乎?先降有重赏。”中宫执势久,士皆畏之。于是免武兵,数十人者各为部归于甫军。自旦至食时,兵降且尽。武自杀,绍等走,靖等皆斩。绍弟机、亲族宾客悉诛之。蕃亦被害。妻子徙日南,皇太后迁于云台。于是自公卿以下尝为蕃、武所举,皆免官禁锢。蕃字仲举,汝南平舆人。初,袁闳为郡功曹,举蕃以自代,曰:“陈蕃有匡弼之才,不可久屈,宜以礼致之。”于是为郡功曹,举贤良方正,皆不就。桓帝初,招延俊乂,征拜为议郎,起署为尚书,稍迁九卿。初,为豫章太守,独设一榻以候徐孺子,馀人不得而接,其高简亮正,皆此类也。丙辰,司徒胡广为太傅,录尚书事,司空刘宠为司徒。宠字祖荣,东莱牟平人。初,为会稽太守,正身率下,郡中大治,征入为将作大匠。山阴县有数老父,年各八十馀,居若邪山下,去郡十里,闻宠当迁,相率共往送宠,人赍百钱。宠见老父曰:“何乃自苦来邪?”对曰:“山谷鄙老,生未尝到郡县。他时吏发不去,民间或狗吠竟夕,民不得安。自明府下车以来,吏稀至,民间狗不夜吠。老值圣化,今闻当见弃,故自力来送。”宠曰:“吾何能及公耶?甚勤苦父老!”为选一大钱受之。故会稽号为“取一钱”,其清如此。薄衣服,弊车马。其与人交恂恂然,在朝廷正色,不可干以私。闭门静居,不接宾客,教诲子孙而已。故进不见恶,退无谤言。封曹节十八人为列侯,讨陈、窦之功也。十月甲辰晦,日有蚀之。鲜卑犯幽州,杀略吏民,自此已后,无岁不犯塞。陈、实之诛,海内冤之。曹节善招礼名贤以卫其罪,乃言于帝,就拜姜肱为犍为太守,韦著为东海相。招书迫切,肱浮海遁逃,卒不屈去。著不得已,遂解巾临郡,为政任威刑。妻子放恣,为受罚家所告。(轮)〔论〕输左校。刑(音)〔竟〕归乡里,为奸人所杀。
二年春正月丁丑,大赦天下。迎慎(国)〔园〕董贵人幸南宫嘉德殿。二月己巳,尊董贵人为孝(文)〔仁〕皇后,后置永〔乐〕宫如匽贵人之礼。贵人河间人,配解渎侯苌,生帝。后兄子重为五官中郎将。夏四月壬辰,青它见御座殿轩。癸巳,大风折木。诏群臣各上封事,靡有所讳。议郎谢弼上疏曰:“盖闻它者,女子之祥也。皇太后幽隔空宫,愁感天心所致(于)〔也〕。皇太后定策帷幄,援立陛下,虽父兄不轨,非皇太后之罪。陛下当以其诛灭之故,特加慰释之念;而反隔绝,靡有朝问之礼,大亏孝道,不可以示四方。昔周襄王不能事母,夷狄交侵,天命去之,遂陵迟不复兴。礼:为人后者为之子。今以孝桓皇帝为父,岂得不以皇太后为母哉?援神契曰:‘天子行孝,四夷和平。’方今边境斥候,兵革锋起,非孝无以济之。愿陛下上以尧、舜为法,下以襄王为戒,无令皇后忧愁于北宫。一旦有雾露之疾,陛下当何面目以见天下乎?”又匈奴中郎将张奂上书曰:“臣闻风为号令动物通气。木者火之本,相须乃明。它者,屈伸隐显似龙,顺至为休征,逆来为灾殃。故大将军窦武忠肃恭俭,有援立之功;太傅陈蕃敦方抗直,夙夜匪懈。一旦被诛,天下惊怛,海内嘿嘿,莫不哀心。昔周公既薨,成王葬不具礼,天乃大风,偃木折树。成王发书感悟,备礼改葬,天乃立反风,其木树尽起。今宜改葬蕃、武,(选)〔还〕其家属,诸被禁锢,一宜蠲除。则灾变可消,升平可致也。” 天子虽知奂言是,然迫于节等,不得从之。中官恶谢弼,出为〔广〕陵府丞,郡县承旨,以他罪死狱中。张奂字然明,炖煌酒泉人。少与安定皇甫规俱显当世,而奂又与规善。初,奂为梁冀所辟,冀被诛,奂废锢。众人莫敢为言,唯规数荐奂。由是为武威太守、度辽将军,幽、并清净,吏民歌之。征拜大司农,赐钱二十万,除家一人为郎。奂让不受,愿(徒)〔徙〕户华阴。旧制边民不得内徙,唯奂因功得听,故奂始为弘农人。建宁初,奂新至未除,会陈、窦之事,中(赏)〔常〕侍曹节等承制使奂率五营士围武。武自杀,蕃下狱死,义士以此非奂。然素立清节,当可否之间,虽〔强〕御不敢夺也。后以党事免官,禁锢河东,太守董卓慕其名,使兄遣奂缣百匹,奂不受,知卓有奸凶之心,遂与绝。至于朋友之馈,虽车马不辞也。时被党锢者多不守静,或徙或死,唯奂杜门不出,养徒著书矣。六月,司徒刘宠为太尉。九月,江夏、丹阳蛮夷反。李膺等以赦获免,而党人之名书在王府,诏书每下,辄伸党人之禁。陈、窦当朝后,亲而用之,皆勤王政而尽心力,拔忠贤而疾邪佞。陈、窦已诛,中官逾专威势,既息陈、窦之党,又惧善人谋己,乃讽有司奏诸钩党者请下州郡考治。时上年十四,问节等曰:“何以为钩党?”对曰:“钩党者,即党人也。”上曰:“党人何用为而诛之邪?”对曰:“皆相举群辈,欲为不轨。”上曰:“党人而为不轨,不轨欲如何?”对曰:“欲图社稷。”上乃可其奏。于是故司空王畅、太常赵典、大司空刘祐、长乐少府李膺、太仆杜密、尚书荀绲、朱、魏朗,侍中刘淑、刘瑜、左中郎将丁栩、颍川太守巴肃、沛相荀昱、议郎刘儒、故掾范滂皆下狱诛,皆民望也。其馀死者百馀人,天下闻之莫不垂泣。【袁宏曰:夫称至治者,非贵其无乱,贵万物得所而不失其情也。言善教者,非贵其无害也,贵性理不伤,性命咸遂也。故治之兴所以道通,群心在乎万物之生也。古之圣人知其如此,故作为名教,平章天下。天下既宁,万物之生全也。保生遂性,久而安之,故名教之益,万物之情大也。当其治隆,则资教以全生;及其不足,则立身以重教。然则教也者,存亡之所由也。夫道衰则教亏,幸免同乎苟生;教重则道存,灭身不为徒死,所以固名教也。污隆者,世时之盛衰也。所以乱而治理,不尽世弊,而教道不绝者,任教之人存也。夫称诚而动,以理为心,此情存乎名教者也。内不忘己以为身,此利名教者也。情〔存〕于名教者少,故道深于千载。利名教者众,故道显于当年。盖浓薄之诚异,而远近之义殊也。统体而观,斯利名教之所取也。】乡人谓李膺曰:“可逃之乎?”膺叹曰:“事不辞难,罪不逃刑,臣之节也。吾年已七十,祸自己招,复何避乎?”诏书至汝南,督邮吴道悲泣不忍出,县中不知所为。范滂闻之曰:“督邮何泣哉?此必为吾也。”径诣县狱。县令郭揖见滂曰:“天下大矣,子何为在此?”滂曰:“何敢彰罪于君,使祸及老母。”滂与母诀曰:“滂承顺教训,不能保全其身,得下奉亡君于九泉,亦其愿也。”母曰:“尔得李、杜齐名,吾复何恨!”三君、八隽之死,郭泰私为之恸曰:“‘人之云亡,邦国殄瘁。’汉室灭矣,未知瞻乌爰止于谁之屋?”泰字林(完)〔宗〕,太原介休人。少孤养母,年二十,为县小吏,喟然叹曰:“大丈夫焉能处斗筲之役?”乃言于母,欲就师问。母对之曰:“无资奈何?”林宗曰:“无用资为。”遂辞母而行,至成皋屈伯彦精庐,并日而食,衣不盖形,人不堪其忧,林宗不改其乐。三年之后,艺兼游、夏。同邑宋仲字隽,有高才,讽书日万言,与相友善,闲居逍遥。泰谓仲曰:“盖昔之君子会友辅仁,夫周而不比,群而不党,皆始于将顺,终于匡救,济俗变教,隆化之道也。”于是仰慕仲尼,俯则孟轲,周流华夏,采(褚)〔诸〕幽滞。泰始中,至京师,陈留人符融见而叹曰:“高雅奇伟,达见清理,行不苟合,言不夸毗,此异士也。”言之于河南尹李膺,与相见曰:“吾见士多矣,未有如郭林宗者也。其聪识通朗,高雅密博。今之华夏鲜见其俦。”友而亲之。陈留人韩卓,有知人之鉴,融见(原)〔卓〕,以己言告之。卓曰:“此太原士也。”他日,又以泰言告之,卓曰:“四海内士也,吾将见之。”于是骤见泰,谓融曰:“此子神气冲和,言合规矩,高才妙识,罕见其伦。”陈留蒲亭亭长仇香年已长矣,泰见香在而言之,明日起朝之,曰:“君,泰之师,非泰之友。”陈留茅容,年四十矣,亲耕陇亩,避雨树下,众人悉践蹲,容独厘膝危坐。泰奇其异,请问舍所在,因寄宿。容明旦杀鸡作食,泰谓之为己也。容分半食母,馀半(度)〔庋〕置,自与泰素餐。泰曰:“卿贤哉远矣!郭泰犹减三牲之具以供宾旅,而卿如此,乃我友也。”起对之揖,劝令学问,卒成盛德。尝止陈国文孝,童子魏昭求入其房供给洒扫,泰曰:“年少当精义书,曷为(来)〔求〕近我乎?”昭曰:“盖闻经师易遇,人师难遭,故欲以素丝之质附近朱蓝耳。”泰美其言,听与共止。尝不佳,夜后命昭作粥,粥成进泰,泰一嗬之曰:“为长者作粥,不加意敬,使不可食。”以杯掷地。昭更为粥重进,泰复嗬之。如此者三,昭姿无变容,颜色殊悦。泰曰:“吾始见子之面,而今而后,知卿心耳。”遂友而善之。钜鹿孟敏字叔达,客居太原,未有知名。叔达曾至市买甑,荷担堕地,径去不顾。时适遇林宗,林宗异而问之:“甑破可惜,何以不顾?”叔达曰:“甑既已破,视之无益。”林宗以为有分决,与之言,知其德性,谓必为善士,劝使读书,游学十年,知名当世。其宗人犯法,恐至大辟,父老令至县请之。叔达曰:“犯法当死,不应死自活。此明理也,何请之有?”父老董敦之曰:“傥其死者,此大事也,奈何以宜适而不受邪?”叔达不得已,乃行见杨氏令,不言而退。令曰:“孟征君高雅绝世,虽其不言,吾为原之矣。”初,汝南袁闳盛名盖世,泰见之不宿而退;汝南黄宪邦邑有声,天下未重,泰见之,数日乃去。薛恭祖曰:“闻足下见袁奉高车不停轨,銮不辍轭;从黄叔度乃弥日信宿,非其望也。”林宗答曰:“奉高之器,譬诸泛滥,虽清易挹。叔度汪汪如万顷之波,澄之而不清,桡之而不浊,其器深广,难测量也,虽住稽留,不亦可乎!”由是宪名重于海内。初,泰尝止陈留学宫,学生左原犯事斥逐,泰具酒食劳原于路侧,谓之曰:“昔颜涿聚甫之大盗,段干木晋国之大驵,卒为齐之忠臣,魏之名贤。且蘧伯玉、颜子渊犹有过,谁能无乎!慎勿恨之,责躬而已。”或曰:“何为礼慰小人?”泰曰:“诸君黜人,不托以藜蒸,无有掩恶含垢之义。‘人而不仁,疾之已甚,乱也’。吾惧其致害,故训之。”后原结客谋构己者,至期曰:“林宗在此,负其前言。”于是去。后事发露,众人咸自以蒙更生之赐于泰。泰谓济阴黄元艾曰:“卿高才绝人,足为伟器。然年过四十,名声著矣。于此际当自匡持,不然将失之矣。”元艾笑曰:“但恐才力不然,至此年矣。若如所敕,敢自克保,庶不有累也。”林宗曰:“吾言方验,卿其慎之。”元艾声闻遂隆,后见司徒袁隗,隗叹其英异,曰:“若索女婿,如此善矣。”有人以隗言告元艾,又自生意谓之曰:“袁公有女,得无欲嫁与卿乎?”元艾妇夏侯氏有三〔子〕,便遣归家,将黜之,更索隗女也。夏侯氏父母曰:“妇人见去,当分钗断带,请还之。”遂还。元艾为主人请亲属及宾客二十馀人,夏侯氏便于座中攘臂大呼,数元艾隐慝秽恶十五事,曰:“吾早欲弃卿去,而情所未忍耳,今反黜我!”遂越席而去。元艾诸事悉发露,由此之故废弃当世。其弘明善恶,皆此类也。后遭母忧,丧过于哀。徐孺子荷担来吊,以生萏一束顿庐前,既唁而退。或问:“此谁也?”林宗曰:“南州高士徐孺子者,其人诸生,吾不堪其喻也。”钜鹿孙威直来吊,既而介休贾子序亦来吊,林宗受之。威直不辞而去,门人告之。林宗遣人追之,曰:“何去之疾也?”威直曰:“君,天下名士,门无杂宾,而受恶人之(喭)〔唁〕,诚失其所望,是以去耳”。林宗曰:“宜先相问,何以便去邪?乡里贾子序者,实有匈险之行,为国人所弃。闻我遭丧,而洗心来吊,此亦未被大道之训,而有修善之志也,吾故受之。若其遂变化者,弃损物更为贵用;如其不然,不保其往也。且仲尼不逆互乡,奈何使我拒子序也?”子序闻之,更自革修,终成善人。其善诱皆此类也。其所提拔在无闻之中,若陈元龙、何伯求,终成秀异者六十馀人;其所临官,若陈仲弓、夏子治者十馀人,皆名德也。石云考从容谓宋子俊曰:“吾与子不及郭生,譬诸由、赐不敢望回也。今卿言称宋、郭,此河西之人疑卜商于夫子者也,若遇曾参之诘,何辞以对乎?”子俊曰:“鲁人谓仲尼东家丘,荡荡体大,民不能名,子所明也。陈子禽以子贡贤于仲尼,浅见之言,故然有定邪?吾尝与杜周甫论林宗之德也,清高明雅,英达环玮,学问渊深,妙有俊才。然其恺悌玄澹,格量高俊,含弘博恕,忠粹笃诚,非今之人,三代士也,汉元以来未见其匹也。周甫深以为然。此乃宋仲之师表也,子何言哉?”于是劝林宗仕,泰曰:“不然也,吾夜观乾象,昼察人事,天下所废,不可支也。方今卦在明夷,爻直勿用之象,潜居利贞之秋也。犹恐沧海横流,吾其鱼也。吾将岩栖归神,咀嚼元气,以修伯阳、彭祖之术,为优哉游哉,聊以卒岁者。”遂辞王公之命,阖门教授。
泰身长八尺,仪貌魁岸,善谈论,声音如锺,宵行幽暗必正其衣服。家有书五千卷,率多图纬星历之事。与其等类行,晨则在前,暮则在后。所历亭传不处正堂,恒止逆旅之下,先加粪除而后处焉。及宿止,冬让温厚,夏让清凉,如乡里或有尔者父母谚曰:“欲作郭林宗邪?”仇季字香智,陈留考城人,行至纯嘿,乡党无知者。年四十,召为县吏,以科选为蒲亭长,劝耕桑,合嫁娶。农事毕,令子弟群居,同学丧不办者,躬自助之;其孤寡贫穷,令宗人相赡之;其剽轻无业者,宗人亦处业之,不从科者罚之。以谷代公赋,多少有次,行之期月,里无盗窃。香初到亭,民有陈元者,独与母居,供养有违,母诣香告元不孝。香惊曰:“吁,是何谓乎?近日过舍,庐落整顿,耕芸以时。此非恶人,但教化未至。且妇人守寡养孤,上欲激贞名于当世,中欲不负于黄泉,下欲育遗嗣而继宗也。此三节者,妇人之妙行也。母既若斯华发矣,奈何以〔一〕旦之忿弃历年之勤乎?且母养人孤遗,不能成济,若死者有知,百岁之后,当何以见亡者?”母涕泣而起。香留为具食,嘱曰:“归勿复言,吾方为教之。”既而之田里,于众中厉言曰:“此里当有孝子,陈元今何在?”众指曰:“是也。”香起揖之孝行,慰勉之,谓众曰:“此孝义里当见异,以陈元故,后诸乡。”数日,赍酒礼到元家,上堂与相对,视其食饮之具,有异于他日,遂复陈孝行以诱其心,如是者数焉。元卒为孝子,乡邑所称,县表其闾,丞掾致礼。是时河内令王奂政尚严猛,闻盾以德化民,署香主簿,请与相见。谓之曰:“闻在蒲亭,陈元不罚而化之,得无鹰鹯之志邪?”香曰:“以鹰鹯不若鸾凰,故不为也。”奂谢遣曰:“枳棘之林非鸾所集,百里非大贤之路。”州郡并请,皆辞。以疾宴居,必正衣服。妻子有过,免冠自责,妻子庭谢思过。香冠,妻子乃敢升堂,终不加喜怒声色。妻子事之,若事严君焉。黄宪字椒度,汝南慎畅人,父为牛医。宪识度渊深,时人莫得而测。年十四,颍川荀季和见而叹曰: “足下吾之师也。”汝南周子居常曰:“吾旬月之间不见黄叔度,则鄙吝之心生矣。”时汝南戴叔鸾者,高迈之士也,当时意气人所推服,然每见宪,未尝不怅然自失。母问之曰:“汝何为不乐,复从牛医儿所来邪?”叔鸾跪曰:“良每自以才能不减叔度,至于面料其人,瞻之在前,忽焉在后,可为良之师也。”举孝廉,无就之意,其僚辈皆瞻望于宪,以为准的,于是俱到京师,称病而归也。陈寔字仲弓,颍川许人。少为县吏,常给厮役。时县吏邓邵每出候宾,见寔执书立诵,邵嘉之,即解录遣使诣太学。
寔推纯诚,不厉名行,然罗居老少皆亲而敬之。乡闾讼者辄求正于寔,寔以理喻曲直,退无怨者。皆曰:“宁为刑罚所及,不为陈君所非。”寔尝为郡功曹。中常侍侯览属非其人,太守高伦出教教之,寔固请不可。太守曰:“侯常侍不可违,君勿言。”寔乃封教入见,必不得已,寔请自举之,不足以损明德,退而署文学掾。于是乡里咸以寔为失举。寔晏然自若。伦去郡,故人送于传舍,乃具言其状:“善称君,恶称己,陈君之谓也。”由是众谈咸服焉。辟黄琼府,除闻喜、太丘长,其政不严而治,百姓爱敬之。长子纪,字阮方;小子淑,字季方,皆以儒业德礼称。纪子群,名重魏、晋,文帝尝问群:“卿何如父祖?”群对曰:“臣祖寔不言而治,臣父纪言而行之,至于臣群有其言而必行。”是岁,爵号乳母赵娆为平氏君。
三年春,河内妇食夫,河南人夫食妇。冬,济南盗贼群起。冬十月,大鸿胪乔玄为司空。
四年春正月甲子,帝加元服,大赦天下。二月癸卯,地震,河水清。三月辛酉朔,日有蚀之。太尉刘宠、司空乔玄以灾异策罢。夏四月,河东地裂十二处,各长十馀里。秋七月癸丑,立皇后宋氏。宋隐之从孙也,以选掖庭,立为皇后。父丰为执金吾,封不期侯。冬十月戊午,上率群臣朝皇太后于云台。初,太后有援立之功,窦氏虽诛,上心知之,故率群臣俱朝焉。黄门令董萌因上意数为太后〔诉〕怨,上深纳之,供给致养每过于(别)〔前〕。于是曹节、王甫共疾萌,以亲附窦后,谤讪永乐〔宫〕,萌下狱死。
五年春正月,车驾上原陵,诸侯王、公(王)〔主〕、及外戚家妇女、郡国计吏、匈收单于、西域三十六国侍子皆会焉,如会殿之仪礼。乐阕,百官受赐爵,计吏以次向殿前,上先帝御座,具言俗善恶民所疾苦。司徒椽蔡邕慨然叹曰:“闻古不墓祭,而上陵之礼如此其备也,察其本意,乃知孝明皇帝至孝恻隐,不易夺也。”或曰:“本意云何?”对曰:“西京之时,其礼不可得而闻也。光武世始葬于此,明帝嗣位逾年,群臣朝正,感先帝不复见此礼,乃率公卿百僚就陵而朝焉。盖事亡如事存之意也,与先帝有瓜葛之亲,男女毕会,郡计吏各向神坐而言,庶几先帝魂神闻听之也。今者日月久远,非其时人,但见其礼,不知其哀,烦而不省者,先帝孝思之心者也。”
(僖)〔熹〕平元年春三月壬戌,太傅胡广薨,赠安乡侯印绶,谥曰文侯。广字伯始,南郡华容人。初为郡吏,在散辈中。太守法雄有子曰真,善知人,言于父雄曰:“南郡掾吏,其民略可知。今当举孝廉,为国选士,不可不择,宁有其人乎?”雄曰:“未有所拟也。”真求与掾相见,独奇广。广时年二十六,雄举广为孝廉,至京师,广为天下第一。旬月拜尚书郎,稍迁九卿公辅。屡登三事,元老在位,国家多难,废立邪正之间,以厚重自居,不能有所明。然年逾八十,继母在堂,朝夕定省,子道不亏,傍无几杖,言不称老,居丧尽礼。及广薨,故吏自公卿大夫数百人,皆缞绖殡泣,自汉兴以来未尝有也。广所临治无秕政,世为之谚曰:“天下中庸有胡公。”此时公辅者或树私恩,为子孙计,其后累世致公卿,而广子孙无过二千石者。夏四月甲午,青蛇见御座,诏问群臣,靡有所讳。光禄(卿)〔勋〕杨赐上书曰:“臣闻休征则五福应,咎征则六极至。夫善不妄来,灾不空发,必应行而至。王者心有所惟,意有所想,未形颜色,则五星推移,阴阳乖动。以此观之,知天之与人相去不遐。蛇者,于洪范鳞虫之象,思心不逮之所致也。不逮之效,时则有龙蛇之孽。诗云: ‘惟虺惟蛇,女子之祥。’春秋书郑昭公时两蛇斗于南门之外,其后昭公殆以女败。昔周王承文王之盛,一朝晏(超)〔起〕,夫人不鸣璜,宫门不击柝,关雎之人,见机而作。夫女谒行则谗夫昌,谗夫昌则苞苴通,殷汤以此自诫,即济于旱亢之灾。唯陛下思乾刚之道,别内外之宜,崇帝乙之制,受元吉之祉,抑皇后之权,割艳妻之爱,则蛇变可消,祯祥立应。殷戊、宋景,其事甚明。”上深纳之。五月己未,大赦天下。常侍张乐、太仆侯览专权骄恣,诏收印绶,览自杀,阿党者皆免。六月癸巳,皇太后窦氏崩,载衣车城南市舍。将殡,曹节、王甫欲用贵人礼。上曰:“太后亲立朕身,统承大业。诗云:‘无言不雠,无德不报。’胡可用贵人礼?”于是发丧成服。将葬,节、(孝)〔甫〕以窦氏之诛,不用太后礼,以冯贵人祔桓帝。公卿莫敢谏,河南尹李咸执药上书曰:“臣闻禹、汤闻恶是用无过,杰、纣闻善以亡其国。中常侍曹节、张谏、王甫等因宠乘势,贼害忠良,谗潜故大将军窦武、太傅陈蕃,虚遭无形之,被以滔天之罪。陛下不复省览,猥发雷霆之怒,海内贤愚莫不痛心。武以殁矣,无可柰何!皇太后亲与孝桓皇帝共奉宗庙,母养蒸庶,系于天心,仁风丰霈,四海所宗。礼,为人后者为人之子。陛下仰继元帝,岂得不以太后为母?存既未蒙顾复之报,殁又不闻谅暗之哀。太后未崩,武先坐诛,存亡各异,事不相逮。而恚武不已,欲贬太后,非崇有虞之孝,昭蒸蒸之仁,八方闻之,莫不泣血。昔秦始皇后不谨,陷幸郎吏,始皇暴怒,幽闭母后,感茅焦之言,立驾迎母,置酒作乐,供养如初。夫以秦后之恶,始皇之悖,尚纳茅焦之语,不失母子之恩,岂况太后不以罪没;陛下之过,有重始皇。臣谨冒昧陈诚,左手赍章,右手执药,诣阙自闻。唯陛下揆茅焦之谏,弘始皇之寤,复母子之恩,崇皇太后园陵之礼,上释皇干震动之怒,下解黎庶酸楚之情也。如遂不省,臣当饮鸩自裁,下觐先帝,具陈得失,终不为刀锯所裁。”章省,上感其言,使公卿更议,诏中常侍赵忠监临议者。时众官数百人,各相顾望,无敢下议。廷尉陈球曰:“皇太后以旧姓盛德选入椒房,宜配桓帝,是无所疑。”忠笑曰:“廷尉宜便下笔。”球遂下议曰:“皇太后在椒房有聪明母仪之德,遭天不造,援立圣明,承继宗庙,功烈至重。先帝晏驾,而遇大狱,迁居空宫,不幸早世,家虽获罪,非太后意。今若别葬,诚失天下之望。且冯贵人冢墓为贼所掘,骸骨发露,与贼并尸,魂灵染污,不宜配至尊。”忠省球议,作色曰:“陈廷尉此议甚健!”欲以蚩球,球曰:“陈、窦既冤,皇太后无辜被幽,臣常痛之。今日言之,退而受罪,乃臣宿昔之愿也。”诸公卿皆从球议。奏御,节、甫复言曰:“窦氏罪深,无以为比。”上曰:“虽犯恶逆,后有大德于朕。”节、甫于是不复言。七月甲寅,葬桓恩窦皇后。冬十月丁亥,勃海王悝自杀。初,悝有罪,贬为(奭)〔廮〕陶王,悝因黄门王甫求复其国,赂以租钱五十万。恒帝不豫,诏复悝为勃海王。甫以为己功,趣责于悝,悝知帝意也,不与甫钱。由是甫谋悝大逆不道,讽司隶校尉(颍)〔段颎〕奏治其狱,悝遂自杀。(乃)〔十一月,会稽人许生〕自称“越王”,攻破郡县。
二年春二月,大赦天下。夏四月,司隶校尉(颍)〔段颎〕为太尉。秋七月,光禄勋杨赐为司空。
三年春二月己巳,大赦天下。太尉段颎以久疾策免,河南尹李咸为太尉。夏四月,立河间王子虎为济南王,奉孝仁皇帝祀。冬十二月癸酉,日有蚀之。司空杨赐以疾策免。
(嘉)〔熹〕平四年春三月,五经文字刻石立于太学之前。夏五月丁卯,大赦天下。延陵园灾。冬十月,改平准为中准,使中官为之令,列为内署,令丞悉用中官。初,虞大家以选入掖庭,生冲帝;陈夫人生质帝。冲帝早崩,政在梁氏,故未有谥号。议郎毕隆上疏曰:“孝冲皇帝母虞大家,质帝母陈夫人皆诞育圣明,而未有谥号,今当以母氏序列。于外戚虽在薨殁,犹宜爵赠,况二母见存而无宠荣者乎!即违‘母以子贵’之义,又不可示以后世。”上感其言,以虞大家为贵人,陈夫人为孝王妃,使中常侍持节告宪、怀二陵。大鸿胪袁隗为司徒。
五年夏四月癸丑,大赦天下。五月,太尉李咸久病罢,光禄〔勋〕刘宽为太尉。闰月,永昌太守曹鸾下狱诛。初,鸾上书讼党人曰:“夫党人者,或耆年渊德,或衣冠英贤,皆宜股肱王室,左右大猷者也,而久被禁锢,辱在泥涂。谋反大逆尚蒙赦宥,党人何罪,独不开恕乎?所以灾异屡见,水旱荐臻,皆由于斯。宜加沛然,以副天心。”有司奏,槛车征鸾弃市。鸾年九十,本郡闵其〔无〕辜。于是申党人之例,父兄子弟、门生故吏皆免官禁锢。冬十月,司徒袁隗久病策罢。隗字次阳,累世三公,贵倾当时。兄弟逢及隗并喜人事,外结英俊,内附宦官。中常侍袁朗,隗之宗人,用事于中,以逢、隗家世宰相,推而崇之以为援。故袁氏宠贵当世,富侈过度,自汉公族未之有也。逢兄子绍,好士著名,宾客辐辏,绍折节下之,(所)〔不〕择贤愚。逢子术,亦任侠好士,故天下好事之人争赴其门,辎軿柴车常有千两,宠臣中官皆患之。十二月丙戌,光禄大夫杨赐为司徒。是时拜爵过差,游观无度。赐叹曰:“吾世受国恩,又备宰相,安得拱默哉?”复上疏曰:“臣闻天生蒸民,不能自牧,故立君长使司牧之。是以文王日夜不食,以立雍熙之化。顷闻拜爵过多,每被尚书劾,非众所归,或不知何人。昔尧用舜,犹尚先试考绩,以成厥功。今之所用无他名德,旬月之间,累迁高位;守道之徒,历载不转。劳逸无别,善恶同流。又闻微行数出诸苑囿,观鹰犬之劳,极般游之乐,政事日隳,大化陵迟,忘乾乾不息,忽屡省之钦哉。陛下不顾二祖之勤止,追慕五宗之高踪,殆非所谓光昭之美,而欲以望太平,是由曲表而求直影,却行而求(反)〔及〕前人。惟陛下绝慢游之戏,念官人之重,割超越之恩,慎贯鱼之次,以慰遐迩愤怨之望。臣受恩偏厚特,忝师傅之任,不敢自同凡臣,括囊解咎。谨自手书。皂囊密上。”
六年春正月辛丑,大赦天下。二月,武库东垣自坏。夏,鲜卑寇边,乌丸校尉夏育上言:“鲜卑仍犯塞,百性怨苦。自春以来三十馀(人)发,请幽州诸郡兵出塞讨之。”时故护羌校尉田晏以他事论刑,因中常侍王甫求为将。甫建议当出军与育并力,诏书遂用晏为鲜卑中郎将,与匈奴中郎将臧旻、南单于三道并出。时大臣多以为不便,议郎蔡邕议曰:“周有猃狁之役,汉有瀚海之事,征罚四夷,所由来尚矣。然而时有同异,势有可否,不可一也。天设山河,秦筑长城,汉起塞垣,所以分别内外,异殊俗也。其外则分之夷狄,其内则任之良吏。后嗣遵业,顺奉所守,苟无戚国之几,岂与虫蚁之虏校往来之所伤哉!乃欲度塞出攻,虽破之不可弥尽,而本朝必为之旰食。昔淮南王安谏伐越曰:‘天子之兵有征无战,言其莫敢校也。如使蒙死侥幸,以逆执事,厮养之卒有不备而归者,虽得越王之首,犹为大汉羞之。’而育欲以齐民易丑虏,射干没以要功,就如其言犹已危矣,况其得失不可知也。昔朱(提)〔崖〕郡反,孝元皇帝纳贾捐之言,割而弃之。夫恤民救急,虽成郡列县,犹尚弃之,况鄣塞之外,未尝为民居者乎?臣愚以为宜止出攻之计,今诸郡修垣屯守冲要,以坚牢不动为务。若乃守边之术,李牧发其策,严尤申其要,遣业犹在,文章具存。循二子之策,守先帝之规,臣曰可矣。”育,下邳淮浦人。以忠直称,所历皆有名迹。八月,鲜卑中郎将田晏、匈收中郎将臧旻、护乌(九)〔丸〕校尉夏育各将步卒万馀人击鲜卑,三军败绩,士马死者万数,冬十月癸丑朔,日有蚀之,赵相以闻。京师地震。十一月,太尉刘宽、司空陈球以灾异罢。十二月,太常孟郁为太尉,太仆陈耽为司空,司徒杨赐以辟党人免。
光和元年春二月辛亥朔,日有蚀之。己未,京师地震。初置鸿都门生,本颇以经学相招,后诸能为尺牍词赋及工书鸟篆者至数千人,或出典州郡,入为尚书侍中,封赐侯爵。三月癸丑,光禄勋袁滂为司徒。辛未,大赦。夏四月丙辰,京师地震。侍中寺雌鸡一身皆成雄,惟头冠未变。五月壬午,无何白衣人入德阳门,(入)自称梁伯夏,又复曰:“伯夏教我上殿为天子。”中黄门桓览收之,遂亡失不见。蔡邕以为(类)〔貌〕之不恭,则有鸡祸。头为元首,人君之象,今鸡一身已变未至于头,而上知之,是将有事而不遂之象。又云:“成帝时男子王褒衣绛衣入宫,上殿曰:‘天帝令我居此。’后王莽篡位。今(与)此〔与〕成帝相似而被服不同,又未入云龙门,以往方今,将有王氏之谋,其事不成。”其后张角作乱,寻被诛灭。是月太尉孟郁、司空陈耽以灾异罢,太常(袁)〔来〕艳为司空。六月丁丑,温明殿庭中有黑气长十馀丈,形貌似龙,诏问光禄杨赐、议郎蔡邕曰:“祥异祸福吉凶所在,以赐博学硕儒,故密诏问,宜极其意,靡有所隐。”赐仰叹曰: “臣每读张禹传,何尝不愤恚乎?吾以微学充先师之末,累世见宠,尚当上疏陈情,况今猥见访问乎?”乃手书对曰:“臣闻经传所载,或得神以兴,或得神以亡。国家休明,则降鉴其德;邪辟昏乱,则示其祸。今嘉德殿所见黑气,考之经传,应虹妖邪之气,不正之象也。春秋谶曰:‘天投虹,天下怨,海内乱。’加四百之期,亦复垂至。易曰:‘天垂象,见吉凶,圣人则之。’疑妾媵之中有因爱放纵,左右嬖人共专国朝,欺罔日月。又鸿都门下,招会群小,旬月之间并各拔擢,缙绅之徒委伏献亩,冠履倒易,陵谷代处,从小人之邪意,顺无知之私欲。殆哉之危,莫过于今。幸赖皇天垂象谴告。周书曰:‘天子见怪则脩德。’唯陛下慎经典之诫,图变复之道,斥远佞巧之臣,速征鹤鸣之士,内亲张仲,外任山甫,抑止盘游,留思庶政。冀天还威,众变可弥。老臣受师傅之任,数蒙宠异之恩,岂敢爱惜垂没之年,而不尽其㥪㥪之心哉!”邕对曰:“天于大汉,殷勤不已,故屡出祆变谴责,欲令人君感悟。灾眚之发,不于它所,远则门垣,近在寺署,其为监戒,可谓切至。虹堕,雌鸡化,皆妇人奸政之所致也。自践祚已来,中宫无他逸宠,而乳母赵娆,贵重赫赫,生则赀富侔于帑藏,死则丘墓逾于园陵。续为永乐门吏霍玉,依阻城社,大为奸猾,侮惑之罪,晚乃发露。虹集庭,雌鸡变化,岂不为此?今者道路所言,复云有程大人者,宜深以赵、霍为戒。近者不治,无以正远。长水校尉赵玄、屯骑校尉盖延,其贵已足,其富已甚。当以见私之故,早自引身,以解易传‘小人在位’之咎。廷尉郭僖,敦庞纯厚,国之老成;光禄大夫桥玄,聪逢方直,有山甫之姿;故太尉刘宠,忠实守正,刚直不曲:宜为谋主,数见访问。宰臣大臣,君之四体,不宜复听纳小吏,雕琢大臣。愿陛下忍而绝之,思惟万机,以答天望。朝廷既自约厉,左右亦宜从化,天道恶满,鬼神好谦。但臣愚戆,感激忘身,触冒忌讳,手书具对。夫君臣不密,上有漏言之祸。愿寝臣表,庶使臣笔所及者得佐陛下尽忠。”书奏,赵玄、程黄闻之,共谮邕下狱,当弃市。中常侍吕强湣邕无罪,从上请邕,减死罪一等,徙朔方,遇赦还本郡。秋八月,有星孛于天市。冬十月,太尉张颢、司空来艳久病罢,太常陈球为太尉,射声校尉袁逢为司空。十一月,皇后宋氏废。后无宠,宫人幸姬众共谮,诬后以咒咀,上遂收后玺绶。后以忧死,父母兄弟皆被诛。诸常侍小黄门怜宋氏无辜,乃共葬后及父母兄弟于皋门亭宋氏旧茔也。丙子晦,日有蚀之。太尉陈球以灾异罢。十二月丁巳,光禄大夫桥玄为太尉。是岁,马生人。京房易传曰:“上亡太子,诸侯相伐,厥妖马生人。”
二年春二月丁巳,司徒袁滂以灾异罢,大鸿胪刘邵为司徒。滂字公熙,闳之孙也。纯素寡欲,终不言人之短。当权宠之盛,或以同异致祸,滂独中立于朝,故爱憎不及焉。乙丑,太尉桥玄、司空袁逢久病罢,太中大夫段颎为太尉,太常张济为司空。桥玄字公祖,梁国睢阳人。初为梁州刺史,值梁州大饥,玄开仓以廪之。主者以旧典宜先表闻,玄曰:“民以死矣,廪讫乃上奏。”诏书以玄有汲黯忧民之心,复不得以为常。玄有才明,长于知人。初见魏武帝于凡庸之中,玄甚异之,谓曰:“今天下将乱,非命世之才不能定也。定天下者,其在君乎!”夏四月丙戌,日有蚀之。辛巳,太尉段颎有罪,下狱诛。初,黄门令王甫、大长秋曹节专权任势,颎阿附庸等。尚书令阳球抚髀叹曰:“使球为司隶,此等何得尔!”俄而球为司隶,既拜,明日诣阙谢恩,会甫沐下舍,球因奏曰:“中常侍冠军将军王甫奉职多邪奸以事上,其所弹紏,皆曰睚眦。勃海之诛,宋后之废,甫之罪也。太尉段颎以征伐微功,位极人臣,不能竭忠报国,而謟佞幸,宜并诛戮,以示海内。” 于是收颎、甫下狱,球亲考之。甫子萌先为司隶,迁永乐少府,亦并见收。萌谓球曰:“父子今当伏诛,亦以先后之义少假借老父。”球骂萌曰:“若以权势为官,无忠等者,司隶何云以先后之义乎?”萌曰:“若临于坑相济,忧汝独不见随吾后死邪?”于是球操捶杖之,甫、萌皆前死杖下。球敕都官从事曰:“先举权贵大猾,乃议其馀耳。公卿豪右若袁氏儿辈,从事自辨之,何须校尉邪?”于是权门股栗,京师肃然。球既诛甫,后欲收曹节,节等不敢出沐。会顺帝虞贵人葬,百寮会葬,还入夏城门,曹节见谒于道旁,球大骂曰:“贼臣曹节。”节收泪于车中曰:“我自相食肉,何宜使犬舐其汁乎?”语诸常侍且便入省,勿过里舍也。节入谮球酷暴益甚,不为百姓所安,上乃徙球为卫尉。球叩头自陈曰:“臣无清高之行,横蒙犬鹰之任。前诛常侍王甫、太尉段颎,皆狐狸小丑,未足以宣示天下。今鸱枭翔于园林,豺狼噬于圉薮,臣诚耻之,愿追诏书。”叩头殿下。上嗬曰:“卫尉拒诏邪!”至于再三,乃受。丁酉,大赦天下。秋七月,使匈奴中郎将张修擅收斩单于呼演,更立右贤王羌深为单于,修抵罪。冬十月,永乐少府陈球下狱死。初,球与司徒刘邵书曰:公出自宗室,据台鼎之位,天下所望。今曹节等放纵为天下害,而久令在左右,贤兄侍中常为节所害。可表徙尚书令阳球为司隶,以次收节等诛之。政出圣主,天下太平,可翘足而待。阳球小妻程黄女,黄宫中用事,所谓程大人也。节等颇闻知,乃重赂黄,且迫胁之,惶怖告节等以球谋,因与节谗邵于上曰:“邵等常与陈、窦交通,又受取狼籍。步兵校尉刘纳、永乐少府陈球交通,并通谋议。”上大怒,策郡、陈球、阳球、刘纳皆下狱死。阳球字方正,渔阳泉州人,有勇气。郡吏尝辱球母,球合年少数十人,杀吏,灭其家,由是知名。九江山贼起,劫刺史。球以太尉掾为九江太守,设方略,即时摧破,诛锄豪强,郡中累足,迁甘陵相。时天下旱,司空张颢奏郡守长吏严酷贪污者皆罢免之,球以严酷征。诏书以九江时功拜议郎,迁将作大匠、尚书令。十一月,太常杨赐为司徒。
三年春正月癸丑,大赦天下。夏,虎见平乐观下,又见宪陵。上诏问司徒杨赐,赐对曰:“虎者金行,参代之精,狼戾之兽也。今在位率多奢暴贪残酷虐乎!”中郎将张均上言曰:“虎见宪陵,又见平乐观下,隶皆讹言也。洪范之论,言之不从,则毛虫之孽。虎者,西方之兽,为禽刚猛强梁之物也,居而穴处,不可睹见。今于先帝园陵为害,又言见于城下,皆在位者仁恩不著,有苛克杀之意乎!此乃大兵剧贼之征,不可不防也。”秋七月,大长秋曹节为车骑将军。九月辛酉,日有蚀之。诏群臣上封事,靡有所讳。郎中审忠上书曰:“臣闻治国之要得贤则安,失贤则危。故舜有五臣天下治;汤举伊尹,不仁者远。故太傅蕃、尚书令尹勋知中官奸乱,考其党与。华容侯朱瑀知事觉露,祸及其身,乃与造逆谋,迫胁陛下,聚会群臣,因共割裂城社以相赏。父子兄弟被蒙尊荣,素所亲厚布在州郡,皮剥小民,甚于狼虎。多畜财货,缮治殿舍,车马服饰,拟于大家。群公卿士杜口吞声,州郡承风顺指。故虫蝗为之生,夷狄为之起。天意愤盈积十馀年矣,故频年日有蚀之于上,地震于下,所以谴戒人主,欲令觉悟。今瑀等并在左右,陛下春秋富盛,惧惑佞謟,以作不轨。愿陛下留漏刻之听以省臣表,扫灭丑类,以答天怒。”章寝。有星孛于狼、(狐)〔弧〕,初作灵泉、(单)〔毕〕圭苑。司徒杨赐上书曰:“臣闻使者并出,规度城南民田,欲以为苑者。昔先王制囿,裁足取牲以备三驱,薪采刍牧者往焉。故诗曰:‘王在灵囿,麀鹿攸伏。’传曰:‘吾王不游,吾何以休。’皆被其德政,而乐何为如此。(是)〔至〕六国之际,取兽者有罪,伤槐者被诛。孟轲谓梁惠王极陈其事。先帝之制,左开洪池,右作上林,不俭不泰,(礼)以合〔礼〕中。今猥规都城之侧,以畜禽兽之物,非所保养民庶赤子之义。筑郎不时,春秋有讥;盘于游田,周公作戒。(具)〔其〕城外之苑以有五六,足用逞情意,顺四节,何必变革旧制,以罢民力。楚兴章华,郢人乖叛;秦作阿房,黎愤怨。宜思夏后卑室之意,太宗露台之费,慰此下民劳止之歌。”上欲止,侍中任芝、乐松等曰:“昔宣王囿五十里,民以为大;文王百里,民以为小。今造二苑与百姓共之,不妨于政,民蒙其泽”。上遂从之,闰月,司徒杨赐久病罢。冬十月,太常陈耽为司徒。十一月,立皇后何氏。南阳(苑)〔宛〕人,以良家子选入掖庭,有宠,自贵人为皇后。父真早卒,异母兄进为河南尹,谁弟苗越骑校尉。十二月,车骑将军曹节罢。
四年春,初置𫘧骥厩丞,领受郡国调马,而豪右辜榷,马一匹至二百万。夏四月庚午,大赦天下。司徒陈耽不堪其任,罢。太常袁隗为司徒。六月,追爵谥皇后父何真为车骑将军、舞阳宣怀侯。秋七月,五色鸟见于新城,众鸟随之,民谓之凤皇。九月庚寅朔,日有蚀之。冬十月,太尉许郁〔坐〕辟召错谬罢,太常杨赐为太尉。车驾幸广城。是岁,于后宫与人为列肆贩(买)〔卖〕,使相偷盗,争着进贤冠。又于西园驾四驴,上躬自操辔驰驱,周旋以为欢乐。于是公卿贵戚转相放效,至乘辎軿以为骑从,(牙)〔互〕相请夺,驴价与马齐。本志曰:“行天者莫如龙,行地者莫如马。诗云:‘四牡骙骙,载是常服。’驴乃服重致远,野人之所用,非帝王君子之所宜。骖服迟钝之畜,而今贵之,天意若曰:‘国且大乱,贤愚倒植,执政者皆如驴也。’”
五年春正月辛未,大赦天下。二月,大疫。三月,诏三公以谣言举刺史、二千石贪污浊秽为蠹害者。夏,旱。五月庚申,永乐宫署灾。秋七月,星孛于太微。
六年春三月辛未,大赦天下。夏,爵号皇后母为舞阳君。秋,金城河水溢出二十馀里。
中平元年春正月,钜鹿人张角谋反。初,角弟(良)〔梁〕、弟宝自称大医,事善道,疾病者辄跪拜首过,病者颇愈,转相诳耀。十馀年间,弟子数十万人,周遍天下,置三十六坊,各有所主,期三月五日起兵,同时俱发。角弟子济阴人唐客上书告角,天子遣使者捕角,角等知事已露,因晨夜敕诸坊促令起兵。二月,角等皆举兵,往往屯聚数十百辈,大者万馀人,小者六七千人。州郡仓卒失据,二千石、长吏皆弃城遁走,京师振动。角党皆著黄巾,故天下号曰黄巾贼。初,司徒杨赐、卫尉刘宽、司空张济、御史刘陶并陈角反谋,宜时捕讨以绝乱原,上不从。及角作乱,天子思陶言,封为中陵侯。陶字子奇,颍川颍阴人。沈勇有大谋,不修威仪,不拘小节。与人交,志好不同,虽富贵不顾也;所行齐趣,虽贫贱必尊贵之。疾恶太甚,以此见憎。辟司徒府,迁尚书、侍中,以数直谏,为权臣所恶,徙为京兆尹。上素重陶才,征为谏议大夫。诸中官谗陶与张角通情,上遂疑之,收陶考黄门北寺。中官讽考,楚毒极至。陶对使者曰:“朝廷前封臣,云何不恒其德,反用佞邪之谱?臣恨不与伊、吕同俦,而与三人同辈。今上杀忠謇之臣,下有憔悴之民,亦在不久。然后悔于冤,臣将复何逮?”不食而死。三月戊申,河南尹何进为大将军,帅师次于都亭,自函谷、伊阙、太谷、轘辕、盟津皆置都尉,备张角也。于是考诸与角连及官省左右,死者数千人。上内忧黄巾,问掖庭令吕强何以静寇。对曰:“诛左右奸猾者;中常侍丁肃、徐演、李延、赵裕、郭耽,朝廷五人号为忠清,诚可任用;赦党人,简选举,何忧于贼?”上纳其言。壬子,大赦党人,皆除之。强字汉盛,河南成皋人。忠贞奉公,不与佞幸同。是时权邪怙宠,政以贿成,郡国贡献,皆先愧赂然后得行,左右群臣好上私礼。强谏曰:“陛下物出天下,然而所输之府辄有导行之财,皆出于民。今发十而贡一,费多而献少,无为使奸吏用巧,私门致富也。又阿媚之臣,好献其私,容謟姑息进入。其所奉献,皆御府所有,无为使从谏之臣,得自媟黩也。旧选举委任三府,尚书受奏御而已,各受试用,责以成功。功无可察,以事付尚书,尚书乃覆案虚实,行其罪罚。于是三公每有所选,参议掾属咨其行状,度其器能,然犹有〔溺〕职废官,荒秽不治。今但任尚书,或有诏用,三公得免选举之负,尚书又无考课之勤。陛下虚自劳苦,有废乱之负,无所责也。”书奏,上以示中常侍夏恽、赵忠。忠、恽曰:“此言是也。然强自负清洁,常怏怏有外心。”及赦党人,中官疾之。于是诸常侍人人求退忠、恽,共构会强,云“与党人谋,数读霍光传。强兄弟所在亦皆贪秽”。上闻强读霍光传,意不悦,使中黄门持兵召强。强闻上召,怒曰:“吾死,乱兵起矣。大丈夫欲书忠国史,无为复对狱吏也。”遂自杀。诏公卿百官出马弩各有差。中郎将卢植、左中郎将皇甫嵩、右中郎将朱俊各持节征黄巾。护军司马傅燮讨贼形势,燮上书谏曰:“臣闻天下之祸,所由于外,皆兴于内。是故虞舜升朝,先除四凶,然后用十六相。明恶人不去,则善人无由进。张角起于赵、魏,黄巾乱于六州。此皆衅发萧墙,而祸延四海。臣受戎任,奉辞伐罪,始到颍川,战无不克。黄巾虽遏,其衅由内作耳。陛下仁德宽容,多所不忍,中官弄权,忠臣之忧愈深耳。何者?夫邪正之在国,犹冰炭不可同器而并存也。彼知正人之功显,而危亡之兆见,皆将巧词饰说,共长虚伪。孝子疑于屡至,市虎惑于三人。陛下不详察之,臣恐白起复赐死于杜邮,而尽节效命之臣无所陈其忠矣。唯陛下察虞舜四罪之举,使谗佞受放殛之罚,万国知邪臣之为诛首,忠正时得竭其诚,则善人思进,奸凶不讨而自灭矣。臣闻忠臣之事君,犹孝子之事父。子之事父,焉得不尽情以言?使臣伏𫓧钺之戮,陛下少用其言,国之福也。”书奏,中常侍赵忠见而怨焉。夏四月,太尉杨赐以寇贼罢,太仆邓盛为太尉。司空张济久病免,大司农张温为司空。初卖官,自关内侯以下至虎贲、羽林入钱各有差。皇甫嵩、朱俊连战失利,遣骑都尉曹操将兵助嵩等。五月乙卯,黄巾马元义等于京都谋反,皆伏诛。皇甫嵩、朱俊击黄巾波才于颍川,大破之,斩首数万级。诏行车骑将军,封都乡侯,俊西乡侯。于是傅燮功多应封,为赵忠所谮,上识燮,不罪之,然不得封。左中郎将卢植征张角不克,征诣廷尉,减死罪一等。中郎将董卓代植,既受命,累破黄巾。角等保广宗,植围堑修梯,垂当拔之。上遣小黄门左丰观贼形势。或劝植以赂送丰,植不从。丰言于上曰:“广宗贼易破耳!卢中郎固垒息军,以待天诛。”上怒,植遂抵罪。六月,中郎将张均上书曰:“张角所以能兴兵作乱,万民乐附之者,原皆由十常侍多放,父子兄弟婚亲宾客典据州郡,辜榷财利,侵冤百姓。百姓之冤无告诉,因起从角学道,谋议不轨,相聚为贼。今悉斩十常侍,悬其头于南郊以谢天下,即兵自消,可一战而克也。”上以章示十常侍,皆免冠顿首,乞自致雒阳狱,家财助军粮,子弟为前锋。上曰:“此则直狂子也。十常侍内有一人不善者耳。”天子使御史考诸为角道者,御史奏均学黄巾道,收均,死狱中。秋八月,皇甫嵩击黄巾卜己于东郡,大破之,斩首万馀级。中郎将董卓征张角不克,征诣廷尉,减死罪一等,以皇甫嵩代之。朱俊攻黄巾埸弘于南阳,自六月至八月不拔,有司奏征俊司空张温议曰:“昔秦用白起,燕信乐毅,亦旷历年载,乃能克敌。俊颍川有效,引师南指,方略已设。临军易将,兵家所忌,可以少假日月,责其功效上。”上从之,诏切俊。俊惧诛,乃急击弘,大破斩之,封俊上虞侯。贼复以韩忠为帅,众号十万,据宛拒隽。俊兵力不敌,然欲急攻,乃先结垒起土山以临之。因伪修攻具,耀兵于西南;俊身自被甲,将精卒乘其东北,遂得入城。忠乞降,议郎蔡邕、司马张超皆欲听之。俊曰:“兵有形同而势异者。昔秦、项之际,民无定主,故有赏以劝来者;今海内一统,惟黄巾造寇,降之无可劝,罚之足以惩恶。今若受之,更开逆意,利则进战,钝则降服,纵敌长寇,非良计也。”因勒兵攻之,连战不克。俊登土山望之,顾谓邕曰:“吾知之矣。今外围周固,内营逼急,忠故乞降,降又不受,所以死战也。万人同心,犹不可当,况十万人乎,其害多矣!不如彻围解弛,势当自出,出则意散,必易破之。”即解围入城,忠果自出。俊因自击之,大破斩忠,乘胜逐北,斩首万馀级。即拜俊为车骑将军,封饯唐侯,征入为光禄大夫。冬十月,皇甫嵩攻张角弟(良)〔梁〕于广宗,大破之,斩首数万级。角先病死,破棺戮尸。拜嵩为车骑将军,封槐里侯。嵩既破黄巾,威振天下,故信都令汉阳阎忠说嵩曰:“夫难得而易失者,时也;时至而不旋踵者,机也。故圣人常顺时而动,智者必见机而发。今将军遭难得之时,蹈之而不发,将何以权大名乎?”嵩曰:“何谓也?”忠曰:“天道无亲,百姓与能。故有高人之功者,不受庸主之赏。今将军受𫓧钺于暮春,收成功于末秋。兵动若神,谋不再计,攻坚易于折枯,摧敌甚于汤雪,旬月之间,神兵电扫,封(户)〔尸〕刻石,南面以报,威振本朝,声驰海外,是以群雄回首,百姓企踵,虽汤、武之举,未有高将军者也。身立高人之功,乃北面以事庸主,何以图安也?”嵩曰:“夙夜在公,心不忘忠,何故不安?”忠曰:“不然。昔韩信不忍一餐之遇,弃三分之利,拒蒯通之说,忽鼎峙之势,利剑揣其喉,乃叹息而悔何以见烹于女子也!今主势弱于刘、项,将军权重于淮阴,指麾足以震风雨,叱吒足以兴雷电。赫然奋发,因危抵颓,崇恩以绥前附,振武以临后伏,征冀方之士,勒七州之众,羽檄先驰于前,大军向振于后,蹈流漳河,饮马盟津,诛中官之罪,除群怨之积。如此则无交兵,守无坚城,不招必影从,虽童儿可使奋空拳以致力,女子可使褰裳以用命,况厉熊罢之卒,因迅风之势哉!功业已就,天下已顺,乃请呼上帝,喻以大命,混齐六合,南面称制,移神器于将兴,推亡汉于已坠,实神机之至会,风发之良时。夫既朽不雕,衰世难佐。将军虽欲委忠于难佐之朝,雕朽败之木,犹逆阪走丸,必不可得也。方今权官群居,同恶如市,上不自由,政出左右,庸主之下难以久居,不赏之功谗人侧目,如不早图,后悔无及。”嵩惧曰:“黄巾小孽,非秦、项之敌也,新结易散,非我功策之能。民未忘主,而子欲逆求之,是虚造不冀之功,以速朝夕之祸,非移祚之时也。孰与委忠本朝,虽有多谗,不过放废,犹有令名,死且不朽。逆节之论,吾所不敢也。”忠知计不用,乃佯狂为巫。十一月,嵩又进兵击张宝于下曲阳,斩之。于是黄巾悉破,其馀州所诛,一郡数千人。十二月,金城人边章、韩遂反。
中(和)〔平〕二年春二月丁卯,故太尉刘宽薨,赠车骑将军,谥曰(郡)〔昭〕烈侯。宽字文饶,弘农华阴人也。少好学,博通群书。稍迁东海、南阳太守,遇民如子,口无恶言,吏民有罪,以蒲鞭鞭之,示耻辱而已。其善政归之于下,有不善辄自克责,庶民爱敬之。好与诸生论议,行县使三老、学生自随到亭传,辄复讲论,教化流行,不严而治。尝有客遣奴酤酒,久而不还,及其还也,客不堪之,骂詈曰:“畜产。”宽须臾遣人视之,曰:“此人也,骂言畜产,恐其自杀。”夫人欲试宽一恚,伺当朝会,装严已讫,使婢奉肉羹一盂。宽手未得持,放羹衣上,婢急收羹,宽言:“徐徐!羹烂汝乎?”其宽裕如此,内外称为长者,上深悼之。〈【袁宏曰:在溢则激,处平则恬,水之性也。急之则扰,缓之则静,民之情也。故善治水者引之使平,故无冲激之患;善治人者虽不为盗,终归刻薄矣。以民心为治者,下虽不时整,终归敦厚矣。老子曰:“古之为道者不以明民,将以愚之。”故以智治国,国之贼也。】〉羌、胡寇三辅,车骑将军皇甫嵩征之。己酉,南宫云台灾。庚戌,乐城门灾,延及北阙嘉德殿、和欢殿。本志曰:“云台者,乃周家之所造也,图书珍宝之所藏。《京房易传》曰:‘君不思道,厥妖火烧宫。’天戒若曰,刑滥赏淫,何以旧典为?故焚其秘府也。”收天下田亩十岁以治宫室,州县送材及石,贵戚缘贱买入己,官皆先经贵戚然后得中,宫室连年不成,天下骚扰,起为盗贼。司徒袁隗久病罢。三月,廷尉崔烈为司徒。边章、韩遂寇三辅,中郎将董卓副皇甫嵩讨之。于是关、陇扰攘,发役不供。司徒崔烈欲弃凉州,议郎傅燮进曰:“斩司徒,天下乃安。”有司奏燮廷辱大臣。有诏问本意。对曰:“昔冒顿至逆也,樊哙为上将,云愿得十万众横行匈奴中,愤激奋励,未失臣节也,不顾计之当与不当耳,季布犹廷斥曰‘哙可斩’,前朝是之。今凉州天下之冲要,国家之蕃卫也。尧、舜时禹贡载之;殷、周之世列为侯伯;高祖平海内,使郦商别定陇右;世宗拓境,列置四郡,议者以为断匈奴之右臂。今牧御者失理,使一州叛逆,天下骚动,陛下不安寝食。烈为宰相,不念思所以缉之之策,乃欲弃一方万里之士,臣窃惑之。左衽之虏,得此地为患数世。今以劲士坚甲利兵,奸雄因之为乱,此社稷之深忧也。且无凉州,则三辅危,三辅危则京都薄矣。若烈不知忧之,是极弊也;知而欲弃,是不忠也;二者择而处之,烈必有之。”遂从燮议,亦不罪烈。由是朝廷益重燮,每公卿缺,议辄归燮。夏五月,太尉邓盛久病罢,太仆张延为太尉。六月,以讨张角功,封中常侍张让等十二人为列侯。秋七月,车骑将军皇甫嵩征边章、韩(约)〔遂〕,无功免。八月,司空张温为车骑将军,讨章、约。九月,特进临晋侯杨赐为司空。冬十月,司空杨赐薨。策曰:“司空临晋侯赐华岳所挺,九德纯备,三叶宰相,辅国以忠。昔朕初载受道帷幄,遂阶成勋,以陟大猷。师范之功既昭于内,弼亮之勤亦著于外,虽受茅土,未答厥勋。哲人既没,将谁咨度?朕甚悼焉。今使左中郎将郭仪持节追赠特进、司空、骠骑将军印绶,谥曰文烈侯。”赐字子献,笃志于学,闲居教授,不应州郡之命。辟梁冀府,非其好也,因谢病去。举高第,稍迁越骑校尉、光禄大夫。灵帝初,与刘宽、张济侍讲于华德殿。
初,张角等诳耀百姓,天下惑之,襁负至者数十万人。赐时居司徒,谓刘陶曰:“闻张角等党辈炽盛,稍益滋蔓。今若下州郡捕讨,恐惊动丑类,遂成反乱。今欲切敕刺史、二千石,采别流民,咸遣护送各归本郡,以孤弱其党。然后乃诛其渠帅,可不劳众而定。何如?”陶曰:“此孙子所谓不战而屈人之兵,庙胜之术也。”赐(众)〔遂〕上书言之。会赐去位,事留中。后帝徙南宫,阅故事,得赐所上奏及讲时注籍,乃感悟。遂下诏曰:“大司马杨赐,敦德允元,(中受)〔忠爱〕恭懿,亲以尚书侍讲,累评张角始谋,祸未彰,赐陈便宜,欲缓诛夷,令德既光,嘉谋怛然。诗不云乎,‘无德不报,无言不雠’。故褒城君孔霸、故太尉黄琼侍讲先帝,并宜受茅土之封。”赐上言曰:“臣前与故太尉刘宽、司徒张济并被侍讲,俱受三事;张角谋乱,又共陈便宜。而独蒙师傅之泽,茅土之祚,而宽、济不蒙云雨之润,乞减赐户以封宽、济。”上虽不听,嘉其至诚,乃封宽为遂乡侯,济子根为蔡阳侯。赐子彪忠厚有孝行,复纂其家业。光禄勋许相为司空。十一月,张温、董卓击张约,破之。约走金城。是岁,于后园造万金堂,以为私藏门,司农金钱缯帛积之于中;又还河间置田业,起第观。上本侯家,居贫即位,常曰桓帝不能作家,曾无私钱,故为私藏,复寄小黄门常侍家钱至数千万。由是中官专朝,奢僭无度,各起第宅,拟(则)〔制〕宫室。上尝登永安乐侯台,黄门常侍恶其登高,望见居处楼殿,乃使左右谏曰:“天子不当登高,登高则百姓虚。”自是之后,遂不敢复登台榭。
三年春二月,太尉张延久病罢。庚戌,大赦天下。三月,车骑将军张温为太尉。夏五月壬辰晦,日有蚀之。诏公卿举直言。
四年春正月己卯,大赦天下。二月,荥阳盗贼起,三月,河南尹何苗击破之。以苗为车骑将军,封济阳侯。夏,狄道人王国反。自黄巾之后,盗贼群起,杀刺史、二千石者往往而是。夏四月,太尉张温以寇贼未平罢,司徒崔烈为太尉。五月,司空许相为司徒,光禄勋丁宫为司空。秋九月,大长秋赵忠为车骑将军,执金吾甄举为太仆,因谓忠曰:“傅南容有古人之节,前在军有功不封,天下失望。今将军当其任,宜进贤理枉,以副众望。”忠纳其言,遣弟延赍书致殷勤曰:“南容少答我常侍,万户侯不足得也。”燮正色拒之曰:“遇与不遇,命也;有功不论,时也。傅燮岂无功而求私赏哉?”遂不答其书。忠愈恨燮,然惮其高明,不敢害,出为汉阳太守。冬十月,零陵盗贼寇长沙,太守孙坚讨破之,封坚为乌程侯。十一月,太尉崔烈久病罢,大司农曹嵩为太尉。是岁,渔阳人张纯反。初发幽州乌桓以讨凉州,故中山相张纯请将之,不听,使涿令公孙瓒。纯忿不得将,因说故太山太守张举曰:“乌桓数被征发,死亡略尽,今不堪命,皆愿作乱。国家作事如此,汉祚衰亡之征。天下反复率竖子,故若英雄起,则莫能御。吾今欲率乌桓奉子为君,何如?”举曰:“汉祚终讫,故当有待之者。吾安可以若是?”纯曰:“王者网漏鹿走,则智多者得之,子勿忧也。”遂共率乌桓作乱,故人喜悦归纯,日十馀万。
五年春正月丁酉,大赦天下。太尉曹嵩罢。二月,有星孛于紫宫。三月,少府樊陵为太尉。夏五月,凉州刺史耿鄙击王国,败绩。初,鄙合六郡兵将欲讨国,汉阳太守傅燮谏之曰:“使君统政日浅,民未知化。孔子曰:‘不教民战,是谓弃之。’今率不教之民,越大陇之危,贼闻大军将至,必万人同心,其锋难当也。万一内变,悔何及也?不若息军养德,明赏罚以教民战。贼得宽容,必为我怯,群恶争势,其离可必。然后率已教之民,讨离缫之贼,其功可立。今不为万全之福,而就危败之祸,不为使君取也。”鄙不从。临阵,前锋果败,鄙为别驾所害。国遂围汉阳太守傅燮。时北胡骑数千在城外,皆叩头流涕,欲令燮弃郡归乡里。燮子干进曰:“国家昏乱,贤人斥逐,大人以正不容于朝。今天下以叛,兵不足以守,乡里羌胡被大人恩者,欲令弃郡而归。愿大人计之,徐归乡里,率贤士大夫子弟而辅之。”言未终,燮叹曰:“汝知吾必死邪?盖‘圣达节,次守节’。且殷纣之暴,伯夷之不食周粟而死,仲尼以为贤。今朝廷不甚殷纣,吾德不及伯夷,吾何行之乎?”王国使故酒泉太守黄衍说燮曰:“天下事已可知矣。先起者上有霸王之业,下成伊、吕之勋。天下非复汉有,府君宁有意为吾属师乎?”燮按剑叱之曰:“若非国家剖符之臣邪,求利焉逃其难?且诸侯死社稷者,正也。”遂麾左右出战,临阵而死。上甚悼惜之,策谥曰壮布侯。亦字南容,北地灵州人。身长八尺,严恪有志操威容,性刚直履正,不为权贵改节。六月丙寅,风大起折木,太尉樊陵策罢,射声校尉马日䃅为太尉。秋八月,置西园三军及典军助军,以小黄门蹇硕为上军校尉,虎贲中郎将袁绍为中军校尉,屯骑校尉鲍洪为下军校尉,议郎曹操为典军校尉。初,黄巾起,上留心戎事,硕壮健有武略,故亲任之,使为元帅,典护诸将,大将军已下皆令属焉。九月,司徒许相策免,司空丁宫为司徒,光禄勋刘弘为司空,(特进)〔卫尉〕董(卓)〔重〕为骠骑将军。己未,诏曰:“顷选举失所,多非其人。儒法杂揉,学道浸微。处士荀爽、陈纪、郑玄、韩融、李楷耽道乐古,志行高洁,清贫隐约,为众所归。其以爽等各补博士。”皆不至。融字元长,颍川人。博学不为章句,皆究通其义。屡征聘,皆不起,晚乃拜河南尹,(时)〔历〕鸿胪太仆卿。年七十馀,弟兄同居,闰庭怡怡,至于没齿也。楷字公超,河南人。以至孝称,栖迟山泽,学无不贯,征聘皆不就。除平陵令,视事三日,复弃官隐居,学者随之。所在城市华阴南土,遂有公超市。频烦策命,就拜光禄大夫,固疾不起。乃命河南、弘农致玄缥束帛,欲必致之,楷终不屈。〈【袁宏曰:布衣韦带,白首不仕者有矣;结发缨冠,老而不退者有矣。此二途者,古今之所同也。久而安之,故无中立之地焉。语曰:“山林之士往而不能反,朝廷之士入而不能出。”往而不反则能执意,入而不出失之远矣。古之为士,将以兼政,可则进,不可则止,量分受官,分极则身退矣。故于仕与不仕之间有止足焉。不仕则枯槁矣,遂仕则负累矣。若仕能止者在于可否之间,不同心乎!】〉是时大将军何进多辟海内名士,以为己佐。郑玄称疾不到,州郡迫胁,不得已,玄幅巾诣进,进设几杖之礼,一宿而退,莫知其所。初,申屠蟠隐于梁、砀之间,免于党人之祸,亦为进所辟,逾年不至。进恨之,欲胁以威刑,使同郡黄忠与蟠书曰:“大将军幕府初开,〔征〕辟海内,并延英俊,虽有高名盛德,不获异遇。至如先生,特加殊礼,优而不名,设几杖之坐,引领东望,日夜以冀,弥秋历冬,经迈二载,深拒以疾,无惠然之顾。重令爰中郎(昭)〔晓〕畅殷勤,至于再三,而先生抗志弥高,所执益固。将军于是怃然失望而有愧色,自以德薄,深用咎悔。仆窃论之,先生高则有馀,智则不足。当今西戎作乱,师旅在外,军国异容,动有刑宪。今颍川荀爽舆病在道,北郡郑玄北面受署。彼岂乐羁牵者哉,知时不可佚豫也。且昔人之隐,虽遭其时,犹放声绝迹,巢栖茹薇;其不遇也,则裸身大笑,被发狂歌。今先生处平壤,游人间,吟典籍,袭衣裳,行与昔人谬,而欲蹈其迹,拟其事,不亦难乎!仆愿先生优游俯仰,贵处可否之间。孔氏可师,何必首阳。备托臭味,庶同休戚,是以假飞书以喻左右。”蟠不答其书,亦无惧色。蟠字子龙,陈留外黄人。同县大女侯玉为父报仇,杀夫之从母兄,姑怒执玉送吏。时县令梁配将断其狱,蟠年十五,自精舍诣县,奏记曰:“伏闻大女侯玉为父报仇,狱鞠以法,不胜感悼己情,敢陈所闻。昔太原周党感春秋之义,辞师复仇,当时论者犹高其节。况玉女弱,内无同生之谋,外无交游之助,直推父子之情,手(刀)〔刃〕莫大之仇。当时闻之,人无勇怯,莫不张胆增气,轻身重义,攘臂高谈,称羡其美。今闻玉幽执牢槛,罪名已定,皆心低意阻,惆怅悲叹。蟠以玉之节义,历代未有,足以感无耻之孙,激忍辱之子。若其在昔,尚当旌闾表墓,以显后嗣。况事在清听,不加以义!”于是县令具以状闻,得减死一等。蟠学无常师,博览无不通。初在太学,济阴王子居病困临卒,托蟠致丧,蟠即自负其尸,遂致济阴。道遇司隶从事,嘉幡志义,湣其负重,为封过所传,蟠不受,投地而去。举有司,公车征,诸所聘礼皆不就。董卓初征天下贤俊,皆起家登宰相。蟠得征书,时人皆劝之行,蟠笑而不答。居无何,而王室大乱。蟠年七十馀,以寿终。十月甲子,上观耀兵于平乐观。先是望气者以为京师当有大兵,流血两宫。或说何进曰:“太公六韬有天子将兵事,以示四方。”进以为然。乃言于上,(太)〔大〕发兵讲武于平乐观下,天子亲擐甲胄,临军三匝。既罢,以兵属大将军进。初,汉阳太守盖勋著绩西州,知耿鄙之必败也,自免归家。于是征为武都太守。诏大将军何进、上军校尉蹇硕为勋祖道,京师荣之。未至武都,征为讨虏校尉。上问勋曰: “天下何以反?”勋对曰:“幸臣子弟扰之使然。”时硕子弟尤甚,天子顾而问硕,硕不能对。帝又谓勋曰:“吾以陈师于平乐观,多出中藏以饵战士,何如?”勋曰:“臣闻昔者先王耀德而不观兵,今寇在远而设阵于近,不足以昭果毅,祗足以渎威武耳。”帝曰:“善。恨见卿晚,群臣初无是言也。”勋与刘虞、袁绍等并典禁军,勋谓虞、绍曰:“吾见上,上甚聪明,但拥于左右耳。勇力诛嬖幸,然后征拔英俊,以兴汉室,功遂身退,岂不快邪!”虞、绍亦有宿谋,因共相结未发,而司隶校尉张温举勋为京兆尹。帝方倚勋,欲亲近之,而硕等心惮,并劝帝从温议,遂拜京兆尹。小黄门高望,皇子〔辩之〕爱(之辩)臣也。因硕属望子于勋,欲以为孝廉,勋不肯。或谓勋曰:“皇子副主也,望其保也,硕帝之宠臣也,三怨成府,岂可救也?” 勋曰:“选贤所以报国也。非贤不举,虽死可悔乎!”是时王国众十馀万,三辅震〔动〕,勋自请发兵万人分屯三辅。每有密事,帝呼诏问勋。勋虽身在外,甚见信重。乃著琴诗十二章奏之,帝善焉,数加赏赐。十二月,左将军皇甫嵩、前将军董卓屯右扶风,讨王国。
六年春正月,王国攻陈仓,董卓将救之,谓(王)〔皇〕甫嵩曰:“智者不后时,勇者不留决。速救则城全,不救则城灭,复何疑哉?”嵩曰:“不然。善用兵者,全军为上,破军次之,百战百胜,不如不战而屈人之兵也。上兵伐谋,故见可而进,知难而退,故速战为下。是以先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在我,可胜在彼。彼守不足,我攻有馀。有馀者在于九天之上,不足者陷于九地之下。陈仓虽小,城守备固,非九地之陷也。国兵虽攻我所不拔,非九天之势也。夫势非九天,攻者受害;陷非九地,守者不拔。国今已陷受害之地,而陈仓保不拔之城,我可不烦兵而取全胜之功,将何救!”不从。国围陈仓八十馀日,城中坚守,竟不能拔,贼众疲弊,果自解去。嵩欲进兵击之。卓曰:“不可。兵法:‘穷寇勿迫,归众勿追。’今我追国,是追归众,迫穷寇也。困兽犹斗,蜂虿有毒,况大众乎!”嵩曰:“不然。前吾不击,避其锐也。今而击之,待其衰也。所击疲堕,非归众也。国众且走,莫有斗志。以整击乱,非穷寇也。”使卓为殿,嵩自与国战,大破斩之。由是卓恨嵩,阴与嵩有隙。征卓为少府,卓不肯就,上书辄行前将军事。既而以卓为并州牧,以兵属皇甫嵩。卓又上书请将兵之官。嵩从子逦谏嵩曰: “本朝失政,能安危定倾者,惟大人与卓耳。今怨隙已结,二人不俱存。先人之言,兵家所重。卓被诏当放兵,而讽将士上书自请,此逆命也。彼度京师政乱,故敢踌躇,此怀奸也。二者刑所不赦,卓凶虐无亲,将士不附。公为元帅,仗国威以讨之,上显忠义,下除奸凶,此桓、文之举也。”嵩曰:“专命亦罪也。不如显奏,使朝廷裁之。”天子以责让卓不受诏,选五千骑将自河津渡。上军校尉蹇硕恶大将军进兵强,欲进在外,因而间之。乃与常侍通谋说上,使进征边章、韩约。帝从之,赐进戎车百乘,虎贲斧钺。进亦知其谋,请中军校尉袁绍东发徐、兖兵,以稽其行。三月己丑,光禄刘虞为司马,领幽州牧,〔击〕张纯。虞使公孙瓒击纯,大战破之。纯客王政斩纯首降。封虞为襄贲侯,瓒为都亭侯,并镇北边。夏四月,太尉马日䃅罢。丙午朔,日有蚀之。丙辰,帝崩于嘉德殿。时蹇硕在省中,欲诛大将军何进,使人迎进,欲与计事。进即驾往,司马潘隐出迎进,因而(逆)〔目〕之。进驰去,屯百郡邸,称疾不入。戊午,皇子辩即帝位,太后临朝,大赦天下。封皇弟协为渤海王。初,帝数失皇子,何太后生皇子辩,养于史道人家,故号为史侯。王贵人生皇子协,养于董太后宫,号为董侯。初,大臣请立太子,〔帝以〕辩轻佻无威仪,不可以为宗庙主。然何后有宠,大将军进权重,故久而不决。帝将崩,属协于上军校尉蹇硕。协疏幼少,在丧哀感,百官见者为之感恸。壬戌,诏曰: “朕以眇身,君王海内,夙夜忧惧,靡知所济。夫天、地、人道,其用在三,必须辅佐以昭其功。后将军袁隗德量宽重,奕世忠恪,今以隗为太傅,录尚书事。朕且谅暗,委成群后,各率其职,称朕意焉。”上军校尉蹇硕以帝轻佻不德,二舅好修虚名,无股肱之才,惧不能安社稷也,欲诛进等,立渤海王,与常侍赵忠、宋典书曰:“大将军兄弟秉国威权,欲与天下党人共诛内官。以硕有兵,尚且沈吟。观其旨趣,必先诛硕,次及诸君。今欲除私仇以辅公家。是时上新崩,大行在前殿,左右悲哀,念在送终。硕虽用有谋策,其事未可知也。”忠、典以硕书告大将军进,进诱诸常侍共诛硕。或曰:“硕先帝所置,所尝倚仗,不可诛。”中常侍郭脉与进同郡,素养育进,子弟遇之,曰:“进我所成就,岂有异乎?可卒听之。”庚午,上军校尉蹇硕下狱诛,兵皆属进。中军校尉袁绍说进曰:“黄门常侍秉权日久,永乐太后与之通谋,祸将至矣。将军宜立大计,为天下除患。”于是进、绍谋共图中官。进厚遇绍及虎贲中郎将术,因以招引天下奇士陈纪、荀攸、何颙等(上)〔与〕同腹心。初骠骑将军董重与大将军何进权势相害,中官协重以为党助,永乐亦欲与政事,何后不听。永乐后怒曰:“汝怙大将军邪?敕骠骑断大将军头如反手耳!”何后闻之,以告进。五月,进与三公奏:“故事,蕃后不同居京师,请永乐宫还(太)〔故〕国。”于是骠骑将军董重下狱死。永乐后怖,暴崩。众以为何后杀之。绍复说进曰:“前窦氏之败,但坐语言漏泄,以五营兵士故也。五营皆畏中官,而窦后反用之,兵皆叛走,自取破灭。今将军既有元舅之尊,二府并领劲兵,部曲将吏皆英俊之士,乐尽死力,事在掌握,天赞之时也。功著名显,垂之后世,虽周之申伯,何足道哉!”进言之太后。太后曰:“中官领禁兵,自汉家故事,不可废也。且先帝新弃天下,我奈何楚楚与士人对共事乎?”进承太后意,但欲诛其放纵者。绍以中官近至尊,今不废灭,后益大患。初,进寒贱,依诸中官得贵幸,内尝感之,而外好大名,复欲从绍等,计久不能决。太后母舞阳君及弟车骑将军苗谓进曰:“始从南阳来,依内宫以致富贵。国家亦不容易,深思之,覆水不可收,悔常在后。”进入复言于太后曰:“大将军专欲诛左右,以擅朝权。”太后疑焉。绍闻之惧,复说进曰:“形势已露,将军何不早决?事久变生,复为窦氏矣!”于是进以绍为司隶校尉,王允为河南尹。乃召武猛都尉丁原、并州刺史董卓将兵向京师以胁太后。尚书卢植以为诛中官不足外征兵,且董卓凶(捍)〔悍〕而有精兵,必不可制。进不从。原将数千人寇河内,烧宫府及居人,以诛中官为言,太后犹未寤。六月辛酉,葬孝(陵)〔灵〕皇帝于文陵。秋七月,徙渤海王协为陈留王。董卓到渑池,上书曰:“中常侍张让等窃幸乘宠,汩乱海内。昔赵鞅兴晋阳之甲,以逐君侧之恶。(以)〔乃〕鸣锺鼓,以如洛阳。”进谓诸黄门曰:“天下匈匈,正患诸君耳。今董卓欲至,诸君何不各就国?”于是黄门各就里舍。是时进谋颇泄,诸黄门皆惧而思变。张让子妇,太后之娣也。让叩头向子妇曰:“老臣得罪,当与新妇俱归私门。惟受恩累世,今当离宫殿,情怀恋恋,颐一复入直,得暂奉望太后、陛下颜色,然后退就沟壑,死且不恨!”让子妇言于舞阳君,入白,乃诏诸常侍皆复入直。八月庚寅,太白犯心星。戊辰,大将军何进白太后,将决其事,谋欲尽诛诸常侍,选三署郎补其处。中常侍张让、段圭相谓曰:“大将军常称疾,不临丧葬,今忽入省,此意何为?窦氏意复起邪?”使侍者听之,具闻进言,出坐省户下,让谓进曰:“天下愤愤,亦非独我曹也。又先帝尝与太后不快,几至成败,我曹泣涕救解,各出家财且千万,共为礼和悦上意,但欲托门户于卿耳。今卿云何欲灭我曹种族,不亦太甚乎?卿言省内浊秽,公卿已下,忠清为谁乎?”于是尚方监渠穆拔剑斩进。圭、让伪诏以故太尉樊陵为司隶校尉,故司空许相为河南尹。尚书得诏疑焉,请大将军出议之。中黄门以进首与尚书,曰:“何进谋反,以伏诛。”进部曲将吴匡将兵在外,闻进被诛,欲将兵入,宫门闭。虎贲中郎将袁术烧南宫青琐门,欲以迫出圭等。圭等不出,持太后、天子、陈留王幸北宫崇德殿。苗闻进死,陈兵朱雀阙下。进、苗素不相友善,进死,匡恐为苗所害,乃言曰:“大将军欲诛诸常侍,车骑不欲。今大将军死,车骑在,杀大将军者,即车骑也,吏士能为大将军复仇也?”进遇吏兵素有恩,皆涕泣曰:“愿致死!”匡乃唼血为誓,引兵攻苗,战于阙下。兵破,斩苗首。于是司隶校尉袁绍斩伪司隶校尉樊陵、河南尹许相,勒兵捕诸中官,无少长皆诛之,死者二千馀人。引兵入宫,圭等迫急,复将天子、陈留王夜至小平津,六玺不自随。是时宫中乱,百官无从者,惟河南部掾闵贡将十馀人从。会尚书卢植至,按剑责圭,圭等涕泣谢罪,又追兵至,圭等白上曰:“臣等死,天下大乱矣。”乃自投于河。辛未,帝还宫,公卿百姓迎于道。并州牧董卓适至,闻帝在外,单骑迎于北芒上。卓与帝言,不能对;与陈留王言,及祸乱之事。卓以王贤,有废立之意。是日,幸崇德殿,大赦天下,得六玺,失传国玺。武猛都尉丁原将河内救何氏,拜执金吾。何进兄弟既死,其部曲无所属,皆归卓。卓使原部曲司马吕布尽并其众,京师兵权惟卓为盛。先是进遣骑都尉太山鲍信募兵,亦适至。信谓绍曰:“卓拥强兵,有异志,今不早图,将为所制。及初至疲劳,袭之可擒也。”绍畏卓,不敢发,信遂还乡里。六月,雨,至于九月乃止。卓讽有司以久雨免司徒厅宫、司空刘弘,卓代为司徒,假节钺虎贲。癸酉,卓谓司隶校尉袁绍曰:“人主宜立贤明,天下岂有常!每念灵帝,使人愤毒。今当立董侯,不知能胜史侯否为当?且尔刘氏种不足复遗。”绍曰:“今上未有不善害于天下。若明公违礼,任意废嫡立庶,四海恐不从明公议也。”卓叱绍曰:“竖子!天下事岂不在我?我欲为之,谁敢不从!”绍横刀长揖曰:“天下健者,岂唯董公!”既出,遂奔冀州。卓以废帝议示太傅袁隗,隗报如议。九月甲戌,卓大会群臣于崇德殿,卓曰:“大者天地,其次君臣,所以为治也。今皂帝暗弱,不可奉宗庙,为天下主。今欲依伊尹、霍光故事,立陈留王,何如?”公卿已下皆惶恐,不敢对。卢植〔对曰〕:“按《尚书》:太甲既立不明,伊尹放之桐宫。又昌邑王立二十七日,罪过千条,是以霍光废之。今上富于春秋,行未有失,此〔非〕前事之比也。”卓大怒,欲诛植。议郎彭伯谏曰:“卢尚书海内大儒,天下之望也。今先害之,恐天下震怖。”卓乃止。是日,卓胁太后与群臣废帝为弘农王。读策,太后流涕,群臣莫敢言。丁宫曰:“天祸汉室,丧乱弘多。昔际仲废忽立突,《春秋》善之。今大臣量宜为社稷计,诚合天心,请称万岁。”太傅袁隗解帝玺绶,立陈留王为皇帝,年九岁。太后迁于永安宫。〈【袁宏曰:丁宫可谓非人矣,以为虽遇伊尹之事,犹将涕泣而从之,而况陵虐其君而助赞其恶?夫仁义者,人心之所有也。浓薄不同,故有至与不至焉。当其至者,在君亲之难,若身首之相卫也。其不至者,犹有儿女之爱焉。无情于斯者,不得豫夫人伦矣。】〉卢植称病而退,从近关出。卓遣人杀之,不及。隐于上谷,数年后疾卒。植字子干,涿人也。师事扶风马融,与北海郑玄友善,所学不守章句,皆研精其旨。身长八尺二寸,刚毅多大节,常喟然有济世之志,不苟合取容,言论切直,不好文辞,饮酒至一石而不乱。融妃后家丝竹歌舞者不绝于前,植侍坐数年,目未尝一眄,融以是尤敬异之。学终辞归,阖门教授,不应州郡之命。建宁中,征为博士,补九江、庐江太守,为政务在清净,弘大体而已。病去官,征拜议郎,与蔡邕、杨彪等并在东观,补续汉纪。植将终,敕其子敛(其)〔具〕单衣,葬以土穴。其子从之。丙子,太后何氏崩,董卓杀之也。乙酉,司空董卓为太尉。丙申,太中大夫杨彪为司空,豫州牧黄琬为司徒。冬十(一)月乙巳,葬灵思何皇后。白波贼寇河东。十〔一〕月,太尉董卓为相国,爵卓母为池阳君,司徒黄琬为太尉,司空杨彪为司徒,光禄勋荀爽为司空。卓虽无道,而外以礼贤为名,黄琬、荀爽之举,从民望也。又任侍中周毖、城门校尉伍琼,沙汰秽恶,显拔幽滞,于是以尚书韩馥为冀州,侍中刘岱为兖州,陈留孔胄为豫州,颍川张咨为南阳太守,东平张邈为陈留太守。初,卓将兵东也,京兆尹盖勋曰:“贪人败类,京师其必有变。”乃为之备。及卓废帝,勋与卓书曰: “昔伊尹、霍光权以立功,人犹寒心,足下小丑,何以堪之?贺者在门,吊者在庐,可不慎哉!”卓得书,甚惮之。时皇甫嵩尚三万馀人在扶风。勋乃密语嵩,欲讨卓。卓亦深忌勋,使人安喻之,因征勋为议郎。
初平元年
春正月辛亥,大赦天下。侍中周毖、城门校尉伍琼说董卓曰:“夫废立事大,非常人所及。袁绍不达大体,恐惧出奔,非有他志也。今购之急,势必为变。袁氏树恩四世,门生故吏遍于天下,若收豪杰以聚徒众,英雄因之而起,山东非公之有也。不如赦之,拜一郡守,则绍喜于免罪,必无患矣。”卓以为然,乃以绍为渤海太守。癸丑,卓杀弘农王。卓使郎中令(王)〔李〕儒进耽于王曰:“服药可以辟恶。”王曰:“我无疾,是欲杀我尔!”不肯,强之。于是王与唐姬及宫人饮(药)〔宴别〕,王自歌曰:“天道易兮运何艰!弃万乘兮退守藩。逆臣见迫兮命不延,逝将去汝兮往幽玄!”唐姬起舞,歌曰:“皇天崩兮后土颓,身为帝王兮命夭摧。死生异路兮从此乖,悼我茕独兮心中哀!”因泣下,坐者皆悲。王谓唐姬曰:“卿故王者妃,势不为吏民妻,〔行〕矣。自爱,从此与卿辞!”遂饮药而死。帝闻之,降坐尽哀。是时冀州刺史韩馥、豫州刺史孔伷、兖州刺史刘岱、陈留太守张邈、渤海太守袁绍、东海太守乔瑁、山阳太守袁遗、河南太守王匡、济北相鲍信、后将军袁术、议郎曹操等并兴义兵,将以诛卓,众各数万人,推绍为盟主。绍自号车骑将军,操行奋武将军。长沙太守孙坚亦起兵诛卓,比至南阳,众数万人。卓以坚为破虏将军,冀其和弭。坚讨卓逾壮,进屯阳队。卓大怒,遣胡轸、吕布击坚,战于建平,坚大破之。卓以山东兵盛,欲徙都关中,召公卿议曰:“高祖都关中十一世。后汉中兴,东都洛阳,从光武至今复十二世。案石苞室谶,宜复还都长安。”百官无敢应者。司徒杨彪曰:“迁都改制,天下大事,皆当因民之心,随时之宜。昔盘庚五迁,殷民胥怨,故作三篇以晓谕之。往者王莽篡逆,变乱五常。更始、赤眉之变,焚烧长安,残害百姓,民人流亡,百无一存。光武受命,更都洛阳,此其宜也。方今建立圣主,光隆汉祚,而无故捐宗庙宫殿,弃先帝园陵,百姓惊愕,不解此意,必糜沸蚁聚,以致扰乱。石苞室谶妖邪之书,岂可信用?”卓作色曰:“杨公欲沮国家计邪?关东黄巾作乱,所在贼起,长安崤、函险固,国之重防。又陇右取材木,功夫不难,杜陵南山下有孝武帝故陶作砖处,一朝一夕可办,宫室官府盍何足言!百姓小人何足与议!若有前却,以我大兵驱之,岂得自在?”百寮皆失色。太尉黄琬曰: “此大事,杨公语得无可思乎?”司空荀爽曰:“相国岂乐迁都邪?今山东兵起,非可一日禁也。而关西尚静,故当迁之,以图秦、汉之势也。坚争不止,祸必有所归,吾不为也。”卓使有司奏免二公。
二月丁亥,太尉黄琬、司徒杨彪策罢。初,卓用伍琼、周毖之议,选天下名士,馥等既出,皆举兵图卓,卓以琼、毖卖己,心怒之。及议西迁,琼、毖固谏,卓大怒曰:“君言当拔用善士,卓从二君计,不敢违天下心,诸君到官,举兵相图,卓何相负?”遂斩琼、毖。彪、琬恐惧,诣卓谢曰:“因小人恋旧,非欲沮国事也,请以不及为受罪。”卓不胜当时之忿,既杀琼、毖,旋亦悔之,故表彪、琬为光禄大夫。卓以河南尹朱俊为太仆,以为己副。俊不肯受,因进曰:“国不宜迁,必孤天下望,成山东之衅,臣不见其可也。”有司曰:“召见君受拜而君拒之,不问徙事而君陈之,何也?”俊曰:“副相国至重,非臣所堪;迁都非计,臣之所急也。辞所不堪,进其所急,臣之宜也。”有司曰:“迁都之事,初无此计也,就有未露,何所受闻?” 俊曰:“相国董卓具为臣说。”有司不能屈,于是朝之大臣及尚书郎华歆等皆称焉。由是止不副卓,卓愈恨之。惧必为卓所陷,乃奔荆州。光禄勋赵谦为太仆,王允为司徒,守尚书令。丁亥,天子迁都长安。卓留屯洛阳,尽焚宫室,徙民长安。壬辰,白虹贯日。
三月己巳,车驾至长安,遭赤眉之乱,宫室焚尽,唯有高庙、京兆府舍,遂就都焉。戊午,卓杀太傅袁隗及其三子。是时袁绍屯河内,陈留太守张邈、兖州刺史刘岱、东郡太守乔瑁、山阳太守袁遗屯酸枣,后将军袁术屯南阳。(豫)〔冀〕州刺史韩馥大会酸枣,将盟,诸州郡更相推让,莫有肯先(当)〔者〕。广陵功曹臧洪升坛操血曰:“汉室不幸,王纲失统,贼臣董卓,乘衅纵害,祸加至尊,虐流百姓。大惧沦丧社稷,翦覆四海。兖州刺史刘岱、豫州刺史孔伷、陈留太守张邈、东郡太守乔瑁、广陵太守超等,纠合义兵,并赴国难。凡我同盟,齐心戮力,以致臣节,殒首丧元,必无二致。有渝此盟,俾坠其命,无克遗育。皇天后土,祖宗明灵,实皆监之。”洪辞气慷慨,涕泣横下,闻其言者,虽卒伍厮养莫不激扬。卓兵强,绍等莫敢先进。曹操曰:“举义兵,诛暴乱,今众已合,诸君何疑〔而〕后?使董卓闻山东兵起,倚王室之尊,据二周之险,东向以临天下,虽以无道行之,犹足以为患。今焚烧宫室,劫迁天子,海内震动,不知所归,此天亡之时也,一战而天下定矣,不可失也。”其引军西战于荥阳,操兵大败。是时青州刺史焦和亦起兵讨卓,(务)〔和〕及诸将西行,不为民人保鄣。始济河,黄巾已入其境,青州殷实军(革)〔强〕,和望寇奔北,未尝接风尘,交旗鼓也。好卜筮,信鬼神。入见其人,清谈干霄;出观其政,赏罚(靖)〔溃〕乱。州遂萧条,悉为丘墟。顷之,和病卒,袁绍使臧洪领青州,抚和民众,盗贼奔走。绍叹其能,徙为东郡太守。
夏四月,以大司马刘虞为太傅。尚书令王允奏曰:“太史王立说孝经六隐事,令朝廷行之,消却灾邪,有益圣躬。”诏曰:“闻王者当修德尔,不闻孔子制孝经有此而却邪者也。”允固奏请曰:“立学深厚,此圣人秘奥,行之无损。”帝乃从之。常以良日,王允与王立入为帝诵孝经一章,以(文)〔丈〕二竹箪画九宫其上,随日时而出入焉。及允被害,乃不复行也。【袁宏曰:神实聪明正直,依人而行者也。王者崇德,殷荐以为飨天地,可谓至矣。若夫六隐之事,非圣人之道也,匹夫且犹不可,而况帝王之命乎!】
五月,司空荀爽薨。爽字慈明,朗陵令淑之子也。年十二,太尉杜乔师焉,举孝廉、贤良。党事禁锢,隐于海上,又南匿汉滨。党事解,辟命交至,有道、博士征,皆不就。献帝初,董卓荐爽为平原相,未到官,征为光禄勋,至府三日,迁司空。当是之时,忠正者慷慨,而怀道者深嘿。爽既解祸于董卓之朝,又旬日之间位极人臣,君子以此讥之。初,爽兄弟八人号曰“八龙”,爽最有儒雅称。兄子彧,名重于世。
六月辛未,光禄大夫种弗为司空。卓发洛阳诸陵及大臣冢墓,坏洛阳城中锺虡,铸以为钱,皆不成文;更铸五铢钱,文章(城)〔轮〕郭不可把持,于是货轻而物贵,谷一斛至数百万。辽东太守公孙度自号为平州牧,立汉世祖庙。单于羌渠既为国人所杀,其子(孙)于扶罗应立,国人立须卜为单于,于扶罗诣阙讼。会灵帝崩,王室乱,于扶罗将数千骑与白波贼寇冀州界,百姓皆高壁清野,抄掠少有所得,欲归国,国人不受,遂止河东。
二年
春正月辛丑,大赦天下。韩馥、袁绍自称大将军,遣使推大司马刘虞为帝,不听;复劝虞承制封拜,又不听,然犹与绍连结。
二月丁丑,相国董卓为太师。
夏四月,卓西入关。卓使东中郎将董越屯渑池,宁辑将军段猥屯华阴,中郎将牛辅屯安邑,其馀中郎〔将〕、校尉布在诸县,不可胜纪,以御山东。卓将至,公卿以下迎之,皆谒拜下,卓不为礼。卓谓御史中丞皇甫嵩曰:“可以服未?”嵩曰:“安知明公乃至于是?”卓曰:“鸿鹄固有远志,但燕雀自不知尔。”嵩曰:“昔与公俱为鸿鹄,但今日复变为凤皇尔。”卓乃大笑曰:“卿早服,何得不拜?”卓既为太师,复欲称尚父,以问左中郎将蔡邕。邕曰:“昔武王受命,太公为太师,辅佐周室以伐无道,是以天下尊之,称为尚父。今之功德诚为巍巍,宜须关东悉定,车驾西还,为后议之。”卓乃止。于是卓乘金华青盖车,时人号“竿摩车”,言逼上也。卓弟旻为左将军,兄子璜为中军校尉,宗族内外并列朝廷,呼召三台,尚书以下皆诣卓府启事,然后得行。筑郿坞城,与长安城等,积谷为三十年储。云事成,雄据天下;不成,守此足以毕老,尝行郿坞,公卿已下祖道于横门外。诱北〔地〕降者三百馀人于坐中,先披其舌,或斩其手,或凿其眼,未死偃转杯桉之间。会者战栗失匕箸,卓饮食自若。初,卓(饮)〔忌恨〕卫尉张温,乃使人诬温与袁术通谋,笞杀之。刑罚残酷,爱憎相害,冤死者数千人,百姓嗷嗷,道路叹息。孙坚自阳人入洛阳,修复诸陵,引军还鲁阳。卓谓长史刘艾曰:“关东诸将数败矣,无能为也。唯孙坚小敢,诸将军慎之。坚昔西征,其计策略与人同,无故从诸袁儿,终亦死尔。”艾曰:“坚用兵不如李傕、郭圮〔汜〕,坚前(举)〔与〕羌战于美阳,殆死,无能为。”卓曰:“坚时将乌合兵,且战有利钝。卿今论关东大势尔,亦终无所至。但杀二袁儿,则天下自服矣。”建武初,立宗庙于洛阳。元帝之于光武,父之属也。故光武上继元帝。又立亲庙于洛阳,祭祀而已,不加名号。光武崩,以中兴之主更为起庙,上尊号曰世祖庙。以元帝于光武为弥,故虽非宗,不毁也,后遂为常。明帝遗诏无起寝庙,藏主于世祖庙更衣。更衣者,帝王入庙之便殿也。孝章不敢违命,以更衣(有)〔宜〕小,别上尊号曰显宗。章帝崩,遗诏如先帝故事,和帝上尊号曰肃宗。后帝遵承,皆藏主于世祖庙,积多无别,是后显宗但为陵寝之号。和帝崩,上尊号曰穆宗。殇帝崩,邓太后以尚婴孩,不列于庙,就陵寝祭之而已。安帝杀大臣,废太子,及崩,无上祖宗之奏,以建武以来无毁者,遂因陵号恭宗。顺帝崩,上尊号曰孝宗。冲、质帝皆年少,早崩,依殇帝故事。桓帝崩,上尊号曰威宗。灵帝崩而天下乱,故未议祖宗之事。于是有司奏议宗庙迭毁,左中郎将蔡邕议曰:“汉承秦灭学之后,宗庙之制,不用周礼。每帝即(位)〔世〕,辄立一庙,不止于七昭穆,不定宗庙迭毁。孝元皇帝时丞相匡衡、御史大夫贡禹始建斯议,罢绌典礼。孝文帝、孝武帝、孝宣帝皆功德茂盛,为宗不毁。初,孝(昭)〔宣〕尊崇孝武,庙称世宗。中正大臣夏侯胜犹执异议,不应为宗。至孝(宣)〔成〕皇帝,议犹不定,太仆王舜、中垒校尉刘歆据经传义处不可毁,上从其议。古人据正重慎,不敢私其君父,如此其至者也。后遭王莽之乱,光武皇帝受命中兴,庙称世祖。孝明皇帝政参文、宣,庙称显宗。孝章皇帝至孝蒸蒸,仁恩博大,庙称肃宗。比方前世,得礼之宜。自此已下,政事多衅,权(称)〔移〕臣下,嗣帝殷勤,各欲尊崇至亲。而臣下懦弱,莫敢执正夏侯之议,故遂僭滥,无有防限。今圣朝遵复古礼,以求厥中,诚合事宜。孝元皇帝世在第八,〔光〕武皇帝世在第九,故元帝为考庙,尊而奉之。孝明因循,亦不敢毁元帝。今于庙九世,非宗亲尽宜毁,比惠、昭、成、哀、平帝,五年而再殷祭。孝安、孝桓、孝昭、孝和、孝灵在穆,四时常陈。孝和以下,穆宗、恭宗、威宗之号,皆宜省去,以遵先典,殊异祖宗不可参并之义。”从之。【袁宏曰:光武之系元帝,可谓正矣。夫君臣父子,名教之本也。然则名教之作,何为者也?盖准天地之性,求之自然之理,拟议以制其名,因循以弘其教,辩物成器,以通天下之务者也。是以高下莫尚于天地,故贵贱拟斯以辩物;尊卑莫大于父子,故君臣象兹以成器。天地无穷之道,父子不易之体。夫以无穷之天地,不易之父子,故尊卑永固而不逾,名教大定而不乱,置之六合,充塞宇宙,自(今)〔古〕及(古)〔今〕,其名不去者也。未有违(失)〔夫〕天地之性而可以序定人伦,(矣)〔失〕乎自然之理而可以彰明治体者也。末学庸浅,不达名教之本,牵于事用以惑自然之性,见君臣同于父子,谓兄弟可以相传为体,谓友(于)〔于〕齐于昭穆,违(自然)〔天地〕之本,灭自然之性,岂不哀哉!夫天地灵长,不能无否泰之变;父子自然,不能无夭绝之异。故父子相承,至顺之至也;兄弟相及,变异之极也。变则求之于正,异则本之于顺。故虽经百世而高卑之位(张)〔常〕崇,涉变通而昭穆之序不乱。由斯而观,则君臣父子之道焉可忘哉!】董卓问司徒王允曰:“欲得快司隶校尉,谁可者?”允曰:“唯有盖京兆耳。”卓曰:“此人明智有馀,然则不可假以雄职也。”乃以勋为越骑校尉。卓又畏其司戎,复出为颍川太守。顷之,征还京都。公卿见卓皆拜谒,勋独长揖,与卓争论,旁人皆失色,而勋意气自若。初,河南尹朱俊数为卓陈军事,卓曰:“我为将百战百胜,卿勿妄说,且污我刀锯。”勋曰:“昔武丁之明,犹求箴谏,明公犹未及武丁也。”卓谢曰:“戏之尔。”勋强直,而内惧于卓,不得意,疽发背卒,时年五十一。遗令惭无以报先帝,(易)〔勿〕受赙赠。卓心虽憾勋,然外示宽厚,表赐东园秘器,送之如礼。勋字元固,炖煌广至人。举孝廉,为汉阳长史。素与武都苏正和有隙,及正和为州从事,劾武威太守倚权贵恣行贪横,凉州刺史梁鹄惧其贵戚,欲杀正和以自解,以访勋。或劝勋曰:“因此报仇。”勋曰:“不可。谋事杀良,非忠也;乘危,非仁也。忠仁弃之,人将不食我馀。”乃谏鹄曰:“夫緤食鹰鹯,欲其鸷也,鸷而烹之,何用哉?”鹄从其言。正和喜而求见勋,勋曰:“吾为梁使君谋,不为苏正和也。”怨之如初。黄巾之起,故武威太守黄俊被征,失期。鹄欲奏诛俊,勋为言得免。俊以黄金二千斤与勋,勋谓俊曰:“吾以子罪在八议,故为子言。吾岂卖评哉!”终辞不受。凉州刺史左昌,因军法断盗数千万,勋谏不听,乃怒勋,使屯河阳,欲因军法罪之。而勋数有战功,诏书劳勉焉。边章之反,围昌逼急,昌以檄召勋。勋初与从事辛曾、孔常俱屯河阳,曾、常疑,不肯应檄。勋怒曰:“昔庄贾后期,穰苴奋钺。今之从事,岂重于监军哉!”常惧,乃从勋。至冀,亲责数章等,责以背叛之罪。皆曰:“左使君若早从君言,以兵临我,得自分明。今我罪已重,不可复降也。”皆泣涕而去。会叛羌围护羌校尉夏育于畜官,勋与州郡并兵救育,至孤磐,为羌所破。勋被三创,前阵多死,勋使人书木表曰:“使国家尸我于此。”羌滇吾素为勋所厚,乃以兵捍众曰:“盖长史清贤,汝曹杀之者为负天”。勋仰骂曰:“死反虏,汝何知?促杀我!”众相视而惊。滇吾以马与勋,勋曰:“我欲死,不去也。”众曰:“金城购君羊万头,马千匹,欲与君为一。”勋咄咄曰:“我死不知也。”羌遂囚勋,勋辞气不挠,羌不敢害,送还郡。于是以勋为汉阳太守,民饥相食,勋调谷廪之。诸富室或匿不肯出,勋曰:“吾知罪矣。”乃自出家谷以率之。郡中闻之,不督而送冀仓者二千馀斛,赖勋之得存者千馀人。
六月丙戌,京师地震。卓问蔡邕,邕对曰:“地震阴盛,大臣逾制之所致也。公乘青盖车,远近以为非宜。”卓从之,乘金华皂盖车。
秋七月,司空种弗以地震策免。癸卯,光禄勋淳于嘉为司空。董卓既入关,袁绍还军延津,使颍川荀谌说冀州刺史韩馥曰:“公孙瓒乘胜来南,而诸郡应之。袁车骑引军东向,此其意不可知。窃为将军危之。”馥曰:“为之奈何?”谌曰:“公孙瓒提燕、代之卒,其锋不可当。袁氏一时之杰,必不为将军下。夫冀州,天下之重资也,若两雄并力,兵交于城下,危亡可立而待也。夫袁氏,将军之旧也,且已同盟。当今为将军计者,莫若举州以让袁氏,袁氏得冀州,则瓒不与之争,必厚德将军。冀州入于亲友,是将军有让贤之名,而身安于泰山也。愿将军勿疑。”馥素恇怯,因然其计。馥长史耿武、别驾闵纯、洽中李历、骑都尉沮授谏曰:“冀州虽鄙,带甲百万,谷支十年。袁绍孤客穷军,仰我鼻息,譬如婴儿在股掌之上,绝其哺乳,立可饿杀。奈何欲以冀州与之?”馥曰:“吾袁氏故吏,且才不如本初。度德而让,古人所贵,诸君独何病焉?”乃遣子送印绶以让绍。绍既有冀州,辟授为别驾从事。绍谓授曰:“今贼臣作变,朝廷迁移。孤历世受宠,欲竭命致死,以复汉室。然桓公非夷吾不能成霸,越王非范蠡无以存国。今欲与君戮力同心,共安社稷。”授进曰:“将军弱冠登朝,播名海内。值废立之际,则忠义愤发。卓虽凶暴,弗能加兵。昔相如叱秦,晏婴哭庄,方之将军,曷足以喻?单骑出奔,则卓怀怖惧,济河而北,则渤海稽首,拥一郡之卒,撮冀州之众,威震河朔,名重天下。虽黄巾散乱,黑山跋扈,举军东向,则青州可定;还讨黑山,则张燕可灭;回师北首,则刘虞必丧;震胁戎狄,则匈奴顺从。横大河之北,合四州之地,收英雄之用,拥百万之众,迎大驾于长安,复宗庙于洛邑,号令天下,以讨未服。以此争锋,谁敢御之!比及数年,此功不难。”绍喜曰:“此孤之本心也。”即表授为奋武将军,使监护诸将。袁绍以曹操为东郡太守。初,颍川人荀彧,字文若,举孝廉,为亢父令。见天下将乱,弃官归家,谓父老曰:“颍川四战之地,天下今有变,常为兵冲。密虽有固,适可避小寇,不足以捍大难,宜亟去乡里。”人多怀土,不能从也。韩馥遣骑迎焉。会袁绍袭冀州,待彧以上宾之礼。彧弟谌,及同郡辛评、郭图,皆为绍任。彧知绍不能有成也,遂去绍归曹操。操见彧悦曰:“吾子房也。”以为司马。时董卓兵强,山东震恐,彧说操曰:“董卓暴虐已甚,必以乱终,无能为也。”操善之。丙寅,太尉赵谦久病策罢。辛酉,太常马日䃅为太尉。公孙瓒以刘备为平原相。
十二月,录从入关者功,封侯赐爵各有差。司徒王允为温侯,食邑五千户,固让不受。尚书仆射士孙瑞说允曰:“天子裂土班爵,所以庸勋也。与董太师并位俱封,而独励高节,愚窃不安也。”允纳其言,乃受二千户。是岁,长沙武陵人有死者经月复活。占曰:“至阴为阳,下民为上,将有自微贱而起者也。”